* Bild nur zu Illustrationszwecken.Samurai Time Slipper (A Samurai in Time, Film, 2024)
侍タイムスリッパー（映画・2024年）
Zeitkomödie (Jidaigeki-Komödie) aus dem Jahr 2024 unter der Regie von Yasuda Junichi mit Yamaguchi Makiya in der Hauptrolle. Kōsaka Shinzaemon, ein Samurai der Aizu-Domäne in der späten Edo-Zeit, wird durch einen Blitzschlag in ein Jidaigeki-Filmstudio im heutigen Kyoto versetzt, wo er als Kirare-yaku (Darsteller, deren Rolle es ist, niedergestreckt zu werden) lebt. Obwohl es eine Eigenproduktion mit einem Produktionsbudget von 26 Millionen Yen war, gewann der Film den Japan Academy Film Prize als bester Film bei der 48. Verleihung und die Blue Ribbon Awards als bester Film bei der 67. Verleihung. Nach der Veröffentlichung in einem einzelnen Kino wurde er auf über 340 Kinos im ganzen Land ausgeweitet, und seine Einspielergebnisse überstiegen 1 Milliarde Yen, eine außergewöhnliche Leistung. Mit den authentischen Tate (Schwertkampf-Choreografie) des Tate-Meisters Seike Kazuto von der Toei Kenkai (Schwertkampfgruppe der Toei) und einer inversionsartigen Konstruktion, die lautet „Im Filmstudio der Gegenwart glänzt das echte Schwert eines Samurai“, verkündete der Film mit großer Geste den Wert der Jidaigeki- und Tate-Kultur der Gegenwart.
Beschreibung
Samurai Time Slipper – Wenn ein echtes Samurai-Schwert im modernen Historienfilm-Studio erstrahlt
Samurai Time Slipper (englischer Titel: A Samurai in Time; Veröffentlichung am 17. August 2024, Regie: Yasuda Junichi, Hauptdarsteller: Yamaguchi Makiya) ist eine äußerst kostengünstige Eigenproduktion mit einem Produktionsbudget von 26 Millionen Yen. Dennoch gewann der Film die wichtigsten Filmpreise: den Preis als bester Film bei den 48. Japan Academy Film Prize, den Preis als bester Film bei den 67. Blue Ribbon Awards und den Seiun-Preis in der Medien-Kategorie der 56. Verleihung. Vom einzelnen Kino Cinema Rosa (Ikebukuro, Tokio) aus wurde er in außergewöhnlicher Weise auf über 340 Kinos im ganzen Land ausgeweitet, und die Einnahmen überstiegen eine Milliarde Yen. Er ist das größte „filmische Wunder“ des Jahres 2024. Die besondere kulturelle Bedeutung des Films für Nihontō und Tate liegt darin, dass er eine zweischichtige Struktur – „Tate als Schauspiel innerhalb des Historienfilms (Fiktion)“ und „das praktische Schwertkampfwesen echter Samurai (Realität)“ – auf dem Weg der Komödie paradox beleuchtet und so zugleich die Tiefe der Tate-Kunst und das Gewicht der echten Schwertkultur erfahrbar macht.
Erzählstruktur – die Paradoxie des „echten Samurai“, der zum Kirare-yaku wird
Die Hauptfigur des Films, Kōsaka Shinzaemon, ist ein Samurai der Aizu-Domäne in der späten Edo-Zeit. In der Nacht, in der er einen Samurai der Chōshū-Domäne töten wollte, verlor er durch einen Blitzschlag das Bewusstsein. Als er wieder erwachte, stellte er fest, dass er sich in einem modernen Historienfilm-Studio in Kyoto befand. Nachdem Shinzaemon erfahren hatte, dass das Tokugawa-Shogunat bereits vor 140 Jahren untergegangen war, entschloss er sich, „an die Tore des Filmstudios zu klopfen, sich auf seine geschliffene Schwertkunst zu verlassen und als Kirare-yaku zu leben“. Kirare-yaku (Darsteller, deren Rolle es ist, niedergestreckt zu werden). Diese paradoxe Konstellation – ein echter Samurai, der aus der Zeit der Schwertkämpfe der Bakumatsu-Zeit stammt, wird im modernen Historienfilm als Schauspiel niedergestreckt – stellt die Frage „Was ist Tate?“ ins Zentrum des Werks. Tate ist eine Kunstform, in der die Bewegungen echter Schwertkunst zur Kunst erhoben wurden. Der Prozess, in dem Shinzaemon, ein echter Schwertkämpfer, diese Tate als Schauspiel erlernt, erforscht auf leichtfüßige Weise in Form einer Komödie einen tiefen Themenkomplex: das Verhältnis zwischen „Schwert in der Fiktion“ und „Schwert in der Wirklichkeit“. Im Kontext der japanischen Schwertkultur geht es dabei um das Verhältnis zwischen „Kata (Form) und praktischem Kampf“ sowie um das Verhältnis zwischen „Kendō als Schaukampf (das Schwert, das man zeigt)“ und „Schwertkampfkunst im Ernstfall (das Schwert, das man gebraucht)“.
