Schlacht des Hachiōji-Schlosses

Der Feldzug gegen Odawara und die verwaiste Burg

Im 18. Jahr der Tenshō-Ära (1590) entsandte Toyotomi Hideyoshi, der das Land zu einen strebte, ein großes Strafheer gegen die Späteren Hōjō der Kantō-Region, und der sogenannte Feldzug gegen Odawara begann. Hojo Ujiteru, ein einflussreicher Verwandter, der Hōjō Ujimasa und dessen Sohn Ujinao unterstützte, hatte die Hachioji-Burg im Tama-Distrikt der Provinz Musashi, die er erbaut hatte, als seinen Stützpunkt genutzt. Doch bei Kriegsbeginn hatte Ujiteru selbst die Burg verlassen, um die Verteidigung der Hauptburg Odawara zu unterstützen. In Ujiterus Abwesenheit blieben in der Hachioji-Burg der Burgkommandant Yokochi Kenmotsu Yoshinobu sowie die Ujiteru unterstellten Vasallen zurück, darunter Kanō Shuzen'ichian, Nakayama Kageyu Ienori und Kondō Dewa-no-kami Tsunahide. Ihre Streitkräfte waren jedoch begrenzt; selbst wenn man die Bevölkerung dazurechnet, darunter Frauen und Kinder, die aus der Umgebung mobilisiert worden oder dorthin geflüchtet waren, soll die Gesamtzahl nur etwa 3.000 Personen betragen haben. Da die Konzentration der Kräfte auf die Hauptburg Odawara Vorrang hatte, war die Verteidigung der Hachioji-Burg als Zweitburg zwangsläufig schwach. Die Hachioji-Burg war eine von Ujiteru errichtete Bergburg; der Umfang ihrer Gesamtbefestigung (sōgamae), zu der die Oshuden am Fuß des Berges und die Burgstadt gehörten, zählte zu den größten unter den Zweitburgen der Hōjō. Doch ohne ausreichende Truppen ließ sich selbst diese Festigkeit kaum voll ausschöpfen.

Die Ausfälle der Uesugi-, Maeda- und Sanada-Verbände

Während Hideyoshi die Hauptburg Odawara belagerte, stellte er auch Verbände auf, um die von den Hōjō gehaltenen Zweitburgen im nördlichen Kantō nacheinander zu zerschlagen. Zur Eroberung der Hachioji-Burg wurde aus diesen Verbänden eine Streitmacht von etwa 15.000 Mann entsandt, die von Uesugi Kagekatsu, Maeda Toshiie, Sanada Masayuki und anderen angeführt wurde. Am frühen Morgen des 23. Tages des 6. Monats im 18. Jahr der Tenshō-Ära (24. Juli 1590) rückte das große Heer der Toyotomi im dichten Nebel vor und griff die Burg gleichzeitig aus zwei Richtungen an: über den Haupteingang (Ōte-guchi) an der Ostfront der Burg in Motohachiōji-machi und über den rückwärtigen Zugang (karamete) an der Nordseite in Shimoongata-machi. Angesichts eines Heeres, das die Zahl der Verteidiger um das Fünffache übertraf, sahen sich die Eingeschlossenen gezwungen, sich in einer aussichtslosen Lage zu verteidigen.

Die zahlenmäßig unterlegenen Hōjō-Verteidiger leisteten, gestützt auf das steile Gelände der Bergburg, heftigen Widerstand, und es entwickelte sich ein erbitterter Kampf mit zahlreichen Toten und Verwundeten auf beiden Seiten. Angesichts des überwältigenden Kräfteunterschieds hielt die Verteidigung jedoch nicht lange stand. Der Burgkommandant Yokochi Kenmotsu soll kurz vor dem Fall der Burg entkommen sein, in Richtung des Dorfes Hinohara geflohen sein und sich dort das Leben genommen haben. Ienori und die übrigen Vasallen Ujiterus fielen an verschiedenen Stellen im Kampf. Auch die Angreifer sollen durch das komplexe Gelände innerhalb der Burg und den Widerstand der Eingeschlossenen erhebliche Verluste erlitten haben, was zeigt, dass es keineswegs ein einseitiger Kampf war. Nakayama Ienori fiel nach tapferem Kampf, und sein Heldenmut wurde auch auf Seiten der Angreifer hoch geschätzt. Später sollen seine Söhne Terumori und Nobuyoshi von Tokugawa Ieyasu in Dienst genommen worden sein, wodurch der Fortbestand der Familie gesichert wurde.

