* Bild nur zu Illustrationszwecken.Die sieben Samurai
七人の侍
Regisseur Akira Kurosawas zeitloses Meisterwerk von 1954 und einer der einflussreichsten Filme der Weltfilmgeschichte. Die Geschichte von sieben Rōnin, die am Ende der Sengoku-Zeit angeworben werden, um ein Dorf vor Banditen zu schützen, zeigt eindringlich die gesellschaftliche Rolle der Samurai und die praktische Seite des Schwertes. Der Film macht die japanische Schwertkultur weltweit bekannt und ist ein monumentales Werk. Er beeinflusste unzählige Produktionen, darunter Die glorreichen Sieben, Star Wars und Mad Max.
Beschreibung
Ein Meisterwerk der Filmgeschichte
Regisseur Akira Kurosawas „Die sieben Samurai“ (1954) gilt als einer der besten japanischen Filme überhaupt und nimmt zugleich einen unumstrittenen Platz unter den einflussreichsten Werken der Weltfilmgeschichte ein. Der Film spielt im Japan der späten Sengoku-Zeit und erzählt, wie ein Bauerndorf, das von Banditenüberfällen bedroht wird, sieben Rōnin anheuert, um es zu verteidigen. Die gesellschaftliche Rolle der Samurai, die Spannungen zwischen den Ständen und die praktische wie symbolische Bedeutung des Schwertes werden in dem dreieinhalbstündigen Epos eindringlich dargestellt.
Strenge historische Authentizität
Kurosawa etablierte durch sorgfältig ausgearbeitetes Drehbuch und historische Recherche einen Realismus, den das alte Jidaigeki nicht kannte. Für die Schwertkampfchoreografie holte er Yoshio Sugino als Berater. Kambei, der Rōnin, trägt einen Dolch und ein Tachi in Uchigatana-Montierung, während Kikuchiyo, der sich trotz seiner Herkunft als Bauer als Samurai ausgibt, ein überlanges Schwert über der Schulter trägt. Schwerter der Sengoku-Zeit hatten eine außerordentlich breite Qualitätsspanne, von massenproduzierten Gebrauchsklingen bis zu Meisterstücken auf Bestellung. Seit dem Ōnin no Ran (1467) herrschte in der Sengoku-Zeit ein chronischer Kriegszustand, und die Nachfrage nach Schwertern explodierte. Um sie zu decken, produzierte die Schmiedegruppe der späten Bizen-Schwerter, zu der Sukesada, Katsumitsu und Tadamitsu gehören, in großer Zahl praktische Klingen und schmiedete zugleich Meisterstücke auf Bestellung. In Seki in der Provinz Mino schmiedeten bedeutende Meister wie Magoroku Kanemoto und Izumi-no-kami Kanesada (No-Sada) Gebrauchsschwerter mit der für das sanbon-sugi-Härtemuster typischen Hamon und fanden damit bei den Kriegsherren der Sengoku-Zeit großen Zuspruch.
Kikuchiyo und die Schwertkampfchoreografie
Kurosawa erforschte die tatsächlichen Bewegungen des Schwertkampfs und entwickelte eine eigene Inszenierung, die filmische Wucht mit realistischer Kampfchoreografie vereinte. Diese Methode beeinflusste viele spätere Actionfilme. „Die sieben Samurai“ wurde als Western „Die glorreichen Sieben“ (1960) neu verfilmt. George Lucas hat erklärt, dass ihn „Die sieben Samurai“ tief beeindruckt habe, und die Star-Wars-Reihe gilt als stark von diesem Werk beeinflusst. Kurosawas Samurai-Filme haben die Richtung des Weltkinos buchstäblich mitbestimmt.
Vielfältiger Waffeneinsatz
Im Film erscheinen vielfältige Waffen, darunter Tachi, Uchigatana, Wakizashi, Bogen und Speer. Ehrlich zeigt er, dass Kämpfe der Sengoku-Zeit nicht nur mit Schwertern geführt wurden, sondern in einem Zusammenspiel verschiedener Waffen. Auch darin zeigt sich Kurosawas Realismus. Er verklärt das japanische Schwert nicht übermäßig und vermittelt dessen tatsächliche Rolle präzise.
