長船康光

長船康光與應永備前「三光」

長船康光是在室町時代前期（應永至永享年間，1394〜1440年左右）於備前國長船（現岡山縣瀨戶內市長船町）活動的刀工，是代表「應永備前」的名工之一。康光與長船盛光、長船師光並稱為「應永三光」，是體現室町時代初期備前刀劍最高水準的刀工。

「應永備前」是指以應永年間（1394〜1428年）為中心活躍的備前長船刀工群之總稱，承接鎌倉至南北朝期的長光、景光、兼光三巨頭之後，形成了第二個黃金期。三光之中以盛光最為著名，但康光也獲得與之相當的評價，是將長船派的技術傳統在應永期推向頂點的刀工之一。

據傳康光有自稱右衛門尉的初代，以及自稱左京亮的二代，二代約於永享年間繼承初代之後。

作風與應永備前的特徵

康光的作刀展現了應永備前的典型作風。反映了應永年間正處於南北朝期豪壯的大太刀樣式向室町期小太刀、打刀過渡時期的刀姿，身幅稍細，帶有先反的優美體配為其特徵。

地鐵為板目混以杢目的肌立鍛，並現棒映、亂映。地沸細密，呈現充實的完成度。刃文以腰部開展的互之目最為顯著，形成元先有變化、明亮的刃緣。亦有穩健直刃的作品，皆屬匂本位的燒刃。帽子多為尖端尖而返，亦有返為小丸的作例。

代表作與評價

康光的作品中有數口被指定為重要文化財的太刀，包括二荒山神社「備州長船康光／應永廿四年二月日」銘太刀（1417年）、南宮大社的太刀，以及掛川神社的太刀（現藏於高知縣立高知城歷史博物館）等，廣為人知。京都國立博物館收藏有「備州長船康光　應永十六年十月日」銘（1409年）的脇差。

應永備前中長船康光的歷史意義

長船康光與盛光、師光同為應永備前的「三光」，體現了繼鎌倉、南北朝期的長光、景光、兼光之後，備前刀劍的第二黃金期，是出色的名工。在室町時代前期政治激變的時代，於備前刀劍產地長船維持了高水準的技術，在日本刀劍史上占有穩固的地位。在長船派的技術系譜中，康光的存在是將南北朝期豪壯作風轉變為應永期優美樣式的過渡所不可或缺的刀工。