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11. Monat, Kyōhō 4 (1719)
Edo-Schloss (vom Honami-Geschlecht dem achten Shogun Tokugawa Yoshimune präsentiert)
Kräfte
Tokugawa-Shogunat (initiierende Seite)
Honami-Familie (Kompilatoren)
Etwa 11 Min. Lesedauer
Im 11. Monat von Kyōhō 4 (1719) verfasste und überreichte Honami Kōchū (?–1725), das 13. Familienoberhaupt der Honami-Familie, der ersten Familie für die Begutachtung von Schwertern, auf Befehl des achten Shōguns Tokugawa Yoshimune (1684–1751) das Kyōhō Meibutsuchō. Die Entstehungsgeschichte und Bedeutung dieses Schwertverzeichnisses, das in der Geschichte des japanischen Schwertes als größte und maßgeblichste Dokumentation berühmter Klingen gilt und bis heute von Schwertforschern herangezogen wird, werden im Folgenden dargelegt.
Als der siebte Shōgun Tokugawa Ietsugu im Jahr Shōtoku 6 (1716) im Kindesalter verstarb, trat Tokugawa Yoshimune, der Herr der Kishū-Domäne, das Shōgunat an und trieb die „Kyōhō-Reformen“ voran. Diese Reform stützte sich auf drei Säulen: die Sanierung der Staatsfinanzen des Shogunats, die Durchsetzung von Sparverordnungen und die Förderung der Kampfkünste. Die Kenntnis von Schwertern galt darin als Kern der Bildung eines Samurai.
Yoshimune selbst hatte großes Interesse an Schwertern und betrieb bereits kurz nach seinem Amtsantritt als Shōgun aktiv das Betrachten und Sammeln berühmter Klingen. Die Honami-Familie war seit der Muromachi-Zeit, seit den Ashikaga-Shōgunen, eine angesehene Familie, die generationenlang als amtliche Gutachter und Polierer für die Shōgunatsfamilie und Samurai-Häuser tätig war. Sie war daher die ideale Institution für die Erstellung eines Schwertverzeichnisses.
Honami Kōchū sammelte auf der Grundlage von Oshigata (auf Papier übertragene Abbildungen der Klingen) und Begutachtungsaufzeichnungen, die er im Laufe seiner langjährigen Begutachtungstätigkeit angelegt hatte, Informationen über berühmte Schwerter im Besitz von Daimyō-Häusern, Schreinen, Tempeln und Kuge (Hofadligen).
Parallel dazu wurde unter Anweisung von Kuze Shigeyuki, einem Rōjū (Mitglied des Ältestenrats) Yoshimunes, auch eine Liste von 277 in den Provinzen ansässigen Schwertschmieden erstellt. Bei dieser Untersuchung wurden fähige Schwertschmiede praktisch geprüft. Die drei Schmiede Nobukuni Shigekane aus der Provinz Chikuzen, Miyahara Masakiyo aus der Provinz Satsuma und Ippei Yasuyo wurden als Meister anerkannt, die hervorragende Waren geschmiedet hatten. Sie erhielten den Befehl, vor dem Shōgun im Hama Goten (heute Hama-rikyū-Garten) eine Schmiedevorführung durchzuführen. Die Zusammenstellung des Kyōhō Meibutsuchō beschränkte sich nicht auf die Aufzeichnung älterer Schwertrekorde. Sie war mit der Untersuchung der Schwertschmiede der damaligen Zeit verbunden und bildete somit ein umfassendes Unternehmen zur Förderung der Schwertkultur.
Das Original des Kyōhō Meibutsuchō ist verloren. Die erhaltenen Abschriften werden in zwei Kategorien eingeteilt: die erste Kategorie und die zweite Kategorie. Die erste Kategorie, die als Abschrift des dem Shogunat eingereichten Exemplars gilt, enthält 158 erhaltene und 78 durch Brand verlorene Klingen, insgesamt 236 Klingen. Die zweite Kategorie, die auf das Exemplar der Honami-Familie zurückgeht, enthält 168 erhaltene und 80 durch Brand verlorene Klingen sowie 26 Meibutsu Tsuiki (Nachträge), insgesamt 274 Klingen.
