* Bild nur zu Illustrationszwecken.Osafune Sukesada
長船祐定
Description
Sukesada (祐定) war ein Schmied aus Osafune in der Provinz Bizen (heutiges Osafune-chō, Stadt Setouchi, Präfektur Okayama) und repräsentiert eine charakteristische Signatur der sogenannten Spät-Bizen der späten Muromachi-Periode. „Sukesada" bezeichnet nicht ein einzelnes Individuum, sondern mehrere Schmiede trugen diese Signatur in der Region Osafune, was eine über Generationen hinweg von der späten Muromachi-Zeit bis in die Sengoku-Periode übertragene Linie darstellte. Unter ihnen besaß Yoso Saemon-no-jō Sukesada das höchste handwerkliche Geschick und wird als der führende Meister der Spät-Bizen betrachtet. Andere Schmiede mit derselben Signatur sind bekannt—wie Hikobe-no-jō Sukesada und Genbē-no-jō Sukesada—jeder hinterließ Werke mit eingeschriebenen Personennamen. Yoso Saemon-no-jō Sukesada wird angenommen, von der Bunki-Ära durch Eishō, Taiei und Kyōroku bis etwa zur Tembun-Ära tätig gewesen zu sein; weil viele datierte Werke mit Inschriften überliefert sind, ist er auch bekannt als „Eishō Sukesada" (永正祐定), eine Bezeichnung, die auf die Eishō-Periode zentriert ist.
Dies lag an der erhöhten Nachfrage nach Waffen nach der Ōnin-Bunmei-Störung. Als Reaktion auf die Kriege der Zeit produzierten Osafune-Schmiede große Mengen von Massenproduktklingen, genannt kazuchimono (数打物), die an Samurai im ganzen Reich lieferten, während sie gleichzeitig überlegene Auftragsarbeiten für einflussreiche Mäzene fertigten. Werke mit der Sukesada-Signatur umfassen beide Extreme; es gibt einen beträchtlichen Unterschied in der Handwerkskunst zwischen minderwertigen Klingen, die in Massenproduktion ohne Personennamen gefertigt wurden, und den verfeinerten, überlegenen Werken mit eingeschriebenen Personennamen, wie jenen des Yoso Saemon-no-jō. Die Tatsache, dass Werke mit Personennamen generell höher bewertet sind, spiegelt diese Produktionsumstände wider.
Der Schmiedestil zeigt gut komprimierte ko-itame jihada mit jinie und weist die charakteristische utsuri der Bizen-Tradition auf. Das hamon basiert grundlegend auf einem koshi-biraki gunome, durchsetzt mit chōji-ba und senri-ba, wobei das yakigashira häufig in zwei Abschnitte unterteilt ist und die charakteristische Form zeigt, die volkstümlich „kani no tsume-ba" (Krebsscherenbahn) genannt wird. Ebenso charakteristisch sind die prächtigen, wellenförmigen Muster, die der Spät-Bizen-Tradition gemeinsam sind, beginnend mit kobushine chōji (faustförmigen Nelkenmustern), die nioi mit ko-nie zeigen und kinsuji sowie sunagashi aufweisen; die nioi-guchi ist hell und leuchtend. Die Werke des Yoso Saemon-no-jō Sukesada zeichnen sich besonders durch ihre verfeinerte ji-ha aus und sind als überlegene Stücke bekannt, die Stärke und Schönheit vereinen.
Als repräsentatives Werk ist ein Schwert mit der Inschrift „Bizen-no-kuni-jū Osafune Yoso Saemon-no-jō Sukesada / Gefertigt für Kuriyama Yokurō / Glückverheißender Tag, zweiter Monat, Eishō 18" als Wichtiges Kulturgut ausgewiesen (ausgewiesen 1958; in einer Privatsammlung in der Präfektur Okayama; zuvor auch als Wichtiges Kunstwerk ausgewiesen), welches bis zum heutigen Tag von seinem hohen handwerklichen Geschick zeugt. In der Einstufung von Schwertern wird es in die hohe obere Klasse eingeordnet und wird unter den führenden Meistern der Spät-Bizen gezählt, zusammen mit Schmieden wie Tadamitsu, Katsumitsu und Munemitsu.
Famous Works
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