Tate-Meister Seike Kazuto und die Toei Kenkai – die Weitergabe der authentischen Tate-Kultur
Seike Kazuto, der die Tate für diesen Film verantwortete, ist ein Tate-Meister, der der Toei Kenkai angehört. Sein Vater, Seike Mitsuhiko, ist Tate-Meister am Toei-Filmstudio Kyoto. Die Toei Kenkai (Schwertkampfgruppe der Toei) ist eine professionelle Gruppe, die die Tate-Kultur der „Toei-Jidaigeki“ weiterführt, also der goldenen Ära des japanischen Historienfilms (1950er bis 1970er Jahre), und als Spezialisten für orthodoxe Schwertkunst und Tate auftritt. Ihre Technik wird als „Orthodoxie der Jidaigeki-Tate“ eingeordnet, in der die Ästhetik der japanischen Schwertkampfkünste, zu denen Kabuki, Kendō und Iaidō gehören, filmisch zur Kunst erhoben wird. Die Schwertkampfszenen dieses Films unter der Tate-Anleitung von Seike Kazuto stellen die „Ästhetik der orthodoxen Jidaigeki-Tate“ dem „Gewicht des praktischen Schwertkampfs der Bakumatsu-Zeit (der Schwertkunst, die die Shinsengumi verkörperten)“ gegenüber. Dadurch zeigen sie, dass die Tate-Kunstform eine aus der japanischen Schwertkampfkultur destillierte „Form der Schönheit“ ist.
Samurai der Aizu-Domäne und die Schwertkultur der Bakumatsu-Zeit
Die Aizu-Domäne, zu der Kōsaka Shinzaemon gehört, nimmt in der Geschichte der Bakumatsu-Zeit eine besondere Stellung ein. Die Aizu-Domäne ist dafür bekannt, dem Tokugawa-Shogunat bis zuletzt die Treue gehalten zu haben, und lieferte sich 1868 im Aizu-Krieg (eine Phase des Boshin-Kriegs) heftige Kämpfe mit den Regierungstruppen der neuen Regierung. Die Schwertkunst der Samurai der Aizu-Domäne stützte sich hauptsächlich auf die „fünf Schulen von Aizu“ (Ittō-ryū Mizoguchi-ha, Yasumitsu-ryū, Taishi-ryū, Shinten-ryū, Shintō Seibu-ryū), die an der Domänenschule Nisshinkan gelehrt wurden. Damit trägt sie die Seite der „praktischen Schwertkampfkunst der Bakumatsu-Zeit“. Das Schwert, das die Samurai der Aizu-Domäne trugen, war ein Uchigatana aus der Epoche der Shin-Shintō der Bakumatsu-Zeit. Werke Bakumatsu-zeitlicher Meister wie Koyama Munetsugu und Minamoto no Kiyomaro (Yamaura Kiyomaro) wurden als praktische Schwerter der damaligen Samurai geschätzt. Die Figur des Samurai der Aizu-Domäne, Kōsaka Shinzaemon, verleiht dem Werk den Kontext, dass er den Gipfel der Schwertkultur der Bakumatsu-Zeit verkörpert, nämlich die praktische Schwertkunst der Shin-Shintō. Daraus entsteht das tiefe kulturelle Thema, dass die japanische Schwertkultur, die über die Edo-Zeit verfeinert wurde, durch die Meiji-Restauration abbrach – eine historische Tragödie. Dieses Thema kreuzt sich mit dem modernen Historienfilm-Studio als einem Ort, der die Schwertkultur im Film weitergibt.
