* Bild nur zu Illustrationszwecken.Taiga-Drama: Yoshitsune
大河ドラマ 義経
NHK-Taiga-Drama der 44. Staffel, ausgestrahlt 2005 (Vorlage: Miyao Tomiko, Drehbuch: Kaneko Narito, Hauptdarsteller: Takizawa Hideaki). Die Serie schildert das Leben des Minamoto no Yoshitsune, von seinen militärischen Verdiensten beim Sturz der Heike über den Bruch mit seinem älteren Bruder Minamoto no Yoritomo bis zu seinem Ende in Koromogawa. Ishihara Satomi verkörperte Shizuka Gozen. Zu den mit Yoshitsune verbundenen Schwertern zählen vor allem „Usumidori (Hizamaru)“, überliefert im Kapitel „Tsurugi no maki“ des Heike monogatari, sowie „Imanotsurugi“, überliefert im Gikeiki. Ein Taiga-Drama von nationaler Popularität mit einer durchschnittlichen Einschaltquote von 19,4 % und einem Höchstwert von 26,9 %.
Beschreibung
Taiga-Drama Yoshitsune – Die berühmten Schwerter des Minamoto no Yoshitsune und die Geisteshaltung des japanischen Schwertes, verkörpert durch die „Tragödie des Bushidō“
Yoshitsune (2005, NHK-Taiga-Drama, 44. Werk der Reihe, Vorlage: Miyao Tomiko, Drehbuch: Kaneko Narito, Hauptdarsteller: Takizawa Hideaki) ist ein Taiga-Drama, das das Leben des Minamoto no Yoshitsune erzählt, der nach dem Genpei-Krieg (1180–1185) und der Schlacht von Dan-no-ura in Koromogawa (1189) ums Leben kommt. Die tragische Liebe zu Shizuka Gozen, gespielt von Ishihara Satomi, das Herr-Diener-Verhältnis zu Benkei und das Bild Yoshitsunes als „tragischer Held“ waren ein großer Höhepunkt des Werkes (durchschnittliche Einschaltquote 19,4 %). Der Grund, warum dieses Werk aus der Perspektive der japanischen Schwertkultur besonders hervorzuheben ist, liegt darin, dass die mit Minamoto no Yoshitsune verbundenen berühmten Schwerter – „Usumidori“ und „Imanotsurugi“ – als „Legenden berühmter Klingen“ der japanischen Schwerter bis heute überliefert sind und ihre geistige Bedeutung tief mit der Tragik des Werkes in Resonanz steht.
Die Lieblingsschwerter des Minamoto no Yoshitsune – „Usumidori (Hizamaru)“
Das bekannteste Lieblingsschwert des Minamoto no Yoshitsune ist das Schwert „Usumidori“ – auch unter dem Beinamen „Hizamaru“ bekannt –, ein Tachi. Im Kapitel „Tsurugi no maki“ der Heike monogatari wird es als Tachi von 2 shaku 7 sun Länge beschrieben. Es wird überliefert, dass Yoshitsune es vom Superintendenten (bettō) von Kumano erhielt und es, in Anlehnung an die Frühlingsberge von Kumano, in „Usumidori“ umbenannte (der ursprüngliche Name war „Hizamaru“). Dem Kapitel „Tsurugi no maki“ zufolge gelangte Usumidori, nachdem Yoshitsune es dem Hakone Gongen geweiht hatte, über Soga Gorō (Soga Tokimune) zu Minamoto no Yoritomo. Eines der Tachi, die als Hizamaru (Usumidori) überliefert sind, wird im Daikaku-ji in Kyōto als Wichtiges Kulturgut aufbewahrt. Außerdem wird im Hakone-Schrein in der Präfektur Kanagawa ein Schwert namens „Usumidori-maru“ aufbewahrt, was die regionale Verbreitung der Yoshitsune-Überlieferung und der Schwerter zeigt. Der Name „Usumidori“ überschneidet sich mit dem Bild Yoshitsunes als eines Mannes von „jugendlicher Schönheit und tragischem Ende“ und verkörpert die tiefe Ästhetik der japanischen Schwertkultur, nach der der Name eines Schwertes das Schicksal seines Trägers symbolisiert.
Die Lieblingsschwerter des Minamoto no Yoshitsune – „Imanotsurugi“
Ein weiteres bekanntes Schwert Yoshitsunes ist „Imanotsurugi“ – ein Kurzschwert, das in den Tempeln und Schreinen des Kurama-yama geweiht war. Laut dem Gikeiki handelt es sich um ein Schwert, das der Sanjō Kokaji (der als Sanjō Munechika gilt) auf dem Kurama geweiht hat; später soll Tōkōbō Rennin, Superintendent (bettō) des Kurama-dera, es dem jungen Yoshitsune (damals „Ushiwakamaru“) geschenkt haben. Das Gikeiki überliefert, dass Yoshitsune dieses Kurzschwert auch bei der Vernichtung der Heike unter seiner Rüstung trug und sich am Ende damit das Leben nahm; „Imanotsurugi“ wird daher als „Seelenschwert“ verstanden, das Yoshitsunes Leben und Tod durchzieht. Sanjō Munechika ist ein berühmter Meisterschmied der Heian-Zeit, der auch als Schöpfer des „Mikazuki Munechika“ bekannt ist; Imanotsurugi nimmt als Schwert mit geistiger Bedeutung, das von diesem Meister geweiht wurde, eine wichtige Stellung in der Überlieferung der japanischen Schwerter ein.
