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October 15, 1565 (the date traditionally given for Obu Toramasa's death; Yoshinobu was confined at Tōkō-ji and died in 1567)
Provinz Kai — Tsutsujigasaki-Herrenschaft (Kōfu) und Tōkō-ji
Kräfte
Takeda Shingen (the head of the house)
Takeda Yoshinobu's side (the heir and his retainers)
Etwa 13 Min. Lesedauer
1565 (Eiroku 8) soll sich Takeda Yoshinobu, der älteste Sohn des Kai-Daimyo Takeda Shingen, gegen seinen Vater verschworen haben und wurde daraufhin in Tōkō-ji in Kōfu eingesperrt. Sein Vormund und Hauslehrer Obu Toramasa nahm sich selbst das Leben in Zusammenhang mit diesem Vorfall. Der Eintrag über Obu Toramasa in der Serie "Vierundzwanzig Generäle der Takeda" der Stadt Kōfu gibt seinen Todestag als den 15. Tag des 10. Monats von Eiroku 8 an, und dieser Artikel folgt dieser Angabe (das Datum wird wie angegeben wiedergegeben, ohne Umrechnung in den gregorianischen Kalender).
Yoshinobu starb 1567 in Tōkō-ji. Ob es sich um eine Krankheit oder einen Selbstmord handelte, ist umstritten. Der Vorfall wird als eng mit der Takeda-Sukzession, der Beziehung zu den Imagawa und Shingens Wechsel im diplomatischen Kurs verbunden verstanden.
Yoshinobu soll 1538 als ältester Sohn Shingens geboren worden sein, mit Shingens Hauptfrau, Lady Sanjō, als seiner Mutter. Shingen übernahm 1541 die Anführung, indem er seinen Vater Nobutora vertrieb, und Yoshinobu wurde früh als Erbe aufgezogen.
Bei seiner Volljährigkeit erhielt er einen Namen vom Shogun Ashikaga Yoshiteru und nahm den Namen Yoshinobu an, ein Zeichen dafür, dass die Takeda als Militärgouverneure von Kai Bindungen zum Shogunshaus schätzten. Sein Vormund war Obu Toramasa. Yoshinobu soll auch 1561 bei der vierten Schlacht von Kawanakajima gekämpft haben, wo sich der Feldservice als wichtig für die Festigung des Ansehens eines jungen Erben erwies.
Obu Toramasa war ein Kai-Krieger und hochrangiger Takeda-Gefolgsmann, der zu den Vierundzwanzig Generälen gezählt wird. Er diente den Takeda seit der Zeit von Nobutora und unterstützte später Shingen. Yamagata Masakage wird als sein jüngerer Bruder (manche Quellen sagen Neffe) beschrieben und ist bekannt dafür, den Obu-Namen nach Toramsas Tod übernommen zu haben. Toramsas Einheit wird manchmal als Ursprung der Takeda-Tradition der "roten Rüstung" angesehen, aber dies schließt auch spätere Überlieferungen ein.
Als Vormund von Yoshinobu überwachte er die Erziehung des Erben, eine Rolle, die eine besonders enge Bindung in der Herr-Gefolgsmann-Beziehung schuf. Yoshinobos Schicksal war daher eng mit Toramsas verbunden.
Die übliche Erklärung konzentriert sich auf die sich verändernde Beziehung zu den Imagawa. Um 1554 bildeten die Takeda, Imagawa und Hōjō das sogenannte Kō-Sō-Sun-Bündnis. Im Rahmen dessen heiratete Shingens älteste Tochter Hōjō Ujiyasus Sohn Ujimasa, und Yoshinobu nahm eine Tochter von Imagawa Yoshimoto (später Reishōin genannt) zur Ehefrau. Für Yoshinobu waren die Imagawa also die Familie seiner Frau und ein wichtiges Bindeglied des Bündnisses.
1560 jedoch wurde Yoshimoto bei Okehazama von Oda Nobunaga getötet. Sein Nachfolger Ujizane soll die Autorität seines Vaters gefehlt haben, und die Imagawa schwächten sich schnell ab. Für Shingen sank der Wert des Bündnisses, und die Expansion nach Suruga rückte in den Bereich des Möglichen.
Shingen kam unterdessen Nobunaga näher. 1565 soll entschieden worden sein, dass Nobunagas adoptierte Tochter (Ryūshōin) Shingens viertem Sohn Katsuyori heiraten würde, ein Zeichen für einen Kurswechsel hin zur Behandlung der Imagawa als Feinde.
In dieser Situation wäre es nicht überraschend gewesen, wenn Yoshinobu, verheiratet mit einer Imagawa-Tochter, den neuen Kurs seines Vaters grollend ablehnte – dies ist die gewöhnlich überlieferte Interpretation. Mit Vertiefung des Konflikts sollen sich Gefolgsleute, die Bindungen zu den Imagawa schätzten, um Yoshinobu versammelt haben.
