Kitabatake Chikafusa

Kitabatake Chikafusa (1293–1354) war ein Hofadliger und Heerführer, der den Südlichen Hof in der Zeit der Nördlichen und Südlichen Höfe vertrat. Die Nachwelt erinnert sich an ihn als Verfasser des Geschichtswerks „Jinnō Shōtōki“, das die rechtmäßige Thronfolge in Japan erörtert. Er entstammte der Familie Kitabatake, die sich auf die Linie der Murakami Genji zurückführt, und besaß als enger Vertrauter Kaiser Go-Daigos großes Gewicht am Hof.

Als unter Kaiser Go-Daigo die Kenmu-Restauration (1333) begann, kehrte Chikafusa in die Politik zurück. Gemeinsam mit seinem ältesten Sohn Kitabatake Akiie geleitete er Prinz Noriyoshi (später Kaiser Go-Murakami) nach Taga, der Burg in der Provinz Mutsu. Die Kenmu-Restauration endete jedoch nach kurzer Zeit, und als Ashikaga Takauji das Muromachi-Shogunat gründete, widmete Chikafusa sein Leben dem Aufbau der Organisation des Südlichen Hofs und der Verkündung seiner Legitimität. Im Jahr 1338 versuchte Chikafusa, auf dem Seeweg in den Osten und weiter nach Ōshū zu gelangen, doch ein Sturm trieb sein Schiff an die Küste der Provinz Hitachi. Er stützte sich auf die Burg Oda und andere Stützpunkte und kämpfte gegen die Kräfte des Nördlichen Hofs. In der Burg Oda in Hitachi verfasste er das „Jinnō Shōtōki“ (1339). Dieses Werk verfolgt die kaiserliche Abstammungslinie vom Zeitalter der Götter bis zur Thronbesteigung Kaiser Go-Murakamis und erörtert zugleich die Legitimität des Kaisers und das Wesen Japans als Nation. Es gilt als Klassiker der Kokutai- und Kaiserlehre und genießt hohes Ansehen. Die einleitende Passage „Ō-Yamato wa kami no kuni nari“ (Groß-Japan ist das Land der Götter) übte einen tiefgreifenden Einfluss auf das spätere japanische Geschichtsbewusstsein aus.

Auf militärischem Gebiet rief Chikafusa die Krieger der Regionen Kantō und Ōshū zur Sammlung auf, angeführt von Yūki Chikatomo aus Shirakawa in Mutsu, und bemühte sich um die Bewahrung des Einflussbereichs des Südlichen Hofs. Selbst in einer benachteiligten Lage sicherte er durch geschickte Diplomatie und Strategie das Fortbestehen des Südlichen Hofs. Was das japanische Schwert betrifft, so war die Zeit der Nördlichen und Südlichen Höfe jene Epoche, in der großformatige Tachi in Mode kamen, wie sie etwa durch die „Enbun–Jōji-Tachi“ repräsentiert werden. Der Südliche Hof bestand nach Chikafusas Tod noch rund vierzig Jahre fort (bis zur Wiedervereinigung der Nördlichen und Südlichen Höfe im Jahr 1392), und sein Gedankengut beeinflusste auch das Sonnō-Denken nach der Meiji-Restauration stark.