Shizuka Gozen und Yoshitsunes „Schwert und Tanz“ – die Einheit von Bu und Gei
In der Taiga-Drama-Serie Yoshitsune ist Shizuka Gozen (Lebensdaten unbekannt), gespielt von Ishihara Satomi, als Geliebte des Minamoto no Yoshitsune bekannt; ihre Kunst als Shirabyōshi – eine weibliche Künstlerin, die in der Heian-Zeit beliebte Tänze in Männerkleidung aufführte – und ihre beharrliche Liebe zu Yoshitsune bilden die bewegende Seite des Werkes. Die Gestalt der Shizuka Gozen verkörpert das wichtige Thema der japanischen Kultur von der Einheit von „Bu (Schwert, Kriegskunst)“ und „Gei (Tanz, Musik)“. Wie der kenbu – die traditionelle japanische darstellende Kunst, bei der mit einem Schwert getanzt wird – zeigt, wurden in Japan „Schwert (Bu) und Tanz (Gei)“ ursprünglich als eine Einheit verstanden. Das Waka von Shizuka Gozen, das sie in Kamakura im Tsurugaoka Hachimangū vor Minamoto no Yoritomo tanzte und in dem sie an Yoshitsune dachte – „Yoshinoyama / mine no shirayuki / fumiwakete / irishi hito no / ato zo koishiki“ (Im Yoshino-Gebirge, den weißen Schnee der Gipfel durchschreitend, sehne ich mich nach den Spuren des Menschen, der fortging) –, wird als „Liebe und Tragödie, in der Yoshitsunes Schwert (Bu) und Shizukas Tanz (Gei) eins wurden“ über die Zeiten weitererzählt.
Die Epoche der Heike monogatari – Schwertkultur der kotō-Periode
Der historische Hintergrund des Taiga-Dramas Yoshitsune (Ende der Heian-Zeit bis Anfang der Kamakura-Zeit, 1180er bis 1190er Jahre) fällt in die frühe Phase der kotō-Periode in der Geschichte des japanischen Schwertes. In der späten Heian-Zeit standen Schwerter mit Krümmung, tachi – lange, stark gekrümmte Schwerter zum Gebrauch zu Pferde – im Mittelpunkt, und Yoshitsunes Usumidori (Hizamaru) wird als Tachi dieser Epoche verstanden. Die Tachi der späten Heian-Zeit zeichnen sich durch eine schmale Klingenbreite, starke Krümmung und eine elegante Gestalt mit ko-kissaki (kleiner Spitze) aus; sie folgen einer anderen Ästhetik als die uchigatana, die ab der Spätzeit der Muromachi-Zeit vorherrschend wurden. Die Schönheit der „Tachi der späten Heian-Zeit“, die Yoshitsunes Schwerter verkörpern, hat auch für heutige Schwertliebhaber eine besondere Bedeutung.
Die „Yoshitsune-Legenden“ und das regionale Kulturerbe der Schwerter
Yoshitsune ist eine legendäre Gestalt, die in ganz Japan fortlebt; dazu gehört die Yoshitsune-Dschingis-Khan-Legende, nach der er Koromogawa überlebte und bis nach Ezo (Hokkaidō) und auf den Kontinent gelangte. Diese „Ausbreitung der Yoshitsune-Legenden“ bedeutet zugleich eine „regionale Ausbreitung der Schwertüberlieferungen Yoshitsunes“; im ganzen Land gibt es Schwerter, die als „von Yoshitsune benutzte Schwerter“ überliefert werden. Das Vorhandensein mehrerer „Usumidori“ – das Usumidori des Daikaku-ji und das Usumidori-maru des Hakone-Schreins – lässt sich als kulturelles Phänomen verstehen, in dem die tiefe Sympathie der Japaner für die Person Yoshitsune in einer „Vermehrung der Schwertüberlieferungen“ zum Ausdruck kommt. Die Sympathie für Yoshitsune, die das Taiga-Drama Yoshitsune wieder ins Bewusstsein gerückt hat, ist auch insofern ein Beitrag zur Verbreitung der Schwertkultur, als sie das Interesse am regionalen Kulturerbe der japanischen Schwerter weckt.
Die Perspektive der Schwertsammler
Das Taiga-Drama Yoshitsune ist aus vier Blickwinkeln – die Überlieferung der berühmten Schwerter Usumidori (Hizamaru) und Imanotsurugi, das bildhafte Erleben der Tachi-Kultur der späten Heian- und der kotō-Periode, die geistigen und symbolischen Aspekte der Schwerter, die in der Tragödie mit Shizuka Gozen sichtbar werden, und der kulturelle Reichtum der über ganz Japan verbreiteten Yoshitsune-Schwertüberlieferungen – eines der Taiga-Dramen, die die „historischen, geistigen und kulturellen Aspekte“ des japanischen Schwertes am reichsten erlebbar machen; daher ist es für Schwertsammler und Liebhaber ein wichtiges Werk.
Vorgestellte echte Schwerter
Usumidori (Hizamaru)
Ein Tachi, das als Schwert des Minamoto no Yoshitsune bekannt ist. Einer der als Hizamaru überlieferten Tachi befindet sich im Besitz des Daikaku-ji (Kyoto) und ist als Wichtiges Kulturgut eingestuft. Alternativer Name „Hizamaru“. Auch am Hakone-Schrein wird ein gleichnamiges Schwert aufbewahrt.
Imanotsurugi
Ein Tantō, das Sanjō Munechika am Berg Kurama dargebracht hat und das Yoshitsune in seiner Kindheit erhalten haben soll. Im Gikeiki wird verzeichnet, dass Yoshitsune es für seinen Suizid verwendete.
Authentische japanische Schwerter ansehen
Authentische japanische Schwerter ansehenDiese Seite dient der Vorstellung der japanischen Schwertkultur und steht in keiner Verbindung zu den genannten Werken.