* Bild nur zu Illustrationszwecken.Soga no Umako
蘇我馬子
Großminister
Beschreibung
Der Großminister, der den Aufstieg der Soga führte
Soga no Umako wurde um 551 geboren, der Sohn des Großministers Soga no Iname. Er wurde 572 (im ersten Jahr des Kaisers Bidatsu) zum Ōomi oder Großminister ernannt und bekleidete dieses Amt über mehr als ein halbes Jahrhundert hinweg unter vier Herrschern — Bidatsu, Yōmei, Sushun und Suiko. Während dieser Zeit band er die Soga wiederholt durch Eheschließungen an das Königshaus und positionierte seinen Clan im Zentrum der Regierung. Er starb am zwanzigsten Tag des fünften Monats des vierunddreißigsten Jahres der Kaiserin Suiko (19. Juni 626).
Der Buddhismus und der Teibi-Konflikt
Umako erbte die pro-buddhistische Haltung seines Vaters Iname. 584 erhielt er ein aus Baekje gebrachtes Buddhabildes und ließ, auf der Suche nach Praktizierenden, drei Frauen als Nonnen ordinieren. Im folgenden Jahr zerstörte die anti-buddhistische Fraktion Tempelgebäude und verschärfte die Konfrontation zwischen den beiden Lagern. 587, als Kaiser Yōmei den Wunsch äußerte, Zuflucht im Buddhismus zu suchen, führten Umakas Unterstützung und der Widerstand von Mononobe no Moriya zu einem Bruch. Im siebten Monat dieses Jahres versammelte Umako eine große Streitmacht aus kaiserlichen Prinzen und mächtigen Clans, und Moriya wurde erschossen und besiegt. Dieser Teibi-Konflikt führte zum Untergang der Mononobe und machte die Vorherrschaft der Soga entscheidend.
Die Thronbesteigung und Ermordung des Kaisers Sushun
588 präsentierte Umako Prinz Hatsusebe vor, der als Kaiser Sushun den Thron bestieg. Im elften Monat von 592 jedoch, nachdem der Kaiser seine Unzufriedenheit mit Umako offen geäußert hatte, ließ Umako ihn von Yamato no Aya no Koma töten. Als Beispiel eines Untertanen, der einen regierenden Herrscher ermordet, hat das Ereignis in der japanischen Geschichte kaum eine Parallele, und es zeigt, dass die Macht der Soga inzwischen ein Niveau erreicht hatte, das den Thron selbst übertraf.
Gemeinsame Herrschaft unter Kaiserin Suiko
Nach Sushuns Tod setzte Umako Prinzessin Kashikiya als Kaiserin Suiko auf den Thron, die erste regierende Kaiserin in der japanischen Geschichte. Danach führte er die Regierung in Eintracht mit Prinz Umayado (Prinz Shōtoku), der zum Kronprinzen ernannt worden war, und es wurden Institutionen wie das System der zwölf Rangstufen (603) und die Siebzehn-Artikel-Verfassung (604) etabliert. 620 erstellte er zusammen mit Prinz Umayado das Tennōki, das Kokki und ein Verzeichnis der omi, muraji, tomo no miyatsuko, kuni no miyatsuko, der hundertachtzig be und des gemeinen Volkes. Dieser Versuch, die Ursprünge des Staates schriftlich zu erfassen, gilt als Vorläufer der historischen Geschichtsschreibung in Japan.
Das Asuka-dera und der Höhepunkt der Soga-Macht
Das Asuka-dera (Hōkō-ji), dessen Bau im ersten Jahr des Kaisers Sushun begann, wurde 596 als Tempel des Soga-Clans vollendet. Mit einer Pagode in der Mitte, flankiert von drei goldenen Hallen, war es der erste großflächige buddhistische Tempelkomplex in Japan. Für Umako, der die Annahme des Buddhismus angeführt hatte, war das Asuka-dera sowohl ein Ort des Glaubens als auch ein Mittel, das die Autorität seines Clans sichtbar machte. 624 beantragte er beim Hof die Abtretung des Katsuragi-Bezirks, mit dem sein Haus tiefe Bindungen hatte, aber Kaiserin Suiko lehnte ab — eine Aufzeichnung, die zeigt, dass die Beziehung zwischen Herrscher und Soga nicht auf einfacher Unterordnung beruhte.
Das Ishibutai-Hügelgrab und die Schwerter der Asuka-Zeit
Umacos Grab ist im Nihon Shoki als das Momohara-Grab verzeichnet und wird allgemein mit dem Ishibutai Kofun in Shimanoshō im Asuka-Dorf, Präfektur Nara, identifiziert. Es ist eines der größten quadratischen Hügelgräber Japans mit einer enormen horizontalen Steinkammer, die heute freigelegt ist, und wird angenommen, dass es in der ersten Hälfte des siebten Jahrhunderts erbaut wurde. Es gibt keine Aufzeichnungen über ein Schwert, das Umako selbst trug, aber die Schwerter der Asuka-Zeit, in der er lebte, waren gerade Klingen ohne Krümmung; unter zeitgenössischen erhaltenen Exemplaren sind das Heishi Shōrin Ken und das Shichiseiken, bewahrt im Shitennō-ji, am bekanntesten. Die gekrümmte Form, die für das japanische Schwert charakteristisch ist, erscheint erst ab der späteren Heian-Zeit, und die Klingen aus Umacos Zeit gehörten noch der kontinentalen Geradeschwert-Tradition an. Sein Sohn war Emishi und sein Enkel Iruka; mit dem Isshi-Zwischenfall von 645 wurde die Hauptlinie der Soga zerstört, und die Macht, die Umako aufgebaut hatte, kam in drei Generationen zu einem Ende.