※圖片為示意圖。山城傳古刀上上作
了戒
解說
來派的名工——了戒
了戒是活躍於鎌倉時代中期至後期、在山城國（現京都府）的刀工，屬於京都名門的來派。據傳為來國俊之子，或為其弟子，擔任了來派的一翼。以在銘文中刻上「了戒」這一法名（僧名）的獨特慣例而聞名，其一派後來延續為信國一派。
山城傳與來派的作風
了戒的作風，以高水準展現了山城傳與來派的特質。地鐵為小板目緊密排列，地沸細緻地附著，呈現出京物特有的精緻而品格高雅的肌理。地上立有白氣映（shirake-utsuri）。刃文以直刃為基調，並有小足，可見匂口朦朧潤澤的作品。穩重端正的作域，充分傳達了來派洗練的美學意識。
銘文與傳來
了戒的作品以刻「了戒」法名的銘振為特徵，其中刻有「了戒 嘉元三年三月日／山城國住人九郎左」、並刻有所在地與年紀等的熱田神宮太刀（1305年）等，太刀4口、短刀1口被指定為重要文化財。以法名作為銘文的例子，作為刀工而言相當少見，是辨識了戒作品的重要線索。
從鎌倉末到南北朝
了戒活躍的鎌倉時代後期至末期，正是來派作為代表京都的刀工集團而達到極盛的時期。在來國行、來國俊所奠定的來派聲望之下，了戒也以太刀為中心，持續打造了可靠的刀作。其作品也傳至社寺，被視為奉納刀而受到重視。後世，了戒一系延續至南北朝期的信國一派，承擔了將京都鍛刀傳統橋接至後代的角色。
刀劍座與了戒
刀劍座將了戒介紹為京都來派所孕育、風格端正的名工。以在銘文中刻上法名這一稀有的個性，了戒的刀承襲了繼來國行、來國俊之後的來派傳統，是今日傳承鎌倉期山城傳精煉之貴重遺產。
代表作
- 太刀 銘了戒 嘉元三年三月日／山城國住人九郎左（重要文化財／熱田神宮）
- 短刀 銘了戒（重要文化財）