Hosho Sadamune

Hōshō Sadamune – der de facto Stammvater der Hōshō-Schule innerhalb der fünf Yamato-Schulen

Hōshō Sadamune war ein Schwertschmied, der am Ende der Kamakura-Zeit im Bezirk Takaichi der Provinz Yamato tätig war. Er gilt als de facto Stammvater der Hōshō-Schule (Hōshō-ha), einer der fünf Yamato-Schulen. Der Gründer der Hōshō-Schule soll Kunimitsu gewesen sein, doch da von Kunimitsu so gut wie keine erhaltenen Werke existieren, werden Sadamune und Sadayoshi, deren Werke erhalten sind, als die faktischen Begründer der Schule betrachtet. Sadamune war ein Sohn Kunimitsus.

Der Name der Hōshō-Schule geht Berichten zufolge auf einen Familiennamen zurück. Die Schule hatte ihren Sitz nicht bei Kōfuku-ji, sondern im Bezirk Takaichi der Provinz Yamato, und sie war bis in die Zeit der Nord- und Südhöfe aktiv.

Masame-hada – Stilmerkmale von Hōshō Sadamune

Das auffälligste Merkmal von Hōshō Sadamune ist das masame-hada-Gefüge seines jigane. Das masame-hada der Hōshō-Schule gilt als typisches masame-hada der Yamato-den. Zwar neigt die gesamte Yamato-den zum masame-hada, doch das masame der Hōshō-Schule ist besonders fein und gleichmäßig und stellt das wichtigste Kennzeichen für die Echtheitsbeurteilung dar.

Hamon ist im Grundsatz chū-suguha (mittlere gerade Härtelinie), wobei uchinoke (Auflösung der Härtelinie) und Auflockerungen auftreten; ferner finden sich nijū-ba (doppelte Härtelinie) und kuichigai-ba (versetzte Härtelinie). Es gibt auch Beispiele, in denen ko-gunome-midare und ko-midare eingemischt sind.

Bōshi zeigt den Aufbau von yakizume, übergehend in hakikake.

Sugata (Gesamtform) zeigt eine flache Krümmung, typisch für das späte Kamakura, mit mittlerer Klingenbreite (chū-mihaba), dicker kasane und hoher shinogi. Die Konstruktion vereint Praktikabilität und Würde.

Signierte Werke (zaimei-saku) sind selten, Tachi sind äußerst rar. Signierte Stücke sind überwiegend als Tantō erhalten.

Herausragende Werke der Hōshō-Schule – Nationalschatz „Kuwayama Hōshō“ und Wichtiges Kulturgut „Ō-Hōshō“

Tantō „Meibutsu Kuwayama Hōshō“ (Nationalschatz, Privatbesitz) ist ein im Kyōhō Meibutsuchō verzeichnetes meibutsu. Anhand der Inschrift „Takaichi-gun-jū Kingo Fuji Sadayoshi“ wurde es als Werk Sadayoshis, des Bruders von Sadamune, identifiziert. Seinen Namen trägt es nach dem Besitzer Kuwayama Iga-no-kami Motoharu. Im Jahr 1955 wurde es als Nationalschatz ausgezeichnet.

Tantō „Ō-Hōshō“ (Wichtiges Kulturgut) wurde ebenfalls anhand der Inschrift „[?] Takaichi-gun-jū Fujiwara Sadayoshi, an einem glückverheißenden Tag im 2. Monat von Bunpō 1 (1317)“ als Werk Sadayoshis bestätigt (entstanden in Bunpō 1 = 1317). Es wurde über die Maeda-Familie der Kaga-Domäne überliefert und wird heute vom Tokyo-Nationalmuseum aufbewahrt.

Signierte Werke von Sadamune selbst sind äußerst selten, sodass sich kein einzelnes Hauptwerk eindeutig bestimmen lässt. Diese beiden Werke seines Bruders Sadayoshi zeigen jedoch als Meisterstücke den typischen Stil der Hōshō-Schule und überliefern bis heute den Schulstil, den Sadamune verkörperte.

Würdigung und historische Bedeutung der Hōshō-Schule

Die Hōshō-Schule ist als diejenige Schule innerhalb der Yamato-den bekannt, die das masame-kitae am reinsten bewahrt hat. Sadamune ist ein Meister, der deren technischen Kern verkörpert. Die Werke der Schule besitzen durch den charakteristischen jigane und die Suguha-artigen Hamon eine Eigenart, die sie leicht von den anderen fünf Yamato-Schulen, selbstverständlich aber auch von anderen Traditionen unterscheiden lässt.

Dass Werke des Schulangehörigen Sadayoshi als Nationalschatz bzw. Wichtiges Kulturgut ausgezeichnet sind, zeigt, dass die technischen Leistungen der Hōshō-Schule auch in späteren Zeiten hoch geschätzt werden.