什麼是Hoko？古代矛與槍的差異，從彌生時代青銅矛到祇園祭的長刀鉾

Hoko是一種長柄武器，在長柄的末端附有雙刃刀刃，是槍(yari)和薙刀(naginata)的前身。我們在祇園祭的「hoko」和「天沼矛」(Ame-no-nuboko)的神話中聽到這個詞，但在刀劍領域，hoko與槍的差異往往以模糊的術語來討論。本文將整理hoko和hoko(作為祭典裝飾)的用語、其結構上的差異、在日本的興衰，以及今天在祭典中保留下來的「hoko」的形式。

矛、鉾與桙——「hoko」的用語

多個漢字被應用於「hoko」，包括矛、鉾、桙、戈和戟。根據日文讀音，由於這些都讀作「hoko」，有人推測在古代，「hoko」不是指特定的武器形式，而是長柄武器的統稱。

在現代用法中，「矛」通常用於指稱該武器的形式，而「鉾」用於指稱放在祭典花車末端的裝飾。但沒有嚴格的規則，記號方式因文獻而異。

Hoko的結構——筒狀接手的接合方式

Hoko最突出的特徵是刀刃與長柄的接合方法。Hoko的根部是一個稱為fukuro-ho的筒狀接手，長柄的末端插入其中，用鉚釘等緊固件固定。

刀刃通常為寬刃的雙刃，頂端圓鈍。據說這種形式兼顧戳刺與斬切。

Hoko與槍(yari)的差異

Hoko與槍通常在以下幾點上進行對比。

然而，這只是粗略的指導方針。槍也有fukuro-yari(筒狀槍)，其中刀刃的根部呈袋狀，長柄套在其上，因此僅根據接合方法無法在hoko和槍之間劃出明確的界線。更實際的做法是同時考慮刀刃形狀和歷史背景。

• 接合方法：Hoko使用fukuro-ho式，大多數槍使用中茎式(fukuro-yari是例外)
• 刀刃尖端：Hoko是雙刃圓鈍形，槍具有銳利的戳刺形
• 時代：Hoko首先出現，槍隨後出現

關於槍本身的形式，請參考槍(yari)：類型與分類，關於槍如何成為主要武器，請參考薙刀至槍的轉變。

日本的Hoko歷史

日本的hoko始於彌生時代從大陸傳入的青銅hoko。青銅hoko通過朝鮮半島傳來，主要分佈於九州北部。最初是武器，逐漸變得更大，並具有了祭祀用具的性質，在彌生時代晚期，它們被埋藏並用於祭祀。青銅hoko分階段從細長、中等細長、中等寬到寬形演變，大型寬形的青銅hoko經常從對馬出土。人們認為它們更多是作為祭祀用品而非實用武器製造的。刀刃的根部呈袋狀，從一開始就存在插入長柄的結構。

鐵製hoko在古墳時代出現。在奈良時代，它們是步兵的武器，據說騎兵不使用hoko。逐漸地，騎兵戰爭的重要性增加，到平安時代晚期，主要的長柄武器轉變為薙刀。雖然hoko一直使用到鎌倉時代早期左右，但隨後被製造難度較低的槍和薙刀所取代。槍在鎌倉時代後期出現，在南北朝時期擴展，並在戰國時期成為戰場上的主要力量。

古代刀劍的流向總結在劍(tsurugi)的形態史和古墳時代的埋藏刀劍中。Hoko被定位為與這些一起的古代武器之一。

神話和祭典中的「hoko」

Hoko作為武器的作用結束後，仍然保留著其象徵意義而存活下來。在日本神話中，相傳伊邪那岐和伊邪那美用天沼矛(Ame-no-nuboko)攪拌大海，從其尖端滴下的鹽水凝固成島嶼。Hoko作為陸地創造工具出現的事實表明它被視為具有神聖力量的物體。

現代最熟悉的「hoko」是京都祇園祭的山鉾(裝飾花車)。其中，長刀鉾之所以得名，是因為它在矛的尖端附有一柄大刀(長刀)。長刀被認為具有驅除瘟疫和邪惡的作用，古時使用據說由三条小鍛冶宗近製作的長刀。如今保存著據說由三条長吉在大永二年(1522年)製作的長刀，其複製品附著在hoko頂端。刀匠的名字與祭典hoko相連的事實，是那些熟悉刀劍的人無法忽視的。關於三条宗近，請參考三条宗近與三日月宗近。

總結

Hoko是一種用fukuro-ho固定於長柄的雙刃長柄武器，它從彌生時代的青銅hoko支撐日本的戰爭和祭祀，直至平安時代。與槍的差異可以歸納為三點：接合方法、刀刃尖端形狀和時代，值得注意的是fukuro-yari這樣的例外存在。雖然作為武器的hoko已經消失，但其遺產在神話和祇園祭的hoko中延續。

那些希望擴展自己對刀劍世界知識的人，從長柄武器到日本刀，都可以在刀劍目錄中查看目前展示的刀劍。