* Bild nur zu Illustrationszwecken.Das Gobankaji-System von Kaiser Go-Toba und Kikugyosaku — Kaiserliche Schwertförderung in der späten Insei-Periode
後鳥羽上皇の御番鍛冶と菊御作——院政末期の刀剣振興
Im Jahr 1208 (Jogen 2) etablierte der pensionierte Kaiser Go-Toba das Gobankaji-System, das monatlich rotierende Meisterschmiede aus dem ganzen Land berief, und beteiligte sich persönlich am Schmieden, wobei er 'Kikugyosaku'-Klingen mit Chrysanthemen-Wappensymbolen auf den Nakago hinterließ. Dieses System erhob dramatisch die technischen Standards der japanischen Schwertherstellung und brachte zwölf Top-Schmiede aus Bizen, Bitchu und Awataguchi in einer nationalen Schwertförderungsunternehmung zusammen.
Beschreibung
Historischer Hintergrund
Kaiser Go-Toba (1180–1239) herrschte als 82. Kaiser von 1183 bis 1198 und behielt politische Macht durch Insei-Herrschaft nach seiner Abdankung. Es wird gesagt, dass sein tiefes Bewusstsein für den Verlust des heiligen Kusanagi-Schwertes — das mit dem Ertrinken seines Halbbruders Kaiser Antoku in der Schlacht von Dan-no-ura verschwand, eines der drei kaiserlichen Insignien, die für die Nachfolge notwendig sind — ihn zur Schwertverehrung hinzog.
Im Jahr 1208 (Jogen 2), im Alter von 29 Jahren, etablierte der pensionierte Kaiser Go-Toba das "Gobankaji"-System, das hervorragende Schwertschmiede aus dem ganzen Land zu einer monatlichen Rotation nach Kyoto berief. Dieses System war bemerkenswert für Go-Tobas außergewöhnliche persönliche Beteiligung — er schwang persönlich den Hammer als Gehilfeschmied und erwarb Schwertschmiedefähigkeiten selbst.
Struktur des Gobankaji-Systems
Das Gobankaji bestand aus zwölf Schmieden (auch als Jogen Gobankaji bekannt), wobei jeden Monat ein Schmied ausgewählt wurde, um beim Schmieden des pensionierten Kaisers zu assistieren. Obwohl die Berichte variieren, gehörten zu den Auserwählten die feinsten Schmiede ihrer Zeit: Norimune, Nobufusa, Muneyoshi, Sukemune, Yukikuni und Sukenari aus Bizen; Sadatsugu, Tsunetsugu und Tsugiie aus Bitchu; Kuniyasu und Kunitomo aus Awataguchi; und Yukihira aus der Provinz Bungo.
Unter diesen waren Awataguchi Kuniyasu und Kunitomo führende Meister, die Kyotos Awataguchi vertraten, während Yukihira, benannt als Teilnehmer in einigen (aber nicht den Standardkonten) der Aufstellung, der führende Praktiker der Bungo-Tradition war. Die Konzentration der ausgewählten Schmiede aus Bizen, Bitchu und Awataguchi zeigt, dass die Spitzentechnologie der japanischen Schwertherstellung in dieser Ära in spezifischen Regionen des Kinai und des westlichen Japan konzentriert war, nicht des östlichen Japan.
Merkmale von Kikugyosaku
Klingen, die persönlich vom pensionierten Kaiser durch das Gobankaji geschmiedet wurden, trugen Gravuren von 16- oder 24-blättrigen Chrysanthemen-Wappensymbolen auf dem Nakago. Deshalb werden sie "Kikugyosaku" (kaiserliches Chrysanthemenwerk) genannt. Die Verwendung von Chrysanthemen-Wappensymbolen als kaiserliches Haushaltsabzeichen wird dieser Go-Toba zugeschrieben, was Kikugyosaku zu seinem Vorläufer macht.
Erhaltene Kikugyosaku sind äußerst selten. Das "Tachi: Kikugyosaku" im Besitz des Kyoto National Museum ist als Nationalschatz im e-Kokuho registriert, mit Aufzeichnungen auch in der Cultural Heritage Online-Datenbank. Das Kurokawa Institute of Ancient Cultures bewahrt ein unsigniertes Kikugyosaku auf, das als Wichtiges Kulturgut ausgewiesen ist. Es wird auch gesagt, dass diese Klingen geschmiedet wurden, um die Moral der Krieger zur Zeit der Jokyu-Störung (1221) zu inspirieren.
Repräsentative Schmiede und Stil
Die Schmiede, die am Gobankaji teilnahmen, ergänzten ihre eigenen traditionellen Techniken um die hohen Standards, die der pensionierte Kaiser forderte, und bildeten die Blütezeit der Schwerter aus der frühen bis mittleren Kamakura-Periode. Awataguchi Kuniyasus und Kunotomos eleganter Stahl mit Nie-basierter Härtung sowie Bizen Norimes sauberes Handwerk basierend auf feinem Nie repräsentieren die Ästhetik der Schwerter aus der Gobankaji-Ära.
Ein von Yukihira signiertes Tachi (Bungo-no-kuni Yukihira) wird im Tokyo National Museum aufbewahrt und im e-Kokuho als Nationalschatz aufgezeichnet. Sein klarer Stahl und die würdevolle Form der Bungo-Tradition werden auch als Produkt des technischen Austauschs durch Gobankaji-Teilnahme bewertet.
Historische Bedeutung
Das Gobankaji-System des pensionierten Kaisers Go-Toba war die erste und berühmteste nationale Initiative, in der der kaiserliche Hof systematisch die technischen und kulturellen Standards der japanischen Schwerter erhob. Durch die vorübergehende Konzentration von Schwertschmiedetechniken, die über das ganze Land verstreut waren, in Kyoto erzeugte das System technischen Austausch und gegenseitige Stimulation und förderte die dramatische Entwicklung der Schwerter aus der Kamakura-Periode.
Das System endete, als Go-Toba nach der Jokyu-Störung nach Oki verbannt wurde, aber die Meisterschmiede, die durch das Gobankaji gepflegt wurden, blieben im ganzen Land aktiv und legten den Grundstein für die Blütezeit der japanischen Schwerter. Noch heute, achthundert Jahre nach der Jokyu-Störung, setzen die Oki-Inseln die mit Go-Toba verbundene Schwertkultur durch das "New Gobankaji Project" fort.
Merkmale dieser Epoche
- Monatliches Rotationssystem, das Meisterschmiede aus ganz Japan in Kyoto versammelt
- Go-Tobas direkte Teilnahme als Gehilfeschmied und Chrysanthemen-Wappensignatur auf dem Nakago
- Technischer Austausch unter Bizen-, Bitchu- und Awataguchi-Schmieden, die den Aufschwung der Kamakura-Periode antreiben