Vorgestellte echte Schwerter
Schwerter der Sengoku-Zeit
Sammelbezeichnung für Schwerter, die in der rund 150 Jahre währenden Kriegszeit geschmiedet wurden, die mit dem Ōnin no Ran (1467) begann. Der chronische Kriegszustand ließ die Nachfrage nach Schwertern explodieren, und vor allem in Bizen und Mino entstanden große Mengen praktischer Klingen. Gleichzeitig wurden Meisterstücke nach Bestellung der Sengoku-Daimyō geschmiedet, sodass Massenware und Kunstwerke nebeneinander existierten. Auch die Kampfweise veränderte sich stark: Vom überwiegend berittenen Kampf ging man zum gemeinschaftlichen Kampf der Fußsoldaten (Ashigaru) über. Dadurch setzte sich der Übergang vom Tachi zum Uchigatana durch. Die Schwerter wurden zudem tendenziell kürzer, und handlichere, praktische Maße waren gefragt.
Wakizashi
Schwerter mit einer Klingenlänge zwischen einem Shaku (etwa 30 cm) und zwei Shaku (etwa 60 cm). Die Montierung des Daishō, bei dem das Wakizashi zusammen mit dem Uchigatana am Gürtel getragen wurde, entwickelte sich in der frühen Edo-Zeit zum formellen Trageschema des Samurai. Schon in der Sengoku-Zeit wurde das Wakizashi jedoch als Nebenwaffe weit verbreitet verwendet. Es hatte eine wichtige Funktion als Ergänzung zur Hauptwaffe, etwa wenn die Klinge des Langschwerts brach, beim Kampf auf engem Raum oder beim Gnadenstoß im Ringkampf. Zeitweise war das Tragen von Wakizashi auch Kaufleuten und Bauern gestattet, sodass es unabhängig vom Stand als Schutzwaffe getragen wurde. In „Die sieben Samurai“ sieht man die Rōnin mit Daishō, was die Kultur des Schwerttragens der Samurai anschaulich macht.
Sue-Bizen
Sammelbezeichnung für die Schmiedegruppen der Provinz Bizen aus der späten Muromachi- und der Sengoku-Zeit. Zu den repräsentativen Meistern gehören Sukesada, Katsumitsu und Tadamitsu aus der Osafune-Linie. Um die enorme Nachfrage der Sengoku-Zeit zu decken, produzierten sie große Mengen praktischer Klingen. Bei den als Chūmon-uchi bezeichneten Auftragsarbeiten wurde dagegen sorgfältig geschmiedet, und viele Werke tragen auf der Signatur den Namen des Auftraggebers oder ein Datum und sind künstlerisch bedeutend. Besonders Yosozaemon-no-jō Sukesada gilt als herausragender Meister der Sue-Bizen. Schwerter der Sue-Bizen sind in großer Zahl erhalten und vergleichsweise leicht erhältlich. Deshalb eignen sie sich ideal als Einstieg in die Betrachtung japanischer Schwerter. Man kann an ihnen die praktische Solidität und die schöne Hamon der Bizen-Tradition genießen.
Mino-den
Eine der Gokaden, deren Schwertschmiedetradition sich vor allem in der Provinz Mino, im Ort Seki (heute Stadt Seki, Präfektur Gifu), entwickelte. Das wichtigste Merkmal ist die spitz zulaufende Hamon, die als Togari Gunome bezeichnet wird. Das zeigt sich eindrucksvoll an der Hamon von Magoroku Kanemoto, der als Meister des sanbon-sugi-Musters gilt. Auch Izumi-no-kami Kanesada (No-Sada) war ein großer Meister der Mino-Tradition. Das Schwert „Izumi-no-kami Kanesada“, das Vizekommandant Toshizō Hijikata von den Shinsengumi in der späten Bakumatsu-Zeit führte, stammt jedoch von dem 11. Schmied der Aizu-Linie, dem 11th-generation Aizu Kanesada, der denselben Namen übernahm. Die Mino-Tradition erwarb sich bei den Kriegsherren der Sengoku-Zeit großes Vertrauen wegen ihrer Schnittschärfe und Stabilität im Gefecht. Seki ist bis heute als Stadt der Klingen weltweit bekannt, und die Techniken der Mino-Tradition werden in Küchenmessern, Scheren und anderen Haushaltsklingen weitergegeben.
Authentische japanische Schwerter ansehen
Authentische japanische Schwerter ansehenDiese Seite dient der Vorstellung der japanischen Schwertkultur und steht in keiner Verbindung zu den genannten Werken.