※圖片為示意圖。大倶利伽羅
大倶利伽羅
別名: 大倶利伽羅廣光·伊達政宗的愛刀·不動明王的化身龍雕刻·獨眼龍的守護刀
解說
刀的概要
相州傳的名工·廣光的傑作，刀身上雕刻的倶利伽羅龍為其最大特色的名打刀。「倶利伽羅（くりから）」是指被視為不動明王化身的龍，纏繞著熊熊烈火盤繞利劍（寶劍）的圖像，為密教美術中最有力的表現之一。此刀身上雕刻的倶利伽羅龍因其比一般雕刻更為粗獷且精巧，而獲得「大倶利伽羅」的名號。
製刀的工匠
廣光是南北朝時代在相模國鎌倉活動的刀工，有時被列為正宗弟子系統「正宗十哲」之一。
製法與特徵
廣光繼承相州傳正統的刀工傳統，地鐵上呈現出鮮明的地景、金筋，刃紋則展現出沸出來的華麗灣曲中夾雜互目、躍動感十足的精良工藝。南北朝時代乃日本刀風格最為豪邁雄壯的時期，廣光的製刀亦具有反映那個時代氛圍的強有力刀身構成。寬闊的刀身寬度和厚實的重量構成堂堂皇皇的打刀姿態，明顯展現了對戰場實戰的深刻意識。大倶利伽羅據傳乃伊達政宗（1567年～1636年）的愛刀。伊達政宗以「獨眼龍」的別名聞名，是戰國時代屈指可數的英雄，年輕時就已成為奧州的霸主。幼年時期克服了因天然痘失去右眼的苦難，十八歲成為伊達家當主後，迅速使奧州諸大名俯首稱臣。政宗在愛刀上雕刻倶利伽羅龍（或偏好已雕刻倶利伽羅龍的刀）的背景，源於對不動明王的深厚信仰。不動明王乃大日如來的化身，據說以右手持有的利劍斷絕煩惱，以左手的羂索救度眾生。對戰國武將而言，不動明王乃最親近的守護尊之一，據說政宗亦深信其加護。目前作為個人收藏保管，一般公開的機會有限。
逸話與傳說
## 傳說與逸事 大倶利伽羅與伊達政宗的關係，體現了武將與愛刀的理想結合。伊達政宗於永祿十年（1567年）在出羽國米澤（現今山形縣米澤市）出生，為伊達輝宗的嫡男。五歲時患天然痘，失去了右眼。隻眼這一劣勢據說給年幼的政宗帶來了深深的苦惱，但在母親·義姫的愛情和教育家·虎哉宗乙禪師的教導下，他接受了文武雙全的資優教育，培養了堅強的精神力量。天正十二年（1584年），十八歲成為伊達家第十七代當主的政宗，以摧枯拉朽之勢征服了奧州的諸大名。經歷人取橋戰役、摺上原戰役，以及黑川城（會津）的攻略，政宗在短期間內確立了奧州霸主的地位。「獨眼龍」的別名以中國唐代英雄·李克用為模範，含有隻眼卻窺視天下的英雄之義。政宗對不動明王的信仰與這苦難與榮光並存的人生深深交織。不動明王如其「不動明王」之名所示，象徵著無論何種困難都不動搖的不動之心。對於克服失去右眼苦難並成為奧州霸主的政宗而言，不動明王正是最適合的守護尊。大倶利伽羅刀身上雕刻的倶利伽羅龍，正是這不動明王的化身。龍纏繞利劍、纏繞炎火而仰望蒼天的圖像，據稱象徵著燒盡煩惱之炎、斬斷迷茫的力量。隻眼的英雄佩戴著纏繞不動明王加護的龍刀——這個構圖完美無缺地體現了伊達政宗這一人物的生活方式。伊達政宗還以成為「伊達者」一詞語源的人物而聞名，乃一位喜好華麗、具有獨創性美學意識的人物。參加豐臣秀吉時背負著金色十字柱上洛的逸話，以及派遣支倉常長前往歐洲的慶長遣歐使節團派遣等，政宗的行動總是規模宏大且獨創新穎。大倶利伽羅龍雕刻的粗獷和力量與這「伊達者」的美學意識相符，可謂政宗個性投射到刀劍中的存在。在遊戲《刀劍亂舞》中，它被描繪為不喜歡與他人群聚的孤高打刀，像政宗一樣走獨自道路的角色特質獲得了眾多粉絲的共鳴。