Der Fall nach einem Tag und seine Tragödie

Nach heftigen Kämpfen fiel die Hachioji-Burg in nur einem Tag. Beim Fall der Burg sollen viele der Frauen und Kinder innerhalb der Burg, die keinen Fluchtweg mehr hatten, Selbstmord begangen haben, indem sie sich selbst das Leben nahmen oder sich in die Wasserfälle der Oshuden innerhalb der Burg stürzten; dieses grausame Ende wurde bis in spätere Zeiten weitererzählt. Diese Wasserfälle bestehen heute noch im Burgareal als „Oshuden-no-taki“ und sind als Ort bekannt, an dem man der Opfer gedenkt. Nach dem Fall soll das Innere der Burg von den Angreifern gründlich zerstört worden sein; es gibt die Ansicht, dass dies auch als Abschreckung gegenüber der Hauptburg Odawara gedacht war. Die Schlacht um die Hachioji-Burg gilt als eine der heftigsten unter den zahlreichen Kämpfen um Zweitburgen während des Feldzugs gegen Odawara.

Die Auswirkungen auf die Übergabe von Odawara

Die Nachricht vom Fall der Hachioji-Burg traf die Moral der Hōjō-Truppen, die sich in der Hauptburg Odawara verschanzt hatten, schwer. Dass eine ihrer Zweitburgen in nur einem Tag gefallen war, führte den Hōjō die Grenzen einer Belagerungsverteidigung schmerzlich vor Augen und gilt als einer der Gründe, die die Rufe nach Verhandlungen und Übergabe verstärkten. Kurz darauf öffnete die Burg Odawara ihre Tore ohne Blutvergießen; während der Clanchef Ujinao in den Berg Kōya verbannt wurde, wurde Ujiteru, der die Verantwortung für den Kriegsausbruch trug, zusammen mit seinem älteren Bruder Ujimasa am 11. Tag des 7. Monats im 18. Jahr der Tenshō-Ära zum Seppuku befohlen. Damit endete das Spätere Hōjō-Haus als Sengoku-Daimyō-Familie faktisch, und Hideyoshis Befriedung des Kantō und damit die Einigung des Landes war vollendet. Die Eroberung der Hachioji-Burg war nicht nur ein isoliertes Lokalgefecht, sondern trug auch den Charakter eines symbolträchtigen Kampfes, der das Ende der Sengoku-Zeit selbst ankündigte.

Erinnerungen an den Burgruinen

Die Ruinen der Hachioji-Burg sind heute als Nationales Historisches Denkmal ausgewiesen; die Steinmauern der Oshuden-Ruine, die Hikihashi und der Verteidigungsbereich (yōgai-bu) auf dem Gipfel wurden hergerichtet und sind zugänglich gemacht. Die Gedenkfeiern für die Opfer des Burgfalls werden fortgeführt, und als eine der größten Belagerungen im Kantō am Ende der Sengoku-Zeit ist die Schlacht tief in die Geschichte der Region eingeschrieben. Diese Bergburg, die als Sitz von Hojo Ujiteru errichtet wurde, ist einer der Schauplätze, die die letzte Phase von Toyotomi Hideyoshis Einigungswerk symbolisieren, und sie zieht noch immer viele Liebhaber historischer Stätten an. Viele Ortsnamen und Überlieferungen, die in der Burgstadt erhalten sind, bewahren die Erinnerung an diesen einen Tag heftiger Kämpfe, und die Anlage gilt auch als wertvolles Beispiel für den tatsächlichen Einsatz von Burgen der Sengoku-Zeit im Kantō.

Hachiōji nach dem Fall und die Fortführung der Herrschaft über das Kantō

Nach dem Ende des Feldzugs gegen Odawara wurde das gesamte Kantō Tokugawa Ieyasu übertragen; Ieyasu bestimmte Edo zu seinem Stützpunkt und begann die Herrschaft über das Kantō. Auch das Gebiet von Hachiōji wurde in die Herrschaft der Tokugawa eingegliedert. Die „Hachiōji Sennin-dōshin“, die vor allem aus ehemaligen Vasallen der Takeda bestand, wurde zur Sicherung des Kōshū-guchi eingesetzt, und so blieb der Ort während der gesamten Edo-Zeit ein strategisch wichtiger Punkt für die Verteidigung Edos. Die gefallene Bergburg selbst wurde aufgegeben, und der Schwerpunkt von Politik und Militär verlagerte sich in die Ebene am Fuß des Berges; die um die Burg entstandene Stadt wurde jedoch zur Grundlage des späteren Hachiōji-juku und der Burgstadt Hachiōji und entwickelte sich seit der frühen Neuzeit als Poststadt an der Kōshū-Kaidō.

