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9th day of the 8th month, Meiji 4 (23 September 1871)
Japan (Dajokan, Tokio)
Kräfte
Meiji government (Dajokan)
Former samurai and commoners
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Das Sanpatsu Datto-rei (das "Haarschnitt- und Schwert-Legungs-Edikt") war eine Proklamation, die das Dajokan am 9. Tag des 8. Monats von Meiji 4 erließ, was dem 23. September 1871 entspricht. Es wird auch Danpatsu-rei genannt. Es bewirkte zweierlei: Es machte die Frisur zu einer Frage der persönlichen Wahl und machte es Adligen (kazoku) und ehemaligen Samurai (shizoku) optional, Schwerter zu tragen. Das Tragen eines Schwertes blieb bei formeller Kleidung erforderlich. Trotz des Namens war es keine Anordnung, den Chonmage zu schneiden oder Schwerter abzugeben; es war eine Erlaubnis, und das ist der Kernpunkt.
In der Edo-Zeit waren die gepaarten langen und kurzen Schwerter an der Hüfte das sichtbarste Zeichen des Samurai-Status, und der rasierte Scheitel mit Chonmage waren auch Teil eines äußeren Statuskodes. Nach der Restauration demontierten Reformen wie die Rückgabe der Domänen und die Abschaffung der Domänen schrittweise die Statusordnung. Das Schwertragen von Bürgern war bereits verboten worden, daher verlor das Schwert als Samurai-Privileg an Bedeutung. Das Edikt machte diese äußeren Statussymbole zu Fragen der persönlichen Wahl.
Das Edikt erlaubte jede Frisur und ermöglichte es Adligen und ehemaligen Samurai, auf Schwerter zu verzichten. Nichts verbot das Behalten eines Chonmage, daher taten es viele. Shimazu Hisamitsu und Shimazu Tadayoshi sind überliefert als diejenigen, die ihre behielten, und Iwakura Tomomi trug immer noch einen Chonmage, als er sich auf seine Auslandsmission begab. In einigen Regionen mit reformgesinnten Präfekturstatthaltern wurde der Chonmage streng unterdrückt, daher variierte die Durchsetzung je nach Region.
Kurze Haare verbreiteten sich zunächst unter ehemaligen Samurai und Beamten, gefolgt wenige Jahre später von Bürgern und unter Bauern erst nach 1874. Ein Wendepunkt war, als Kaiser Meiji im März 1873 sein eigenes Haar schnitt, danach soll sich die Praxis schneller von Beamten zur Öffentlichkeit verbreitet haben. Weil einige Frauen fälschlicherweise dachten, das Edikt gelte ihnen, verbot die Präfektur Tokio im Mai 1872 das Haarchneiden von Frauen.
Für Schwerter bedeutete das Edikt, ehemalige Samurai von der Erwartung zu befreien, sie täglich zu tragen. Dass Schwerter bei formeller Kleidung immer noch erforderlich waren, zeigt, dass sie Teil der ordentlichen Kleidung blieben. Aber das Tragen eines Schwertes war noch nicht verboten; der längerfristige Schlag gegen die Nachfrage nach Schwertern und Schwertschmieden kam später mit dem Haitorei.
Das Haitorei von 1876 verbot das Tragen von Schwertern, mit Ausnahme derer in voller Hofkleidung, Soldaten und Polizei. Das Edikt von 1871 sagte, man könnte das Schwert legen; das Edikt von 1876 sagte, man darf es nicht tragen. Viele ehemalige Samurai hatten Schwerter bereits 1876 aufgegeben, aber diejenigen, die sie weiterhin trugen, wurden durch das spätere Verbot gezwungen, sie abzulegen, was einer der Gründe für die Samurai-Aufstände war.
Nach dem Edikt wurden Frisur und Schwerter zu persönlichen Entscheidungen und äußere Statussymbole verloren schnell ihre Kraft. Das Schwert entwickelte sich schrittweise von einem Statusmarker zu einem Kunstobjekt, Kunsthandwerk und Familienerbstück, ein langer Prozess, von dem dieses Edikt ein Ausgangspunkt ist.