Zeitgenössische Quellen sind selten, und spätere Chroniken tragen viel zum Bericht bei, der im Allgemeinen wie folgt verläuft.
1565 wurde eine Bewegung zur Einsetzung von Yoshinobu und zur Absetzung Shingens entdeckt. Shingen strafte diejenigen, die angeblich beteiligt waren. Obu Toramasa, als zentrale Figur angesehen, wurde entweder angewiesen, sich selbst zu töten, oder tat dies, um Verantwortung zu übernehmen. Auch andere Gefolgsleute in der Nähe von Yoshinobu sollen bestraft worden sein, aber ihre Anzahl und Namen unterscheiden sich von Quelle zu Quelle und sind nicht festgestellt.
Yoshinobu selbst wurde nicht hingerichtet, sondern in Tōkō-ji in Kōfu eingesperrt. Manche vertreten die Ansicht, dass Shingen harte Strafe vermied, weil ein Vater mit seinem eigenen Sohn umging, aber dies bleibt Spekulation.
Der Vorfall wird verschiedentlich als "Yoshinobu-Vorfall" oder "Yoshinobu-Aufstand" bezeichnet, und wie konkret der "Aufstand" tatsächlich war, bleibt unklar. Die Ansichten reichen von einem Komplott zur Ermordung Shingens bis zu einem bloßen Streit über die Politik.
Yoshinobu soll im 10. Monat von 1567 in Tōkō-ji gestorben sein, im japanischen Alter um die dreißig, entweder an einer Krankheit oder durch eigene Hand.
Seine Frau Reishōin blieb nach seiner Inhaftierung in Kai, soll aber 1567 zu den Imagawa zurückgeschickt worden sein, ein Zeichen dafür, dass die Takeda-Imagawa-Beziehungen endgültig zusammengebrochen waren.
Im 12. Monat von 1568 fiel Shingen in Suruga ein, und das Kō-Sō-Sun-Bündnis brach tatsächlich zusammen. In diesem Licht wird der Vorfall als der größte innere Konflikt in dem Moment platziert, als die Takeda ihren Kurs vom Erhalt des Imagawa-Bündnisses zur Invasion Surugas änderten.
Nach Yoshinobos Tod wurde der vierte Sohn Katsuyori Erbe. Katsuyori war dazu bestimmt gewesen, den Suwa-Namen fortzutragen, aber Yoshinobos Fall brachte ihm die Takeda-Sukzession ein. Auch nach seiner Ernennung zum Anführer soll er Schwierigkeiten gehabt haben, die Gefolgsleute zu kontrollieren.
Ob der Vorfall unmittelbar zum Fall der Takeda 1582 führte, wird diskutiert. Manche sehen die Wirren der Sukzession als Schatten auf die Gefolgsleute-Einheit werfend, während die häufigere Ansicht ist, dass der Fall aus mehreren Faktoren resultierte, einschließlich militärischer Erschöpfung nach Nagashino (1575) und der Oda-Tokugawa-Offensive. Dieser Artikel vermeidet ein abschließendes Urteil.
Im Umfang der verwendeten Quelle verbindet keine zuverlässige Überlieferung ein bestimmtes berühmtes Schwert direkt mit diesem Vorfall. In Bezug auf Schwerter kann man nur feststellen, dass Seppuku eine anerkannte Weise für einen Krieger war, Verantwortung zu übernehmen, aber das war eine allgemeine Sitte der Zeit und nicht spezifisch für diesen Vorfall.
Die "rote Rüstung" wird manchmal in Verbindung mit Toramsas Einheit erwähnt, aber die Anekdoten betreffen meist Yamagata Masakages Einheit, und keine überlieferten Waffen oder Schwerter, die persönlich von Toramasa verwendet wurden, können bestätigt werden. Dieser Artikel befasst sich daher nicht mit den Schwertern selbst, sondern zielt darauf ab, den historischen Hintergrund der Takeda zu verstehen.
Der Vorfall wird oft als Beispiel dafür genommen, wie ernst ein Konflikt zwischen Erbe und Herr in einem Daimyo-Haus werden konnte. Er zeigt auch, wie ein einziges Ereignis – die Schlacht von Okehazama – durch sich verändernde Bündnisse zum Schicksal eines weit entfernten Hauses in Kai reichte.
Heute beherbergt Tōkō-ji in Kōfu Yoshinobos Grab, und Obu Toramasa wird als einer der Vierundzwanzig Generäle geehrt. Das Gelände der Tsutsujigasaki-Herrenschaft wurde als Takeda-Schrein bewahrt und vermittelt das Zentrum Kais in der Sengoku-Periode.