Ōmi no Kami Tadatsuna

Ōmi no Kami Tadatsuna und das Osaka shintō

Ōmi no Kami Tadatsuna gilt als einer der führenden Meister des Osaka shintō. Er war in der frühen Edo-Zeit (Mitte des 17. Jahrhunderts) in Osaka in der Provinz Settsu (heute Präfektur Osaka) tätig. Osaka entwickelte sich in der frühen Edo-Zeit rasch zu einem wirtschaftlichen Zentrum, und mit dem Aufstieg der Kaufmannskultur wuchs auch die liebhaberische Nachfrage nach Schwertern. Inmitten dieser kulturellen Blüte Osakas verwirklichte Tadatsuna das Ideal des shintō, praktische Schneidfähigkeit und künstlerische Schönheit des hamon miteinander zu verbinden, und das auf hohem Niveau.

Tadatsuna beanspruchte, ein Nachkomme von Awataguchi Kunitsuna zu sein, und zog um Keian 1 (1648) von Himeji in der Provinz Harima nach Osaka. Zusammen mit seinem Sohn, der zweiten Generation Tadatsuna (Ikkanshi Tadatsuna), signierte er seine Werke mit „Awataguchi Ōmi no Kami Tadatsuna“ und bildete eine eigene Schule des Osaka shintō.

Merkmale des Schwertes: Das Wesen des Osaka shintō

Das auffälligste Merkmal von Tadatsunas Schwertern ist die Verbindung der kraftvollen Erscheinung des „nie-deki“ mit der feinen Schönheit des „jigane“. Das Osaka shintō legt im Allgemeinen mehr Wert auf Praxistauglichkeit und Schlichtheit als das Kyoto shintō. Bei Tadatsuna jedoch ist diese praktische Kraftentfaltung ohne Widerspruch mit einem hohen künstlerischen Niveau vereint.

Die Härtelinie besteht überwiegend aus chōji-midare, und er beherrschte besonders das ashinaga-chōji, bei dem die Ausläufer lang eingearbeitet sind.

Die kulturelle Rolle als Schwertschmied Osakas

Osaka übernahm während der gesamten Edo-Zeit als „Küche des Reiches“ (Tenka no Daidokoro) die Rolle eines Handelszentrums und war auch kulturell eine verfeinerte Stadt. Tadatsuna erfüllte die Schwertnachfrage der Samurai-Familien, der wohlhabenden Kaufleute und der Tempel und Schreine Osakas in breitem Umfang und verkörperte die kulturelle Vitalität dieser Stadt in der kraftvollen Erscheinung des hamon und der feinen Schönheit des jigane. Bedeutsam ist Tadatsunas Rolle als Schwertschmied Osakas auch deshalb, weil sie zeigt, dass eine Handelsstadt neben Edo und Kyoto auch in der Schwertkultur eine eigenständige Stellung erringen konnte.

TOUKENZA und Ōmi no Kami Tadatsuna

TOUKENZA widmet sich Ōmi no Kami Tadatsuna, um das Verständnis für einen herausragenden Meister zu vertiefen, der die Errungenschaften des Osaka shintō verkörpert. Tadatsuna, der sich als Nachfahre von Awataguchi Kunitsuna ausgab und nach Osaka übersiedelte, vollendete dort ein prächtiges hamon, das hauptsächlich aus ashinaga-chōji besteht, sowie ein feines jigane. Tadatsunas Werke sind für sich genommen hervorragende shintō und zugleich ein Schlüssel zum Verständnis der eigenständigen Stellung, die sich Osaka neben Edo und Kyoto in der Geschichte des Schwertes erarbeitet hat.