※圖片為示意圖。螺鈿太刀
螺鈿太刀
別名: 珍珠母鑲嵌太刀;貝殼裝飾太刀;平安後期裝飾太刀
解說
螺鈿太刀是指在太刀的拵上施加螺鈿技法的装飾太刀的總稱。螺鈿是一種利用貝殼內側虹色閃耀的珍珠層(鮑魚貝、夜光貝、白蝶貝等)製作的技法,將其薄削後粘貼在漆地或金地、銀地上來表現紋樣。在日本工藝史上,螺鈿太刀作為平安時代後期至鎌倉時代期間由貴族、武家、神社佛閣製作的奉納品中最高峰的工藝太刀,目前存在多件被指定為國寶、重要文化財的作例。
代表性的國寶螺鈿太刀如春日大社、嚴島神社、鶴岡八幡宮、東京國立博物館所藏的作品尤其著名。這些作品都是將金、銀、漆、螺鈿、金具(透雕金銅製鍔、縁、頭等)組合的綜合工藝品,作為匯集平安工藝精粹的存在,在刀劍史和工藝史兩個領域都被定位為最重要的作例。
螺鈿太刀的刀身部分多為古備前、大和及其他古刀期刀工的作品,顯示反彎深的平安樣式。鋒先為小鋒先,身幅略細,腰反彎深,整體呈優美的細太刀姿態。與之組合的拵的意匠主要以反映平安宮廷品味的吉祥紋樣為主體,如鳳凰、唐草、松、菊、葡萄等,螺鈿特有的虹色光彩在夜光和晝光雙方都呈現出不同的美感。
逸話與傳說
在關於螺鈿太刀的諸多傳說中,流傳最廣的是奉納給嚴島神社的螺鈿太刀的「海的庇佑傳說」。據傳,平清盛奉納給嚴島神社的太刀作為神的依代而擁有海上守護之力,在源平合戰期間,平家的軍船都會向著這把太刀的方向下錨。太刀從海中發出光芒,即便在暴風雨中船隻也未沉沒,當地人民將此傳說為「嚴島御神刀的庇佑」,這個說法至今仍在當地流傳。 關於春日大社的螺鈿太刀,自江戶時代起就流傳著一個傳承:「神鹿每晚都會坐在這把太刀前禮拜」。春日大社神域內棲息的鹿被信仰為神的使者,神鹿禮拜的刀被理解為「神所認可的最高奉納品」,因而完璧地流傳至後世。 關於螺鈿技法本身,民間流傳著一個神話式的來源說:「海神(綿津見)為了賦予太刀美貌而向天神求取了貝殼」。螺鈿太刀因而被視為「海與陸兩位神靈協力完成的神聖工藝品」,成為人們崇拜的對象。