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September 22, 1547 (Tenbun 16; the year is disputed)
Die Burgstadt von Inabayama (Inokuchi) und Kanoguchi, Provinz Mino (heutiges Gifu City, Präfektur Gifu)
Kräfte
Saito Dosan's army (Mino)
Oda Nobuhide's army (Owari)
Etwa 12 Min. Lesedauer
In der frühen Sengoku-Zeit war die Provinz Mino ein Land, dessen Nominalgouverneure, die Toki-Familie, durch innere Zwistigkeiten geschwächt worden waren, so dass die reale Macht bei den Saito lag, einer Familie, die von den Statthaltern abstammte, und vor allem bei Saito Dosan (Toshimasa). Dosan wird in der Volkserinnerung als Ölhändler dargestellt, der sich ganz Mino unterworfen haben soll, doch viele Gelehrte meinen heute, dass dies das Werk zweier Generationen war – Dosans und seines Vaters Nagai Shinzaemon-no-jo. Jedenfalls provozierte Dosan, nachdem er Toki Yorinori vertrieben und seine Herrschaft gefestigt hatte, Widerstand von Toki-Getreuen und Nachbarn, von denen einige sich mit Kräften in Owari und Echizen verbündeten.
Im benachbarten Owari schwand die Autorität der Shiba-Gouverneure und der Oda-Statthalter, während Oda Nobuhide, ein Abkömmling der Statthalter-Linie, an Einfluss gewann. Nobuhide verlegte seinen Sitz vom Shobata-Schloss über Nagoya nach Furuwatari, kontrollierte den Handelsreichtum von Häfen wie Tsushima und Atsuta und kämpfte gegen die Matsudaira von Mikawa. Mit den Imagawa im Osten, den Saito im Norden und Ise-Mächten im Westen soll es für Nobuhide schwierig gewesen sein, eine Einmischung in Mino zu ignorieren.
Nach der überlieferten Darstellung führte Nobuhide im neunten Monat des Tenbun 16 (1547) eine große Streitmacht nach Mino und zündete die Gegend von Inokuchi an, die unter Dosans Sitz Inabayama-Schloss (später Gifu-Schloss) gelegene Burgstadt. Das erste Buch des Shinchoko-ki berichtet ebenfalls, dass Nobuhide in Mino eindrang, um Inokuchi brannte und auf dem Rückzug angegriffen wurde. Dosan soll sich zunächst in sein Schloss zurückgezogen haben, dann aber einen Ausfall unternommen haben, als sich die Oda-Kräfte zum Rückzug wandten, verfolgte sie bis Kanoguchi, im heutigen südlichen Gifu City, und fügte ihnen schwere Verluste zu.
Die Oda-Seite verlor viele Männer. Das Shinchoko-ki nennt Figuren wie Oda Inaba-no-kami, Oda Yojiro, Oda Saburogoro, Aoyama Yozaemon, Chiaki Kii-no-kami und Mori Jurō unter den Gefallenen und beziffert die Gesamtzahl auf etwa fünftausend, eine Zahl, die möglicherweise übertrieben ist. Einige Quellen besagen, dass Oda Nobuyasu, ein jüngerer Bruder Nobuhides, der das Inuyama-Schloss gehalten haben soll, und Oda Nobuaoi getötet wurden, aber die Namen und Todesjahre unterscheiden sich zwischen den Quellen, und nichts kann mit Sicherheit gesagt werden.
Das Jahr der Schlacht ist umstritten. Das Datum 1547 folgt dem Shinchoko-ki und späteren Kriegschroniken und Genealogien, doch eine andere Theorie verlegt sie in den neunten Monat des Tenbun 13 (1544). In dieser Version griff Nobuhide in Koordination mit Asakura Takakage von Echizen Mino an, und Dosan siegte, obwohl er von beiden bedrängt wurde. Wieder andere Gelehrte schlagen zwei getrennte Auseinandersetzungen vor, 1544 und 1547, oder deuten an, dass eine Reihe von Mino-Owari-Konflikten später in den Chroniken zu einer einzelnen Schlacht verdichtet wurden.