Die Kultur der Kirare-yaku – die unbesungenen Stützen des japanischen Historienfilms
Die Kirare-yaku (Darsteller, deren Rolle es ist, niedergestreckt zu werden) – Schauspieler und Stuntleute, die in Historienfilmen und Historien-Fernsehdramen die Rolle übernehmen, vom Protagonisten niedergestreckt zu werden – sind ein wichtiger kultureller Faktor im japanischen Historienfilm und Historien-Fernsehdrama. Kirare-yaku-Spezialisten haben in der goldenen Ära des Historienfilms bei Toei und Shochiku ihren eigenen Professionalismus etabliert. Die „Ästhetik des Fallens“, also die „Ästhetik der Bewegung, mit der man die Tate des Protagonisten zur Geltung bringt“, hat sich als eigenständige Kunstform entwickelt. Diese Kunst der Kirare-yaku bildet als Gesamtheit nicht nur die Bewegung, mit der man mit dem japanischen Schwert schlägt (die Seite des Schlagenden), sondern auch die Bewegung, getroffen zu werden (die Seite des Empfangenden). Damit bildet sie die „Ästhetik der Bewegung des japanischen Schwerts“. Samurai Time Slipper hat durch die Konstellation „ein echter Samurai spielt einen Kirare-yaku“ diese künstlerische Tiefe der Kirare-yaku als moderne Filmkunst wiederentdeckt.
Das Wunder der unabhängigen Eigenproduktion – die Lebenskraft der Nihontō- und Tate-Kultur in der Gegenwart
Die Produktionsgeschichte von Samurai Time Slipper besteht darin, dass Regisseur Yasuda Junichi seinen geliebten Honda NSX verkaufte, um die Produktionskosten aufzubringen. Die außergewöhnliche Ausbreitung beginnt mit der Einzelkinoauswertung im Cinema Rosa (Ikebukuro, Tokio) und weitete sich durch Mundpropaganda auf über 340 Kinos im ganzen Land aus. Sie beweist die Tatsache, dass das zeitgenössische Publikum nach einer ernsthaften Geschichte über Tate und Schwertkultur verlangte. Der Preis als bester Film bei den 48. Japan Academy Film Prize, die höchste Ehre der Branche, hat als kulturelle Erklärung eine wichtige Bedeutung: Die japanische Filmbranche hat die authentische Weitergabe und die zeitgemäße Neuinterpretation von Tate- und Schwertkultur hoch bewertet. Die Tatsache, dass eine unabhängige Eigenproduktion die Nihontō- und Tate-Kultur in die Gegenwart zurückgeholt hat, sollte als eines der symbolträchtigsten Ereignisse in der Nihontō- und Historienfilm-Kultur des Jahres 2024 in Erinnerung bleiben.
Perspektive für Schwertsammler
Samurai Time Slipper ist als Filmwerk, das die japanische Schwertkultur des Jahres 2024 repräsentiert, unter vier Gesichtspunkten ein wichtiges Werk. Es macht Schwertsammlern und Liebhabern die Tiefe und Reichweite der japanischen Schwertkultur der Gegenwart erfahrbar: die filmische Verkörperung der orthodoxen Tate-Kultur durch die Toei Kenkai und Seike Kazuto; die historische Tiefe der Kultur der Bakumatsu- und Shin-Shintō-Zeit, die durch die Figur eines Samurai der Aizu-Domäne gegeben ist; die Doppelnatur der Schwertkunst, die im Kontrast von Tate (Kunst) und praktischer Schwertkunst (Wirklichkeit) hervortritt; und die Lebenskraft der Schwert- und Historienfilm-Kultur in der Gegenwart, belegt dadurch, dass eine unabhängige Eigenproduktion den Preis als bester Film bei der Japan Academy Film Prize gewann.
Vorgestellte echte Schwerter
Uchigatana (Bakumatsu-Zeit, shin-shintō)
Ein praktisches Uchigatana, das Samurai der Aizu-Domäne in der späten Edo-Zeit trugen. Shin-shintō-Klingen von Meistern wie Koyama Munetsugu und Minamoto no Kiyomaro (Yamaura Kiyomaro) waren bei den Samurai jener Zeit sehr geschätzt.
Authentische japanische Schwerter ansehen
Authentische japanische Schwerter ansehenDiese Seite dient der Vorstellung der japanischen Schwertkultur und steht in keiner Verbindung zu den genannten Werken.