本能寺之變（1582年）與燒身之刀——失落的信長名刀與「燒身」的命運

天正10年6月2日（西曆1582年），滯留於京都本能寺的織田信長遭到家臣明智光秀謀反偷襲。相傳信長放火焚寺後自盡，此次本能寺之變中，信長攜入的眾多名物、名刀亦相傳被大火吞噬。

茶器、名刀的焚毀

相傳信長為舉辦茶會，將大量名物茶器運入本能寺。本能寺之變中，其中許多據稱付之一炬，刀劍方面亦有傳說指出信長珍藏的名刀就此失傳。至於究竟哪些刀遭到焚燬，各方傳承說法不一，然而本能寺的大火吞噬了眾多與信長相關的名寶一事，在後世廣為流傳。部分刀劍在後來也曾有過仿其姿態的復元嘗試。

何謂「燒身（yakemi）」

在火災中暴露於高溫之下的刀，其為維持刃部硬度而形成的淬火組織遭到破壞，原本的刃文與地鐵的質感也隨之喪失。這樣的刀被稱為「燒身（yakemi）」。燒身之刀若就此擱置，其美術價值與鋒利度將大打折扣。

然而，若是具有深厚淵源的名刀，後世有時會施以稱為「再刃（saiha）」的作業。這是重新對刀身進行淬火、使刃文再現的處置。再刃之刀因來歷的分量而受到尊重，另一方面，由於其狀態已有別於原初的刀工風格，在鑑定上須謹慎對待。在諸多再刃之例中，施作經過及時期有史料記載者具有較高的資料價值，在刀劍書籍中，多以明記「再刃」的方式，作為來歷的一部分加以記述。

如何辨識再刃——鑑定的一般判斷要點

燒身與再刃的判定，最終屬於專家的領域，但事先了解鑑定界所談及的一般判斷要點，有助於提升解讀來歷時的精確度。再刃之刀常被指出的特徵，包括：刃文的變化貧乏而趨於單調、燒出（刃文的起始部分）的樣貌與該時代的刀工風格不符，以及地鐵的色澤與潤澤感看起來與本來的時代刀有所差異等。此外，鎺元或莖（nakago）上有時也會留有受火的痕跡。任何一項判斷要點單獨而言皆不足以定論，須與姿態、銘、傳世史料相互比對，作出綜合性判斷。

重要的是，再刃並不等於毫無價值。淵源確鑿的名刀之再刃，作為連繫起幾近失落的歷史的見證者，自有其獨特的尊重地位。另一方面，市場價值的評估與健全之刀明確有別，因此買家有必要同時兼具兩種視角。

戰亂與大火——吞噬名刀的災禍歷史

名刀在烈焰中失落的事件絕不止本能寺之變一例。戰國時代的攻城與落城之際，城內儲備的武具、名物隨烈火化為烏有的情形屢見不鮮。進入江戶時代後，明暦3年（1657年）燒毀江戶大半的明暦大火，亦已知造成包括大名家藏刀在內的眾多刀劍罹災。每逢此類災禍，從廢墟中尋回的刀被施以再刃，或僅留下記錄而消失無蹤。現代流傳下來的古代名刀，可謂歷經戰亂、火災、散佚的重重波折而倖存，是名副其實的機率奇蹟之產物。

確認來歷——購入時的實務注意事項

考慮購入古刀劍時，與燒身、再刃相關的實務注意事項如下。

• 鑑定書的確認——務必確認是否附有日本美術刀劍保存協會等機構的鑑定書，以及其記載內容是否與實物相符。被判定為再刃之刀，在審查上的處理方式與健全之刀有所不同
• 刃文與時代的符合性——相傳的時代、流派刀工風格與實物刃文的格調是否相符。如有疑問，應向販售者要求說明
• 價格的合理性——再刃或存有疑問的刀，不會以與健全的同時代作品相同的市場行情來估價。相對於顯赫來歷而標價過低的「名刀」，其背後必有緣由

來歷（傳世記錄）是刀劍價值的重要組成部分，然而不應僅憑故事判斷，而應備齊實物的狀態與鑑定書的佐證加以確認，這是與古名刀打交道的基本原則。

名刀的命運與歷史的見證

本能寺之變不僅是政治史上的重大事件，同時也在刀劍傳世史上投下深深的陰影。因火災、戰亂而使名刀失落或成為燒身之例，不僅限於本能寺，在日本刀漫長的歷史中一再重演。追溯現存名刀的來歷，便會察覺到，能夠從這些災禍中倖存下來本身，便已成為該刀價值的一部分。

刀劍的價值並非僅由鋼鐵的優劣決定。由誰佩帶、經歷了哪些戰場、穿越了哪些烈焰——這些記錄與傳承的厚度，使一振之刀成為獨一無二的存在。本能寺之變這樣的重大事件，在將失落之刀的名字鐫刻於歷史的同時，也為倖存之刀的來歷增添了份量。