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※圖片為示意圖。從建武中興(1333年)到南北朝統一(1392年),跨越約60年的時間,日本列島陷入了前所未有的內戰狀態。皇位繼承權的爭奪在南北朝之間分裂,瓦解了舊有的莊園制度,促成地方武士集團獨立組織軍事力量。這種歷史需求產生了日本刀劍史上極為罕見的大型劍刃集團。
若晚期鎌倉時代的劍刃主要為blade長度約二尺三寸(約70公分)的tachi,南北朝時期則見證了blade長度超過三尺(約90公分)的「odachi」的大規模製造,甚至還有超越四尺的「nodachi」。此種尺寸的驟然增大與戰術轉變密切相關——從騎馬戰鬥轉向步兵大規模編隊作戰。
南北朝時期的odachi呈現出數項形態學指標。首先在反曲度方面,晚期平安時代發展而來的反曲減弱,呈現強調中央反曲與tip反曲自脊線向脊背延伸的傾向。這種形態提升了長劍的操作性,並能夠執行thrusting技術。
雖然shinogi-zukuri構造仍為主流,但具有寬broad blade width與堅實flat side的劍刃變得突出。base與tip width間的小比例(fukura drop)與稱為dai-kissaki的enlarged kissaki是南北朝風格的已知特徵。
Nodachi可達blade長度四尺五寸(約136公分)或更長,功能更多作為專門的striking與sweeping武器被帶往戰場,而非由個人攜帶的personal weapon。大多數現存nodachi經歷後世的suriage研磨,保留原始完整長度的例子在文化財產角度上極為罕見。
南北朝內戰的主要戰場呈現步兵戰鬥增加的情況,如山塞攻略、夜襲與潰敗,而非騎馬正面對陣。步兵據說採納odachi的使用作為長柄spear與naginata的替代品。具體來說,它們對於絆倒騎馬戰士後將其擊倒,以及在集團大規模衝鋒中進行sweeping strike極為有效。
此外,向神社獻劍的習慣在南北朝時期蓬勃發展,odachi也被製造作為向神道神社與佛教寺廟的dedicatory offering。作為神聖力量象徵而非實用戰鬥刀刃鍛造的odachi至今仍大量流傳於大山祇神社與春日大社,許多被指定為重要文化財產與國寶。
尺寸擴大的因素超越戰術範圍。南北朝時期,o-yoroi重甲的防護力增強,為應對甲胄的硬化,需要強調striking force與shattering power的heavy-bladed劍刃。此一需求在技術上驅動了blade長度的延伸與blade width的擴張。
代表南北朝時期的著名鍛工包括相州的貞宗與郷義弘。貞宗據說為正宗的弟子,鍛造了繼承相州傳統精髓的堅實odachi。郷義弘留下的真正現存作品極少,被指定為國寶與重要文化財產的作品被劍具收藏圈稱為「渴望的傑作」。山城的來派——包括來國俊、來國光與來國綱——製造了具有該派系特色soft ground steel與gentle hamon的南北朝odachi,而備前與備中的青江派則以其獨特的dark-tinted steel color(sumihada)而著稱。
現存南北朝odachi的代表性例子是備前長船兼光的odachi。兼光是南北朝時期的代表性鍛工之一,特徵為large kissaki、堅實的blade body,以及備前傳統特有的small chōji hamon。他也製造過具有寬suguha hamon的例子,受相州傳統影響,具有kinsuji與inazuma圖案。
主要鑑定檢查要點如下:
地鐵:南北朝時期,相州傳統的影響增加了mixed large itame圖案的例子。在備前傳統中,small itame混合mokume為規範,但具有清晰可見midare-utsuri的例子高度受評。
刃紋:強調堅實性的gunome-ran與large chōji等broad hamon圖案被視為南北朝時期的特徵。在相州傳統中,觀察到intense hitatsura風格的硬化。
目貫(nakago):確認suriage研磨的存在與範圍至關重要。當簽名已被移除時,通過檢查tang上的file marks、mekugi-ana的位置與rust條件進行年代估計。
來自大和與山城傳統的例子也展示了南北朝odachi獨有的特徵。大和傳統(奈良派)的ground steel以dense masame圖案為特徵,hamon主要由suguha或small ranged圖案組成,風格優雅,缺乏相州傳統所見的intense activity。山城傳統(來派風格)通常具有dense steel與small itame以及minimal skin圖案,hamon主要由small ranged圖案在gentle nioi finish中組成,即使在長刀上也保持刃口品質。
簽名的odachi在鑑定上尤其高度受評。由於南北朝時期通過suriage簽名大幅流失,保留原始製造者在nakago上簽名的簽名例子成為確認製造地點、鍛工與時期的唯一可靠首要來源。簽名的南北朝odachi往往在日本刀劍保存會(NBTHK)的評估中獲得最高等級,與未簽名研磨例子相比在市場估值上明顯更高。
南北朝時期是日本刀劍製造五大傳統(山城、大和、備前、相州與美濃)中相州傳統特別廣泛影響全國的時代。由相州(今日神奈川縣)的正宗及其追隨者建立的風格——「ground steel中的large itame、hamon中的hitatsura與intense activity」——與亂世時期「更強大且更大的劍刃」的需求相呼應,促使全國各地的鍛工急於模仿此技術。
備前的長船派同樣吸收了相州傳統,同時建立了自身的odachi風格,而此時期的「備前-相州折衷作」在現代鑑定中獲得高度評價。
如上所述,大多數nodachi與odachi經歷江戶時期為實用用途的suriage研磨,blade長度縮短至約二尺三寸。在此過程中,簽名往往流失,許多例子以「未簽名」或「嚴重研磨未簽名」片段倖存。
從文化財產保護角度,現存未研磨的南北朝odachi被視為第一類觀賞與研究材料。儘管博物館收藏與神社獻劍通常無法私人擁有,已研磨具有登錄證書且流入私人手中的例子可在正當劍市場交易。保留南北朝時期形態學特徵的odachi在收藏家間高度受評,authentication certificate(日本刀劍保存會的評估證書)的有無直接影響auction與購買價格。
亂世南北朝時期對刀劍鍛工施加的挑戰——正是這賦予了odachi與nodachi生命,即劍史上最大的類別,其現存例子至今仍作為日本武士文化的見證而矗立。
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