Uesugi Kenshins Belagerung von Odawara-Schloss und Erhebung zum Kanto Kanrei — Das Nachfolgefest im Tsurugaoka Hachimangu

Hintergrund — Unruhen in der Kanto und Uesugi Norimasis Flucht nach Echigo

Während der Muromachi-Periode hielt die Uesugi-Familie erblich den Posten des Kanto Kanrei, des Statthalters des Kamakura Kubo. In der Sengoku-Ära erweiterten die Hojo von Sagami, seit der Zeit von Ise Soun (Hojo Soun), schnell ihr Territorium und bedrängten sowohl die Yamanouchi Uesugi, die Inhaber des Postens, als auch die verwandten Ogigayatsu Uesugi. Nach Hojo Ujiyasus Sieg in der Nachtschlacht von Kawagoe 1546 (Tenbun 15) wurde die Überlegenheit der Hojo in der Kanto noch fester.

Uesugi Norimasa, Anführer der Yamanouchi Uesugi, wurde von den Hojo und den Takeda von Kai bedrängt, und um 1552 soll er seine Basis auf Hirai-Schloss in Kozuke verloren haben und zu Nagao Kagetora nach Echigo geflohen sein. Kagetora gewährte ihm Schutz und erhielt dadurch eine Begründung für die Wiederherstellung der Ordnung in der Kanto. Die Nagao-Familie von Kagetora stammte aus der Linie der stellvertretenden Gouverneure von Echigo, und die Übernahme des Namens der Uesugi, die einst ihre Herren waren, verlieh ihm Ansehen vor den Kanto-Kriegsherren.

Das Überqueren der Berge und die Belagerung von Odawara

1560 (Eiroku 3), als Reaktion auf die Notlage der Kanto-Kriegsherren unter Hojo-Druck, verließ Kagetora Echigo und zog in die Kanto, ein Zug, der als "etsuzan", das Überqueren der Berge, bekannt ist. Hilfsgesuche von Kriegsherren wie Satomi Yoshitaka, Ota Sukemasa und Satake Yoshiaki, die alle von den Hojo bedrängt wurden, sollen dahinter liegen. Mit Umayabashi-Schloss als Basis griff Kagetora von Hojo gehaltene Schlösser nacheinander an, und bis 1561 schlossen sich Kanto-Kriegsherren seinem Lager an. Kriegschroniken geben die versammelte Truppe mit etwa 100.000 an, dies wird jedoch als übertrieben betrachtet und verlässliche Zahlen fehlen.

Im März 1561 (Eiroku 4) rückte Kagetoras Armee nach Sagami vor und belagerte Ujiyasus Sitz, das Odawara-Schloss. Ujiyasu vermied eine Feldschlacht und wählte die Verteidigung von innen. Odawara hatte umfangreiche Außenwerke und starke Befestigungen, und Ujiyasu soll auf die Bewegungen seines Verbündeten Takeda Shingen und auf Reibereien zwischen den Kanto-Kriegsherren in der belagerenden Armee gewartet haben. Die Belagerung dauerte etwa einen Monat, ohne das Schloss zu nehmen. Eine Anekdote erzählt, dass Ujiyasu seine Ruhe zeigte, indem er den Belagerern Soba servierte, aber dies wird als spätere Ausschmückung mit wenig dokumentarischer Grundlage angesehen.

Die Grenzen der Belagerung und der Rückzug

Mehrere Faktoren werden allgemein für die Pattstellung angeführt. Erstens, die Stärke von Odawara selbst. Zweitens, die Uesugi-Seite war ein lockeres Bündnis von Kanto-Kriegsherren, und Versorgung, Ermüdung von einer langen Kampagne und unterschiedliche Ziele waren schwer zu vermeiden. Drittens waren die mit den Hojo verbündeten Takeda in Richtung Shinano aktiv, daher konnte Kagetora die Verteidigung von Echigo und Nord-Shinano nicht ignorieren. Aus diesen Gründen hob er die Belagerung auf, ohne das Schloss zu nehmen.

