刀與海外交易——江戶時代的日本刀在海外備受珍視的歷史

江戶時代的日本雖常以「鎖國」一詞描述，但這並非意味著對外交流全面封閉。幕府將交易窗口限定於長崎、對馬、薩摩、松前「四口」，以受管制的形式持續維繫與海外的聯繫。在這條受限的通道之中，日本刀同樣漂洋過海，藉由外交禮儀的場合及異國知識人之手，逐漸將自身的存在傳揚海外。本文將在可確認的史實範圍內，梳理江戶時期的日本刀如何在海外受到對待、又經由哪些途徑為外界所知。

鎖國體制下的有限窗口——長崎、對馬、薩摩、松前

寬永年間（1630年代）所確立的幕府對外方針，嚴格限制了日本人自由出洋及外國船隻來航。然而這並非完全的孤立，對外關係透過以下四個窗口得以延續。

• 長崎：與荷蘭東印度公司（VOC）及清（中國）的交易
• 對馬藩：與朝鮮（李氏朝鮮）的外交與通商
• 薩摩藩：與琉球王國的關係
• 松前藩：與蝦夷地（愛努族）的交易

這些窗口是幕府嚴格管控的官方通道，日本刀等武具的流通亦置於此管制體系之內。刀劍作為自由商品流出海外，基本上並非預設的情形；漂洋過海的刀劍，其中大多是如後文所述，以外交禮儀或個人收藏等另一脈絡被帶出境的。

作為外交禮儀的刀——朝鮮通信使與將軍家的贈答

江戶時代，朝鮮每逢將軍更替等機會，便多次派遣稱為「朝鮮通信使」的大規模外交使節來訪日本。在對馬藩居中斡旋之下所進行的此外交往來中，兩國之間慣例性地互贈禮品，將軍家向朝鮮方，或朝鮮方向將軍家贈送包含刀劍在內的武具及工藝品。此類贈答並非純粹的商業交易，而是彰顯兩國友好與格式的外交禮儀之一環，由此可見日本刀被認定為「值得饋贈的珍貴物品」。刀不僅作為武器，更作為體現日本技藝與美學意識的外交贈品發揮功能，此點是思考這個時代刀劍對外定位的重要線索。

出島的荷蘭商館與對刀劍的關注

設置於長崎出島的荷蘭商館，是鎖國時期聯繫歐洲與日本的幾乎唯一窗口。在商館任職的荷蘭人及其相關人員對日本的風俗、工藝、自然抱有濃厚興趣，歸國時有時會攜帶日本製品回國。刀劍是幕府管制尤為嚴格的品項，並非允許自由攜出，但有關刀劍的記錄、文獻資料以及有限取得的相關物品，成為提升歐洲知識人對日本這個國家興趣的一個因素。此類如細線般纖細的接觸之積累，逐漸為後世日本刀劍文化在歐洲得以廣泛流傳奠定了土壤。

坎普弗與西博德——傳入歐洲的日本記錄

以醫師身份滯留出島商館的德國人恩格爾貝特·坎普弗（元祿期，1690年至1692年前後在日本滯留），以歸國後所著《日本誌》為後世所知，為當時的歐洲帶來了有關日本社會與文化的詳細資訊。他所收集的日本相關資料後來被納入成為大英博物館基礎的館藏之一部分，在歐洲知識階層中廣泛傳播了日本這個國家的存在。

時代下移至江戶後期，同樣以醫師身份滯留出島的德國人菲利普·法蘭茲·馮·西博德，以精力充沛地收集日本自然、文化及工藝品而著稱。西博德帶回的龐大館藏，至今仍收藏於荷蘭國立民族學博物館（萊頓）等處，作為日本研究的重要資料群，持續被引用至今。此類在留外國人的收集與記錄活動，表明即便在鎖國的制約之下，海外對日本武具及工藝的知識性關注也從未中斷。

幕末開港與向海外擴展的萌芽

1853年黑船來航，繼而1858年安政五國條約開港以後，日本與海外的接觸迎來江戶時期以來最為密集的階段。長崎、橫濱、函館等開港場頻繁出入大量外國人，對日本工藝品及武具的關注也隨之大幅提升。幕末這數年間所形成的接觸，可謂是明治維新後隨武士階級解體而大量刀劍流入市場、並由歐美外交官、軍人、商人等收集的巨大潮流的前奏。縱覽整個江戶時期，即便有限，卻持續累積的海外接觸，可以說為其後時代日本刀國際關注的擴展奠定了基礎。

結語

即便在鎖國這一受管制的體制之下，日本刀仍以外交禮儀贈品的形式，或透過在留外國人的收集與記錄活動，一點一滴地將自身的存在傳遞至海外。圍繞朝鮮通信使的贈答、出島荷蘭商館相關人員的關注、坎普弗與西博德帶回的記錄與館藏——這些都是訴說江戶時期日本刀所處對外脈絡的線索。TOUKENZA以此歷史背景為基礎，可於線上目錄中欣賞所展示的日本刀。歡迎從刀劍一覽中尋找心儀的一振，詳情請透過諮詢表單與我們聯絡。