※圖片為示意圖。太鼓鐘貞宗
太鼓鐘貞宗
別名: 廟鐘
解說
刀的概要
太鼓鐘貞宗是據傳由在鎌倉時代末期至南北朝時代間於相模國（現·神奈川縣）活躍的名工·貞宗所鍛造的短刀（無銘），並載於享保名物帳中，記為「名物 太鼓鐘貞宗」的名物。其號「太鼓鐘」據稱源自曾經持有此短刀的大坂·堺商人「太鼓鐘」的名字，但具體由來並不清楚。雖然是短刀，但其造型的格調與貞宗卓越的鍛刀技術所呈現的靜謐之美令人驚嘆，被視為貞宗的名品之一而備受推崇。
作者·相州貞宗
貞宗是相州傳的名工，據傳為正宗的養子或親子，活躍於鎌倉末期至南北朝時代。貞宗的作刀繼承了師父·正宗豪壯激烈的沸出來風格，並將其提升到更加洗鍊的獨特境界。地鐵小板目肌緻密精美，刃文以沸出來的互の目·小互の目為基調，同時匂口柔和深邃。與正宗的作刀相比較為溫和雅致的氛圍，但相州傳獨有的力感與鐵質的優良品質絲毫未損。這種「力與優雅的平衡」正是貞宗作刀的最大特色。
向伊達家的傳來
太鼓鐘貞宗在江戶時代初期傳入德川將軍家。當二代將軍·德川秀忠的養女（振姫）嫁給仙台藩二代藩主·伊達忠宗（伊達政宗之子）時，秀忠贈予忠宗，成為伊達家的收藏。之後，在忠宗之孫·綱村與稻葉正則之女的婚姻時，曾一度移入稻葉家，但據傳後來伊達家買回了它。作為與仙台藩主伊達家淵源的名物，是奧州刀劍文化的象徵之作。
短刀的美與格式
太鼓鐘貞宗雖是短刀，卻具有與太刀·打刀相等的格調與存在感。刃長約八寸（約二十四公分左右）的平造短刀，元重ね略厚，向先端漸進刃厚保持密實。刃文是貞宗特有的沸出來互の目，匂口深邃柔和。地鐵小板目肌精緻密集，地景深入，呈現多處可看的景色。貞宗的短刀作例稀少，像太鼓鐘貞宗那樣來歷清楚的更是珍貴。於昭和時期被指定為重要文化財，現為個人收藏。澄淨且餘韻深邃的美——此短刀至今仍散發著配得上此號的靜謐存在感。
逸話與傳說
## 太鼓鐘名字的由來 太鼓鐘貞宗的號名據說源自曾持有此刀、以「太鼓鐘」為屋號的堺豪商之名。自古名物刀劍常以持有者名字或屋號作為號名流傳下來，本作亦然。 貞宗的作刀，其地鐵的緊湊程度極為精密且均勻，地刃之質量體現了相州傳的最高成就，因此被高度讚譽。 ## 傳入伊達家 太鼓鐘貞宗是德川將軍家贈予仙台藩二代藩主伊達忠宗的短刀。據傳元和三年（一六一七年），二代將軍德川秀忠的養女振姫嫁給忠宗時，本作與長船長光的太刀一同被賜予。之後，太鼓鐘貞宗作為仙台藩伊達家的珍寶被珍重傳承，現已被指定為重要文化財。 ## 相州傳的繼承 貞宗的技術通過門徒代代相傳。貞宗門下輩出志津三郎兼氏、金剛兵衛盛高等南北朝時代的名工，相州傳因此超越鎌倉的地理限制而在全國廣泛傳播。太鼓鐘貞宗在相州傳的技術系譜中被定位為最為精煉的成果之一，體現了「正宗的豪壯」與「山城傳的精細」完美融合、貞宗獨有的境地。