Taktisch war die Belagerung für Kagetora kein Erfolg. Doch der Schock für die Kanto-Kriegsherren, dass eine Armee zu Ujiyasus Sitz vorstieß, war erheblich, und einige örtliche Kriegsherren, die den Hojo gefolgt waren, sollen die Seiten gewechselt haben.

Das Nachfolgefest im Tsurugaoka Hachimangu

Auf dem Rückmarsch betrat Kagetora Kamakura und soll eine Zeremonie im Tsurugaoka Hachimangu abgehalten haben. Das Heiligtum war seit Minamoto no Yoritomo ein heiliger Ort für Krieger und eine Stütze des Kamakura Kubo. Davor soll Uesugi Norimasa Kagetora den Posten des Kanto Kanrei und den Uesugi-Namen übergeben haben, und Kagetora wurde Uesugi Masatora. Das Kanji "Masa" soll von Norimasa stammen, und er würde später ein Kanji vom Shogun Ashikaga Yoshiteru übernehmen, um Terutora zu werden, und schließlich den buddhistischen Namen Kenshin annehmen.

Rechtlich war die Übergabe des Kanrei-Postens weitgehend zeremoniell, da sie normalerweise die Bestätigung durch den Shogun erforderte, und ob Yoshiteru Zustimmung vorhanden war, wird debattiert. Dennoch diente ein Ritus im Tsurugaoka Hachimangu dazu, Kanto-Kriegern visuell zu zeigen, dass die Uesugi-Legitimität auf Kagetora übergegangen war. Dadurch erhielt er die Autorität, Kanto-Kriegsherren zu befehlen, und es trug auch zu seinem späteren Image als rechtschaffener Feldherr bei.

Nachwirkungen — Kawanakajima und die fortlaufenden Kanto-Kampagnen

Im neunten Monat desselben Jahres traf Masatora Takeda Shingen in der vierten Schlacht von Kawanakajima, die in einem separaten Eintrag behandelt wird. Was hier zählt, ist, dass die Kanto-Kampagnen und die Shinano-Front miteinander verbunden waren und dass die Uesugi an beiden erschöpft wurden. Ujiyasu arbeitet dann daran, verlorenes Territorium zurückzuerobern, und gewann die Oberhand in der Kanto, indem er Satomi- und Ota-Truppen in der Zweiten Schlacht von Kokufudai 1564 (Eiroku 7) besiegte. Kenshin führte weiterhin Kampagnen in der Kanto, konnte sie aber niemals dauerhaft als Ganzes kontrollieren.

Autorität und Kriegergesellschaft

Die Belagerung von Odawara und das Nachfolgefest in Tsurugaoka waren Ereignisse sowohl von Kraft als auch von Autorität. Ein Krieg eines Sengoku-Fürsten war nicht nur eine Frage, ob ein Schloss fiel, sondern auch ein politischer Akt, der innerhalb und außerhalb seines Reiches zeigte, wer der legitime Herrscher war. Das Abhalten des Rituals im Tsurugaoka Hachimangu kann als Entlehnung von Autorität verstanden werden, die mit Minamoto no Yoritomo, dem Gründer der Kriegerherrschaft, verknüpft ist.

Dieser Eintrag behandelt keine bestimmte Schwert-Anekdote. Viele Geschichten berühmter Klingen werden später über Uesugi Kenshin erzählt, aber zuverlässige Quellen, die sie direkt mit diesem Ereignis verbinden, sind begrenzt, daher werden sie ausgelassen.

Quellen

Dieser Eintrag basiert auf verwandten Artikeln auf serai.jp und auf Materialien über Odawara-Schloss und die Hojo, veröffentlicht von der Stadt Odawara. Da sich Quellen zur Länge der Belagerung, zur Größe der Armeen und zum Datum und Ablauf der Zeremonie im Tsurugaoka Hachimangu unterscheiden, werden unsichere Punkte mit Ausdrücken wie "soll" oder "es wird gesagt" gekennzeichnet.