* Bild nur zu Illustrationszwecken.Manji-Ära
万治（まんじ）
Die Manji-Ära (1658–1661) lag zwischen Meireki und Kanbun, ein Ära-Wechsel, der auf Katastrophen zurückgeführt wird, einschließlich des Großbrands von Meireki im Vorjahr. Kaiser Go-Sai herrschte, während Tokugawa Ietsuna das Edo-Shogunat hielt. Ein Wakizashi des gefeierten Edo-Shinto-Schmied Nagasone Okisato (Kotetsu), datiert "Manji 3. Jahr, 12. Monat" und mit seiner eigenen selbstgeschnitzten Urashima-Gravur versehen, überlebt als das sogenannte "Urashima Kotetsu". In der gleichen Zeit war Mutsu-no-kami Tadayoshi (3. Generation Hizen Tadayoshi) aktiv und rangierte in der shinto saijo-saku / saijo-owazamono Klasse.
Beschreibung
Manji als Ära-Name
Die Manji-Ära lag zwischen Meireki und Kanbun und lief vom 21. August 1658 bis zum 23. Mai 1661. Der Ära-Wechsel wird auf Katastrophen zurückgeführt, einschließlich des Großbrands von Meireki, der im Vorjahr einen großen Teil von Edo zerstört hatte. Während dieser Zeit herrschte Kaiser Go-Sai, während Tokugawa Ietsuna das Edo-Shogunat hielt.
Kotetsu's datierte Signatur und Urashima-Gravur
Ein Wakizashi von Nagasone Okisato — bekannt unter seinem Kunstnamen Kotetsu, dem gefeierten Meister von Edo shinto — überlebt mit der datierten Inschrift "Manji 3. Jahr, 12. Monat" zusammen mit der Notation "vom gleichen Meister geschnitzt" (dosaku horu no), was auf Urashima-bori Gravuren hinweist (ein Schnitzornament, das aus der Urashima Taro Sage stammt) und von Kotetsu selbst ausgeführt wurde. Dieses Schwert ist unter dem Epithet "Urashima Kotetsu" bekannt und steht als datiertes Werk, das sowohl Kotetsu's Produktionschronologie als auch seine Gravurkunst dokumentiert. Kotetsu war von Echizen nach Edo umgezogen, um seinen Ruf zu etablieren, und die Manji-Ära fällt in seine aktive Zeit dort.
Die Aktivität von Mutsu-no-kami Tadayoshi
Während der gleichen Manji-Ära war der Schmied Mutsu-no-kami Tadayoshi — der Anführer der dritten Generation des Hizen Tadayoshi-Stammhauses in Saga, Hizen-Provinz — aktiv. Schwert-Ranking-Quellen ordnen das Tadayoshi-Stammhaus in die shinto saijo-saku / saijo-owazamono Klasse ein, die höchste Klassifizierung, die es als die Spitze der shinto-Schmiedekunst in Kyushu markiert.
Parallele Shinto-Aktivität, Osten und Westen
Die datierten Inschriften und Ranking-Quellen zusammen bestätigen, dass führende shinto-Schmiede während der Manji-Ära parallel tätig waren — Kotetsu in Edo und das Tadayoshi-Stammhaus in Hizen. Unmittelbar nach der Katastrophe des Großbrands von Meireki liegend, war die Manji-Ära eine Zeit, in der Kotetsu seine Position in einem wieder aufbauenden Edo festigte, während im westlichen Japan das Hizen Tadayoshi-Stammhaus seine stabile, hochwertige Produktion fortsetzte — ein Äraname, der die Gleichzeitigkeit der shinto-Schwertproduktion über verschiedene Regionen hinweg erfasst.
Der Großbrand von Meireki und der Hintergrund des Ära-Wechsels
Der Großbrand von Meireki (Meireki 3, 1657), zitiert als Grund für den Wechsel zu Manji, war ein katastrophales Feuer, das den größten Teil des zentralen Edo zerstörte und den Hauptturm der Burg zusammen mit vielen Samurai-Residenzen und Bürgerbezirken vernichtete. Der Ära-Wechsel folgte der damaligen üblichen Praxis, eine Ära auf Grund einer Katastrophe umzubenennen, aber er fiel auch in eine Zeit, in der die Stadt Edo selbst im Wiederaufbau begriffen war. Es war genau in diesem Wiederaufbauzeitraum, dass Kotetsu sein Urashima-geschnitztes Wakizashi mit dem Datum "Manji 3. Jahr, 12. Monat" beschrieb — was darauf hindeutet, dass die Aktivität der Schmiede parallel mit dem eigenen Wiederaufbau der Stadt fortsetzte.
Merkmale dieser Epoche
- Manji (1658–1661), zwischen Meireki und Kanbun in der frühen Edo-Zeit, wird traditionell auf einen katastrophengesteuerten Ära-Wechsel nach dem Großbrand von Meireki zurückgeführt
- Fällt unter die Herrschaft von Kaiser Go-Sai und Shogun Tokugawa Ietsuna, während des Wiederaufbauzeitraums von Edo nach dem Großbrand des Vorjahres
- Ein Wakizashi von Nagasone Okisato (Kotetsu) trägt die datierte Inschrift "Manji 3, 12. Monat" mit seiner eigenen Urashima-Gravur, bekannt als "Urashima Kotetsu"
- In der gleichen Zeit war Mutsu-no-kami Tadayoshi (3. Gen. Hizen Tadayoshi) aktiv und rangierte in der shinto saijo-saku / saijo-owazamono Klasse
- Datierte Werke und Ranking-Quellen bestätigen parallele hochwertige shinto-Produktion in Edo (Kotetsu) und Hizen (Tadayoshi-Stammhaus) während der Manji-Ära