Ein Teil der Verwirrung entsteht, weil das Shinchoko-ki Jahrzehnte nach den Ereignissen geschrieben wurde und zuverlässige Primärquellen von der Mino-Seite selten sind. Dieser Eintrag folgt daher der überlieferten Darstellung und nennt den 22. September 1547, doch dieses Datum ist wie die oben genannten Details nicht gesichert und wird durchgehend als "angeblich" beschrieben.
Nach der Niederlage fand Nobuhide es schwierig, weiterhin in Mino einzudringen. Die beiden Häuser sollen sich dem Frieden genähert haben, besiegelt durch die Eheschließung von Nobuhides Erbe Oda Nobunaga mit Dosans Tochter Kicho (Nohime). Das Shinchoko-ki verzeichnet, dass Nobuhide und Dosan Frieden schlossen und dass Dosans Tochter von Nobunaga aufgenommen wurde. Die Hochzeit wird gemeinhin auf 1549 (Tenbun 18) datiert, und der Oda-Gefolgsmann Hirate Masahide ist als Vermittler wohlbekannt, obwohl diese Details zu großen Teilen auf dem Shinchoko-ki und späteren Chroniken beruhen und schwer in zeitgenössischen Dokumenten zu bestätigen sind.
Die Eheschließung machte Dosan und Nobunaga zu Schwiegervater und Schwiegersohn. Ein berühmter Vorfall ist ihr Treffen im Shotoku-ji-Tempel nahe der Grenze im Jahr 1553 (Tenbun 22). Das Shinchoko-ki berichtet, dass Dosan, nachdem er gehört hatte, dass man Nobunaga einen Narren nannte, kam, um ihn zu prüfen, und erstaunt war, als Nobunaga in formeller Kleidung erschien und bemerkte, dass seine eigenen Söhne eines Tages die Pferde an diesem Mannes Tor halten würden. Die Geschichte wird weit verbreitet als Zeichen von Nobunagas Charakter erzählt, obwohl Verschönerungen möglich sind.
Im Jahr 1556 (Koji 2) geriet Dosan mit seinem ältesten Sohn Saito Yoshitatsu in Konflikt und wurde in der Schlacht von Nagaragawa getötet. Er soll Nobunaga einen Brief hinterlassen haben, in dem er Mino vererbte, doch die Echtheit dieses Briefes wird angezweifelt. Nach Dosans Tod setzte sich der lange Kampf mit Yoshitatsu und dann Tatsuoki fort, bis 1567 (Eiroku 10), als Nobunaga das Inabayama-Schloss und Mino eroberte. Etwa zu dieser Zeit soll Inokuchi in Gifu umbenannt worden sein.
Die Schlacht zeigt, wie in der Sengoku-Zeit Kriege über eine Grenze hinweg und Allianzen durch Eheschließung zwei Seiten einer Diplomatie waren. Ein Herr, der einen Rivalen nicht durch Gewalt besiegen konnte, konnte die Beziehung durch Verwandtschaft regeln, seinen Rücken sichern und seine Truppen anderswohin lenken. Für Nobuhide befreite der Frieden mit Dosan Aufmerksamkeit für die Imagawa- und Mikawa-Fronten, und für Dosan verringerte er die Last einer bestehenden Fehde mit den Oda.
Dieser Eintrag erhebt keinen Anspruch auf eine bestimmte Schwert- oder Klingengeschichte für die Schlacht. Die Waffen der Gefolgsleute auf beiden Seiten waren bekanntlich das Uchigatana, das Tachi und der Speer der Zeit, und zuverlässige Quellen zu den Schwertern einzelner Kommandanten sind begrenzt, so dass spätere Anekdoten mit Vorsicht zu behandeln sind.
Dieser Eintrag basiert auf dem ersten Buch des Shinchoko-ki, dem Kanoguchi-Eintrag auf ja.wikid.org und dem Saito-Dosan-Eintrag der Japanischen nationalen mehrsprachigen Datenbank des Ministeriums für Landwirtschaft, Infrastruktur, Verkehr und Tourismus. Da die Quellen über das Jahr, die beteiligten Personen und die Todesfallzahl unterscheiden, werden unsichere Punkte als "angeblich" beschrieben.