Die aufgenommenen Schwerter sind überwiegend alte Klingen aus der Zeit von der Heian-Zeit bis vor Keichō (Anfang des 17. Jahrhunderts). Zu jedem Schwert wurden folgende Angaben festgehalten: Name des Schmieds, Inschrift, Herkunft (wer es besaß und welche Anekdoten es gibt), Maße (Klingenlänge, Krümmung, Klingenbreite usw.), der Wert in Gold-Koban als Origami-Wert und der Name des damaligen Besitzers. Origami (Begutachtungszertifikat) bezeichnet das von der Honami-Familie ausgestellte Begutachtungszertifikat. Der auf diesem Origami vermerkte Schätzwert (Origami-Wert) diente während der gesamten Edo-Zeit als Richtpreis für den Kauf, Verkauf und das Schenken von Schwertern.
Unter den verzeichneten berühmten Schwertern befinden sich auch Mikazuki Munechika, Onimaru Kunitsuna, Ōdenta Mitsuyo, Juzumaru Tsunetsugu und Dōjigiri Yasutsuna, die später als Tenka Goken (Fünf Schwerter unter dem Himmel) bezeichnet werden sollten. Das Kyōhō Meibutsuchō wurde damit zum entscheidenden Schriftstück für die Feststellung von Aufbewahrungsort und Zustand dieser Schwerter. Außerdem sind die detaillierten Herkunftsgeschichten berühmter Schwerter festgehalten, die Toyotomi Hideyoshi besaß und die bewegte Zeiten wie den Honnō-ji-Zwischenfall und die Belagerung von Osaka überstanden. Ebenso sind Schwerter mit Bezug zu Oda Nobunaga und Tokugawa Ieyasu dokumentiert.
Die historische Bedeutung des Kyōhō Meibutsuchō lässt sich unter mehreren Gesichtspunkten erörtern.
Erstens handelt es sich um ein wegweisendes Unternehmen, das das japanische Schwert als Kulturgut und Kunstwerk statt als Waffe systematisch erfasste. Im frühen 18. Jahrhundert, als das japanische Schwert bereits keine Gelegenheit mehr zum Kampfeinsatz hatte und als Symbol der Autorität der Samurai und als Kunstgegenstand diente, war es ein historischer Wendepunkt, dass die höchste politische Macht, der Shōgun, die systematische Erfassung berühmter Klingen vorantrieb. Damit wurde das japanische Schwert von der „Waffe“ zum „kulturellen Erbe“.
Zweitens geht es um die Standardisierung des Schwertwerts durch das Origami-System der Honami-Familie. Die im Kyōhome Meibutsuchō verzeichneten Origami-Werte der einzelnen Schwerter wurden in der Folgezeit während der gesamten Edo-Zeit weithin als Richtpreise für Kauf, Verkauf, Schenkung und Erbschaft herangezogen. Diese Standardisierung des Werts spielte eine wichtige Rolle bei der Ordnung des Schwertmarktes.
Drittens hat das Kyōhō Meibutsuchō heute die Stellung einer unverzichtbaren Standardquelle für die moderne Schwertforschung. Die darin verzeichneten Informationen, insbesondere Maße, Herkunft und Origami-Wert, werden von heutigen Forschern nach wie vor als eine der wichtigsten Quellen zur Identifizierung und Bewertung alter Schwerter herangezogen.
Der Befehl Tokugawa Yoshimunes zur Zusammenstellung des Kyōhō Meibutsuchō symbolisiert den Übergang von der „Aufzeichnung von Waffen“ zur „Aufzeichnung von Kulturgütern“. Als solches Unternehmen bleibt es in der Geschichte des japanischen Schwertes als Meisterleistung für immer verzeichnet.