古備前派——友成、正恒所奠定的備前刀黎明，平安末期至鎌倉初期的最古層

備前刀的最古層

古備前派是指平安時代後期至鎌倉時代初期，活躍於備前國（現今岡山縣東部）的刀工群的總稱。備前後來雖有一文字派、長船派等大流派興盛，但先於這些流派的最古層刀工群即總稱為「古備前」。

備前得天獨厚，擁有優質砂鐵與水運之便，自古便是刀劍生產的一大中心地。古備前派正位於這段悠久歷史的出發點。

平安後期的時代背景

古備前派興起的平安時代後期，是日本刀歷史上的一大轉捩點。取代此前筆直的直刀，帶有反的彎刀——即今日我們所稱「日本刀」的形式——正是在這個時代確立的。各地武士勢力日益強大，適合騎馬作戰的有反太刀需求高漲，一般認為這便是此一變化的背景。

古備前派的刀工們，正是擔負起「日本刀樣式邁向完成的時代」的創作者。其作品中蘊含著彎刀這一新形式逐步精煉的時代氣息，不僅僅是年代古老，更在於體現了日本刀原點這一點上具有重大價值。

代表刀工友成與正恒

代表古備前的刀工，以友成與正恒之名最為著稱。兩人皆相傳是活躍於平安後期的古老刀工，其作品的太刀姿具古雅之趣，被認為有別於後世備前刀，呈現一種樸素而有力的風味。

姿多呈腰反高的優美太刀形制，地鐵小板目緻密，刃文以小亂或直刃調為基調，見有穩健之風。與以華麗丁子著稱的後來一文字派形成對照，古雅之美正是古備前的魅力所在。

更詳細的作風

古備前的太刀多呈腰元處強烈彎曲、越往尖端反越淺的「腰反」姿，並備有小巧的鋒，整體給人細身優美之印象。手元寬度相對於尖端被收窄、呈現穩健體配的這一點，是平安後期至鎌倉初期太刀廣為共通的特色。

地鐵小板目肌緻密，附有地沸，呈現一種濕潤滋潤的肌合。刃文有小亂中混有小丁子者，亦有直刃調上添有細膩活動者，兩者皆以不流於華美的穩健燒入為基調。刃中有時可見金筋、砂流等細微活動，乍看雖似樸素，卻越看越能感受到其深邃韻味。

現存作品的稀少性

平安後期至鎌倉初期的作品，現存數量本就有限。長寸的太刀於後世被磨上而失去銘的也不在少數，同時保留製作當時之姿與銘的古備前作品，在資料方面極為珍貴。此外，年代越古（越舊）的作品越難免研磨損耗與疲勞，保持健全狀態者更是寥寥無幾。這種稀少性，也是古備前在刀劍愛好者之間受到特別敬重而被傳頌的原因之一。

延續至後世備前刀的脈絡

古備前派的傳統，後來由福岡一文字為首的一文字派及長船派所繼承，備前刀於鎌倉期迎來黃金時代。古備前作為這一壯大流脈的源頭，是談論備前刀時不可或缺的存在。

以「古備前→一文字→長船」的大脈絡來理解備前刀，便能更容易掌握各時代作風的變化。

鑑賞要點

欣賞古備前的作品時，不妨將目光聚焦於古雅的太刀姿與穩健雅致的刃文。感受不同於後世華麗備前刀、最古層獨有的沉靜之美，正是鑑賞的醍醐味。

實際與作品面對面時，依照以下順序觀賞，穩健作風中潛藏的豐富表情便會逐漸顯現。

1. 先稍退一步觀覽整體之姿，確認反的中心位於何處、手元與尖端寬度的平衡如何
2. 接著將目光移向地鐵，觀察肌理的緻密度與潤澤感、地沸的有無
3. 最後循著刃文，探尋細小的亂與刃中的活動

同時也建議透過博物館展示或書籍圖版，比較平安末期的太刀與鎌倉中期以後的太刀。一旦能親身感受姿的差異，古備前的古雅之美便會更加鮮明地躍然眼前。

另外，如古備前這般年代久遠的作品，本就極少流通於市場，但若有幸獲得考慮購入的機會，務必確認是否有可信賴的鑑定書，以及其中所記載的鑑別結論內容。年代越古的作品，無銘或磨上的個體越多，鑑別結論的佐證是價值判斷的基礎。同時，研磨損耗的程度及有無疵等保存狀態，在時代物的評價上也佔有相當大的比重。僅憑照片難以判斷肌合的潤澤感，對於在意之處請向販賣者確認，充分理解後再做判斷，至關重要。

對古備前派或備前刀歷史有興趣的方，可在線上瀏覽及購買刊載作品一覽。如有疑問，歡迎透過詢問表單與我們聯繫。