日向正宗

## 名物・日向正宗的來歷 日向正宗原本由近江的堅田廣澄所持，被稱為「堅田正宗」，經石田三成之手，贈予其妹婿・福原長堯。關原之戰中，福原據守的大垣城開城時，刀落入東軍水野勝成之手，根據勝成的官途名日向守，被稱為「日向正宗」。其後傳入紀州德川家，明曆時期由德川賴宣贈予嫡男・光貞，世代相傳。一把刀經多少人之手傳承與守護的來歷本身，訴說著刀劍超越武器範疇、被視為精神寄託的事實。 ## 正宗的謎——無記錄的天才 關於正宗，留下的歷史記錄少之又少，生卒年、家族、出身俱不明確。除了「相州（神奈川縣）鎌倉的刀工」這一確實的傳記事實外，不存在其他確鑿之事，只能根據其弟子的活躍年代反算，推定其活躍於十四世紀前半。這樣的天才幾乎沒有留下記錄實在是謎，反過來說，對於刀工正宗而言，刀身本身就是唯一的見證者。日向正宗的刃中蘊含著正宗本人活過的證據——這個事實體現了日本刀觀的核心：刀身不僅僅是工藝品，而是創造者的全人格被封存其中的記錄媒體。 ## 「正宗」這一神話的形成 正宗的名聲在江戶時代達到了神話般的高度。關於想投師於正宗卻被拒的傳說、用正宗的刀進行試斬能切斷樹根的傳說、夢見正宗刀劍的人能獲得武運的傳說等，在關於實在刀工的傳說中，數量之多、內容之豐富無與倫比。作為體現「天才」概念的最高存在，正宗在日本文化中得以定位，當人們面對日向正宗這一把刀時，會感受到其刀身中蘊含著不止於鐵的某種東西。作為七百年前那位謎團般天才留下的證據，日向正宗至今仍在訴說著。