本能寺之變（1582年）與焼身刀——信長失落的名刀傑作及yakemi刀刃的宿命

天正十年六月二日（西元1582年），滯留在京都本能寺的織田信長遭到家臣明智光秀的反亂襲擊。據傳信長在寺內縱火自殺，此次本能寺之變導致信長攜入的眾多名物和名刀亦被火焰吞沒。

茶器・名刀之焚失

據傳信長為了進行茶會，將眾多名物茶器運入本能寺。本能寺之變中這些茶器多數焚毀，刀劍方面，信長珍藏的名刀亦據傳失落。具體哪把刀遭焚燒在傳說中存有出入，但本能寺大火吞沒了許多與信長相關的名寶這一點，被後世以各種方式傳述至今。部分刀劍於後世亦有過姿態復原的嘗試。

「焼身」何謂也

經歷火災高溫的刀劍，其淬火組織受損，原有的刃文和地鐵的特徵失去效用。這樣的刀劍被稱為「焼身」「焼け身」。焿身刀劍的美術價值和切味大幅降低。

但對於由緒卓著的名刀，後世有時會進行稱為「再刃」的作業。這是對刀身重新淬火以復蘇刃文的措施。再刃刀劍因其來歷的份量而受尊重，但其狀態已異於原有作風，故在鑑定上需謹慎對待。在再刃中，施作經緯和時期有記載留存的刀劍資料價值甚高，刀劍書籍多會明確標記「再刃」並將其作為來歷的一部分處理。

再刃如何辨別——鑑定之一般著眼點

焿身或再刃的判定最終屬於專家領域，但瞭解鑑定世界中的一般著眼點能提升對來歷的理解精度。再刃刀劍常被指出的特徵是刃文的表現往往貧乏單調，焼き出し（刃文的起始部分）的樣貌與該時代作風不符，地鐵的色澤和潤澤感異於原時代製品等。此外，刀護元部和莖有時會保留火烤痕跡。單一著眼點都不足以決定，需與姿態、銘文、傳來資料綜合對比判斷。

重要的是，再刃≠無價值。由緒確實的名刀的再刃作為保留了逐漸消逝歷史的證人，獲得了獨特的尊重。然而，其市場價值評估與完好刀劍明確區分，故買家需同時具備兩種視角。

戰亂與大火——名刀被吞沒之災厄歷史

名刀因火焰而失落的事件不僅限於本能寺之變。戰國時期的攻城和落城中，城內蓄積的武具和名物隨著火焰而失落的例子反覆發生。進入江戶時代後，明曆三年（1657年）焚燒江戶大半的明曆大火中，亦有許多包括大名家藏刀在內的刀劍遭災。每次災厄發生時，從焦土中回收的刀劍經歷再刃處理，或者只留下記錄而姿態消失。傳承至現代的古老名刀，是經歷了戰亂、火災、散逸浪濤多重洗禮的，可謂概率奇跡的產物。

確認來歷——購買時之實務注意

古刀劍購買考慮時，焿身和再刃的實務注意事項如下。

• 鑑定書確認——確認日本美術刀劍保存協會等的鑑定書有無及其記載內容是否與實物相符。經鑑定為再刃的刀劍審查處理異於完好刀劍
• 刃文與時代相符——傳說的時代、流派作風是否與實物刃文調調相符。如有疑問應向銷售者求證
• 價格妥當性——再刃或存疑的刀劍不按完好同時代作品的相同價位評估。對於來歷看似顯赫卻過於低廉的「名刀」，必有緣故

來歷（傳來記錄）是刀劍價值的重要組成部分，但不應僅憑故事判斷，應將實物狀態和鑑定書證實綜合確認，這是與古名刀交往的基本原則。

名刀之命運與歷史之證言

本能寺之變不僅是政治史上的大事件，亦對刀劍傳來史投下了深刻影響。因火災和戰亂而失落或成為焿身的名刀例子，不僅限於本能寺，在日本刀漫長歷史中反覆出現。追溯現存名刀的來歷時，會發現這些刀劍本身能夠生存於災厄的事實，已成為其價值的一部分。

刀劍的價值不僅取決於鋼料品質。誰曾佩戴它，經歷過什麼戰場，經歷過什麼火焰——這些記錄與傳承的厚度，使一把刀劍成為唯一無二的存在。本能寺之變這樣的大事件，既在歷史上銘刻了失落刀劍之名，亦賦予了倖存刀劍的來歷以份量。

對名刀來歷及刀劍相關歷史感興趣的讀者，可於TOUKENZA的專欄和刀劍一覽中進一步瞭解各時代名刀的故事。