Ayanokoji Sadatoshi

Das Kleinod der Yamashiro-den aus der Kamakura-Zeit — Ayanokōji Sadatoshi

Ayanokōji Sadatoshi war ein Schwertschmied, der in der mittleren Kamakura-Zeit in Ayanokōji in der Provinz Yamashiro tätig war. In der Schwertgeschichte gilt er als einer der bedeutendsten Schmiede der Yamashiro-den. Die Schwertliteratur datiert ihn auf die Zeit um die Bun'ei-Ära (1264–75), doch sehen manche seinen Stil auch in der frühen Kamakura-Zeit verwurzelt. Er war der führende Schmied der Ayanokōji-Schule, die in Ayanokōji in Kyōto ansässig war, und ein Meister, der die Schwertkunst in der Kamakura-Zeit verfeinerte.

Sadatoshis Werke sind nur in sehr geringer Zahl erhalten und daher äußerst selten. Die erhaltenen Tachi zeigen jedoch alle die würdevolle Form der Kamakura-Zeit und sind Meisterwerke. Die elegante Silhouette des Tachi, typisch für die Kamakura-Zeit, verbindet sich mit einem feinen Jigane vom Typ koitame, das für die Yamashiro-den charakteristisch ist, und mit einem prächtigen Hamon aus ko-midare, vermischt mit ko-chōji. Gemeinsam verkörpern sie das ästhetische Empfinden der Kriegergesellschaft jener Zeit. Die Würde des Hamon und die Feinheit des Jigane, wie sie in Sadatoshis Werken zu sehen sind, werden als vergleichbar mit dem Stil von Rai Kuniyuki gesehen, der die Yamashiro-den seiner Epoche repräsentierte.

Technisches Erbe der Ayanokōji-Schule

Zusammen mit der Awataguchi-Schule, der Rai-Schule und anderen trug die Ayanokōji-Schule in der Kamakura-Zeit die Yamashiro-den. Sadatoshis dicht geschmiedetes Jigane und sein würdevoller Hamon gelten als hervorragender Ausdruck der Yamashiro-den-Ästhetik und stehen im Einklang mit dem Stil der Rai-Schule, angefangen bei Rai Kuniyuki. Dass erhaltene Werke Sadatoshis als Nationalschätze (kokuhō) ausgezeichnet sind, belegt den absoluten künstlerischen Wert seines Schaffens.

TOUKENZA und Ayanokōji Sadatoshi

TOUKENZA stellt Ayanokōji Sadatoshi als Meister vor, der die Yamashiro-den der Kamakura-Zeit repräsentiert, und als Träger der Kyōto-Schwertästhetik, die jener von Rai Kuniyuki nahesteht. Seine erhaltenen Werke verkörpern den Moment, in dem das japanische Schwert als reines Kunstwerk vollendet wurde, das die Grenze zwischen Zierobjekt und Gebrauchsgegenstand überschritt.