Shikkake Norinaga

Shikkake Norinaga war ein Schwertschmied, der von der späten Kamakura-Zeit bis zur Nanbokuchō-Zeit in der Provinz Yamato (heute Präfektur Nara) tätig war. Er ist ein Meister, der die Shikkake-Schule vertritt, eine der fünf Yamato-Schulen (Yamato Goha). In Yamato gab es seit alters her Gruppen von Schwertschmieden, die zu großen Tempeln wie dem Tōdai-ji und dem Kōfuku-ji gehörten und dort Schwerter fertigten. Die Senjuin-Schule, die Taima-Schule, die Shikkake-Schule, die Tegai-Schule und die Hoshō-Schule werden zusammen als die fünf Yamato-Schulen (Yamato Goha) bezeichnet. Die Shikkake-Schule soll von Norihiro gegründet worden sein. Da jedoch keine gesichert erhaltenen Werke Norihiros bekannt sind, gilt als herrschende Lehre, dass Norinaga, der als sein Sohn überliefert ist, faktisch als Schulbegründer und repräsentativer Meister angesehen wird. Der Name „Shikkake“ geht der Überlieferung nach auf den Ortsnamen der Gegend in Yamato zurück, in der die Familie ansässig war. Zudem beschränkt sich der Name Norinaga nicht auf eine einzige Generation. Sein Name wurde vom Ende der Kamakura-Zeit bis in die Muromachi-Zeit über mehrere Generationen weitergegeben, und die meisten erhaltenen signierten Werke werden als Arbeiten des ersten Trägers dieses Namens aus dem Ende der Kamakura-Zeit oder einer ihm nahestehenden Generation beurteilt.

Der Stil zeigt die Merkmale der Yamato-Tradition deutlich. Das Jigane fließt als Itame, in das Masame eingemischt ist. Besonders die Hadaoberfläche, bei der das Mokume-hada zur Shinogi-Seite und das Masame-hada zur Schneidenkante hin fließt, wird als „Shikkake-hada“ bezeichnet und gilt als besonders sehenswert, weil sie das Jigane der Schule kennzeichnet. Der Hamon ist im Wesentlichen suguha, ergänzt durch ko-gunome und ko-midare. Im Hamon finden sich hotsure, die Wirkung von nijūba sowie regelmäßig aufeinanderfolgende tamagaki-ba. Die Bōshi sind bei vielen Werken hakikake. Insgesamt ist das Nie reich ausgeprägt. Ähnlich wie bei den Werken der Tegai-Schule und Kanenaga aus denselben fünf Yamato-Schulen wird Norinagas Arbeit jedoch so bewertet, dass das Nie dichter auftritt als bei Kanenaga. Diese Merkmale, das mit Masame durchsetzte Jigane, der Hamon im Stil von suguha und das Auftreten von nie-deki, stehen auf dem Tsukurikomi, das allen Arbeiten der Yamato-Tradition gemeinsam ist.

Die Schwertschmiede Yamatos, die den Tempeln angehörten, sind vielfach als mumei überliefert, und Schule und Meister werden oft erst durch spätere Kiwame (Zuschreibungen) bestimmt. Unter ihnen aber hinterließ Norinaga signierte Werke. Da sich der Stil der Schule anhand dieser sicheren Referenzwerke erkennen lässt, ist er eine wertvolle Gestalt. Bei signierten Tachi sind Beispiele bekannt, die „Yamato Norinaga saku“ eingehauen tragen, sowie Beispiele, die den Wohnort voranstellen und „Yamato Shikkake jū“ signiert sind.

Als repräsentatives Werk ist ein Tachi mit der Signatur „Yamato Norinaga saku“ als Wichtiges Kulturgut ausgewiesen (Ausweisung Shōwa 27 (1952); im Besitz des Kurokawa-Instituts für alte Kulturen). Die Schneidenlänge beträgt 73,3 Zentimeter, die Krümmung 2,0 Zentimeter. Das Werk zeigt die Form eines Tachi mit mittlerer Krümmung (chū-zori) und mittlerem Kissaki (chū-kissaki). Die Shinogi-Breite ist groß und der Shinogi hoch gesetzt. In dieser Tsukurikomi zeigen sich die Merkmale der Yamato-Arbeit deutlich. Mit diesem einen Stück, bei dem der Hamon in suguha mit gunome gemischt ist, wird Norinagas Sehenswertes eindeutig gezeigt. Anhand dieser Form gilt es als Arbeit Norinagas aus dem Ende der Kamakura-Zeit. Norinaga wird als führender Schwertschmied der Yamato-Tradition, der als jōsaku gilt, hoch geschätzt.