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※圖片為示意圖。在奈良時代(西元710–794年)之前,日本使用的幾乎所有刀類武器都是直刀(chokuto)。這些刀是基於從亞洲大陸——中國和朝鮮半島——傳來的技術,代表性的類型包括warabite-to和keito-tachi。刀刃幾乎是直的,主要為步兵的刺戳和揮砍動作而設計。
隨著平安時代的開始,彎刀迅速取代了直刀。九世紀末和十世紀初倖存的作品中出現了彎曲的跡象,到了十世紀和十一世紀,太刀——一種明顯彎曲的長刀——已經成為標準化武器。這一轉變背後是戰鬥性質的根本改變。
在平安時代中期,東部地區(關東和東北地區)的騎術和馬匹飼養技術突飛猛進,騎馬戰士(musha)成為軍事力量的核心。在馬上戰鬥時,直刀很難從刀鞘中拔出,即使拔出了,也不適合從馬鞍進行的劈砍攻擊。
彎刀提供了兩個關鍵的功能優勢。首先,容易拔出:彎曲意味著刀刃在拔出時自然沿著刀鞘的內表面滑動,使得在馬上可以快速出刀。其次,切割效率:彎曲的刀刃在接觸目標時自然產生拉切(hiki-giri),以相同的力量提高切割效果——特別適合從馬鞍進行的對角向下劈砍。
平安時代的太刀在幾個重要方面不同於後來的打刀(uchigatana)。
最根本的區別在於刀的佩戴方法。太刀用腰帶懸掛,刀刃向下(ha-sage),這種方法稱為haku(作為掛件佩戴)。這種佩戴方式是為騎馬使用而設計的,允許從馬的側邊向上拔刀。這與後來打刀(uchigatana)的約定俗成做法截然不同,打刀是刀刃向上(ha-age)插入腰帶。
在刀刃特徵方面,平安時代至鎌倉早期的太刀通常具有明顯的腰反(koshi-zori,彎曲集中在手柄末端,重心以下)。到了鎌倉後期,彎曲中心向前移動,產生了中反(chu-zori)和先反(saki-zori)的輪廓。茎(nakago,插入柄中)的長度也被加長以確保牢固。
平安時代晚期標誌著刀劍歷史學家所稱的古刀(koto)時代的開始。在這個時期,著名的刀工流派開始在日本各地興起。
在山城國(今京都),三條和粟田口流派製作了平安-鎌倉時代最高水準的刀刃。三條宗近被公認為最早可辨認的刀工之一;歸屬於他的傳奇刀劍,如小烏丸,至今仍存。
備前國(今岡山)成為古刀時代最大的生產中心。來自平安時代的古備前(Ko-Bizen)作品極其罕見,被列為當今世界上最珍貴的古刀之一。
平安時代是武士(戰士階級)在日本歷史上首次以明確形式出現的時期。隨著朝廷正規軍隊日益無能,地方領主組建私人軍隊,聚集在源氏和平氏等戰士首領的旗下。
在這個過程中,太刀超越了作為武器的角色,成為戰士的身份、誓言和榮譽的象徵。獻呈太刀(正式贈予刀劍)是領主對家臣信任的象徵;向神社獻祭太刀構成了向眾神的誓言。在平安時代末期的源平戰爭(1180–1185)中,太刀作為時代的最高武器在戰場上閃耀,銘刻了日本刀歷史上的第一個黃金時代。
這個時代建立的基本形式——一把彎曲的單刃刀——已經無間斷地傳承了一千多年,至今仍作為世界上最精緻的刀劍之一而存在。
日本刀×日本文化体験
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