Die Schlacht um die Hachioji-Burg wird als Kampf um das Kantō am äußersten Ende der Sengoku-Zeit häufig mit den Auseinandersetzungen um andere Zweitburgen der Hōjō verglichen, die im selben Feldzug gegen Odawara fielen, etwa die Oshi-Burg und die Hachigata-Burg. Während die Oshi-Burg für die ungewöhnliche Taktik einer Wasserbelagerung durch Ishida Mitsunari bekannt ist, wird die Hachioji-Burg bei der Betrachtung der Burgkriegsführung am Ende der Sengoku-Zeit häufig als Gegenbeispiel angeführt: Hier verteidigte man sich mithilfe des steilen Geländes einer Bergburg, dem ein rascher Angriff des überwältigenden Heeres der Toyotomi gegenüberstand. Heute werden die Überreste der Oshuden-Ruine und des Shiroyama durch archäologische Ausgrabungen allmählich in ihrem damaligen Erscheinungsbild erschlossen, und sie sind ein wichtiger Forschungsgegenstand sowohl für die Geschichte der Sengoku-Burgen als auch für die Regionalgeschichte des Kantō.

Durch die Ausgrabungen nach dem Krieg wurden an der Oshuden-Ruine zahlreiche Grundsteine verbrannter Gebäude sowie Keramik und Metallgegenstände geborgen, die vermutlich damals in Gebrauch waren; sie finden als materielle Zeugnisse der Heftigkeit des Burgfalls Beachtung. Die Ruinen der Hachioji-Burg sind heute auch als Wanderweg beliebt, den viele Bergsteiger und Geschichtsinteressierte besuchen, und die Aufstellung von Informationstafeln und Erläuterungseinrichtungen, die die damaligen Kämpfe vermitteln, schreitet voran.

Diese Schlacht wird auch später häufig als Beispiel für die Grenzen der Bergburg als Verteidigungsanlage angeführt. Dass selbst die Hachioji-Burg, die sich mit ihrem Nawabari (Anlageplan) rühmte, der das steile Gelände nutzte, in nur einem Tag fallen konnte, als überwältigende Unterlegenheit an Truppen und die Abwesenheit des Burgherrn zusammentrafen, gilt als wichtiges Beispiel für die Betrachtung des Wendepunkts in der Burgkriegstaktik am Ende der Sengoku-Zeit. Im Verlauf der Edo-Zeit wurden in der Kantō-Region kaum noch große Bergburgen neu errichtet; auch dies gilt als einer der Hintergründe dafür, dass der Schwerpunkt des Burgenbaus auf die in der Ebene errichteten frühneuzeitlichen Burgen überging.

Auch heute führt der Hōshōji-Tempel Gedenkzeremonien für die Opfer des Burgfalls fort, und die Umgebung der Oshuden-Wasserfälle wird als Ort stillen Gebets geschätzt. Die Ruinen der Hachioji-Burg wurden in die Liste der „100 Berühmten Burgen Japans“ aufgenommen und gehören außerdem zu den Bestandteilen des Japan-Heritage-Titels „Reiki Manzan Takaosan“ der Agentur für kulturelle Angelegenheiten; ihr Wert als Überreste von Burgen der Sengoku-Zeit wird hoch geschätzt.

Die Schlacht um die Hachioji-Burg wurde als Gefecht, das die letzte Phase von Toyotomi Hideyoshis landesweitem Einigungswerk symbolisiert, in späteren Kriegschroniken (gunkimono) und Regionalgeschichten immer wieder aufgegriffen. Der tapfere Kampf der Burgkommandanten und Vasallen, die unter dem Nachteil der Abwesenheit des Burgherrn bis zuletzt Widerstand leisteten, wird in den lokalen Überlieferungen als Ausdruck des Stolzes der Hōjō-Krieger weitererzählt und gilt bis heute als eines der wichtigen Themen im heimatkundlichen Unterricht in Hachiōji.