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※圖片為示意圖。保昌派是活躍於大和國的刀工集團,為大和五派(千手院、尻懸、手掻、當麻、保昌)之一。相傳活躍於鎌倉後期至南北朝期,以大和傳中尤為個性鮮明的作風著稱。
大和五派均以帶有柾目風格的地鐵著稱,其中保昌派以柾目肌尤為突出而聞名。
要理解保昌派的個性,首先需掌握大和傳本身的背景。大和國自古以來是大寺院擁有強大勢力的土地,相傳大和的刀工們在與寺院的連結之中持續作刀。與其爭求華麗,更重視以實用為本的質樸剛健之風,是大和傳整體的基調。
就形制而言,大和物以鎬高、鎬幅寬為常見特徵。這是源自截面結構的特徵,握持時的厚度與重心感也由此體現。刃文多以直刃為基調,呈現沸(nie)的活躍景色,地鐵上亦出現帶有柾目風格的流向。可以說,保昌派是以最純粹的形式體現大和傳共同特質的一派。
談及保昌派作風時不可或缺的,是強烈呈現於地鐵上的柾目肌。柾目是指年輪般筆直平行流淌的地鐵紋樣,保昌派的作品以柾目整然流貫刀身全體為一大特徵。
刃文以直刃為基調,已知有作品沿柾目肌呈現紛出及二重刃等活躍景色。就地鐵的個性強烈決定作品印象而言,保昌派時常被列舉為地鐵鑑賞的佳例。
柾目肌是在鍛鍊時由鋼鐵的折疊方式與積層方式所形成的地鐵紋樣。以層次對齊同一方向鍛鍊而成的鋼,研磨完成後會呈現如木材柾目般的平行流紋。在保持層次整然對齊的狀態下鍛打整個刀身並非易事,紋路不亂、貫通全身的柾目肌,本身便被視為精湛鍛鍊技術的證明。
在柾目的地鐵中,刃文的活躍景色也容易沿層次流向呈現。直刃的刃緣沿層次紛出,形成二重刃、打拂及砂流等景色,是因為柾目這一地鐵結構與刃中的活躍景色融為一體。保昌派的作品中,地鐵與刃文看似密不可分地結合,正是這一結構性必然所致。
比較大和五派時,保昌派多以「柾目的保昌」被記憶,地鐵的流向被視為其識別線索。相對於其他大和物在地鐵中摻入板目,保昌派有許多作品徹底貫徹柾目,這一點在鑑定上也被視為重要關鍵。
如此,保昌派是展示大和傳多樣性的佳例,也是一派能教導欣賞地鐵之趣味的流派。
實際觀察保昌派或被鑑定為其系統的作品時,按以下順序觀察較容易掌握其個性。
此外,柾目肌會因研磨狀態不同而使外觀大為改變。研磨損耗嚴重的作品有時會使柾目流向過於強調,或肌理過於突出,因此觀察地鐵景色時需結合健全度一同審視。
大和五派在擁有共同基調的同時,各自被認為有不同的特色,比較本身即被視為大和物鑑賞的醍醐味。在五派中以保昌派為起點,可以「柾目徹底至何種程度」為軸,衡量與其他各派的距離,成為培養鑑賞地鐵眼力的絕佳教材。在展覽會或圖譜中遇到大和物時,不妨先注意地鐵的流向,自行品評柾目的強度。
鑑賞保昌派的作品時,最重要的是將目光投向地鐵的柾目。傾斜刀身對光觀察,追蹤筆直流淌的柾目景色,便能品味這一派獨有的個性。結合直刃中摻雜的細微活躍景色一同觀察,更能感受其深邃之美。
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