* Bild nur zu Illustrationszwecken.Kaiserin Jingū
神功皇后
Die legendäre Kaiserin des Kojiki und Nihon Shoki — Die "bewaffnete Herrscherin" des Silla-Kampagnen-Mythos
Beschreibung
Kaiserin Jingū ist eine legendäre Figur, die im Kojiki (712) und Nihon Shoki (720) überliefert ist. Sie gilt der Tradition nach als die Gemahlin des Kaisers Chūai und soll im achten Jahr von Chūais Herrschaft einen göttlichen Orakelspruch an die Stelle ihres Ehemannes erhalten haben. Nach dessen Tod im folgenden Jahr (Chūai 9, traditionell auf 200 n. Chr. datiert) führte sie persönlich einen Militärzug gegen die koreanische Halbinsel an – den sogenannten "Feldzug gegen die Drei Han". Dem Nihon Shoki zufolge verkleidete sie sich als Mann, führte eine Expedition gegen Silla, unterwarf es ohne Schlacht und brachte auch Baekje und Goguryeo zur Unterwerfung. Der Überlieferung nach führte sie diesen Feldzug aus, während sie mit dem späteren Kaiser Ōjin schwanger war, und verzögerte die Geburt, indem sie Steine – den "Mond verzögernden Stein" und den "Schwangerschaft beruhigenden Stein" – gegen ihren Leib drückte.
Jedoch hält die moderne historische Forschung fest, dass Jingūs historische Existenz nicht nachgewiesen werden kann; sowohl Existenz- als auch Nicht-Existenz-Theorien existieren nebeneinander, und die Auffassung, dass sie "eine legendäre Figur ist, deren Existenz nicht überprüft werden kann", trägt erhebliches Gewicht. Forscher haben vermutet, dass die Silla-Kampagnen-Legende nach dem historischen Feldzug der Kaiserin Saimei aus dem 7. Jahrhundert gegen Silla modelliert wurde und die Taten der echten weiblichen Herrscherinnen, die sich ab der Herrschaft der Kaiserin Suiko zeigten, während der Erstellung der Chroniken im 8. Jahrhundert rückwirkend in die Erzählung projiziert wurden. Selbst wenn man einräumt, dass eine Jingū entsprechende Figur existiert haben könnte, kann sie nur grob ins 3. bis 4. Jahrhundert eingeordnet werden; eine zuverlässige Datierung ist nicht etabliert. Dieser Eintrag behandelt sie daher nicht als eine geschichtlich dokumentierte Feldherrin, sondern als eine legendäre Figur, wie sie im Kojiki und Nihon Shoki überliefert ist.
Was ihre Verbindung zu Schwertern betrifft, ist das Nanatsusaya no Tachi ("Schwert mit sieben Ästen"), ein Nationalschatz im Isonokami-Schrein, wohlbekannt. Das Nihon Shoki berichtet, dass im 52. Jahr von Jingūs Regentschaft ein "sieben-ästriges Schwert" vom Hof in Baekje übersendet wurde, und es wird angenommen, dass dies dem erhaltenen Schwert entspricht. Allerdings datieren Studien der Schwertinschrift das Blatt ins späte 4. Jahrhundert, was die Datierung der Chronik zu einer Frage der laufenden Gelehrtendebatten macht. Der Kashii-Schrein, ein mit Jingū verbundener Ort, bewahrt auch eine Überlieferung, dass sie bei ihrer Rückkehr aus dem Koreafeldzug dort ein Schwert, eine Hellebarde und einen Stab vergrub.
Die Geschichte einer weiblichen Herrscherin, die persönlich eine Armee über das Meer anführt, nimmt innerhalb der Mythologie des Kojiki und Nihon Shoki einen besonderen Platz ein – weniger eine Aufzeichnung historischer Tatsache als vielmehr ein idealisiertes, später vergöttertes Bild einer "bewaffneten Kaiserin".
Bekannte Schwerter
- Nanatsusaya no Tachi / Schwert mit sieben Ästen (ein Nationalschatz im Isonokami-Schrein, das der Überlieferung nach dem Schwert entspricht, das das Nihon Shoki sagt, wurde im 52. Jahr von Jingūs Regentschaft von Baekje übersendet; Inschriftenstudien datieren das Blatt ins späte 4. Jahrhundert, was die Datierung der Chronik zu einer Frage der laufenden Gelehrtendebatten macht)