※圖片為示意圖。浪客劍心
るろうに剣心
和月伸宏創作的明治劍客浪漫譚。以幕末至明治維新時期日本刀的大轉換期為舞台，體現了逆刃刀（不殺理念）的架空刀，與北辰一刀流、天然理心流、神道無念流等實在的劍術流派相交錯。真人版電影成為世界性的大熱，廣泛傳播了新々刀期的刀劍文化與廢刀令前後日本刀的運命。
解說
逆刃刀與思想
《浪客劍心》是以明治維新——日本刀最為劇烈的轉換期——為故事核心的作品。主人公緋村劍心所持的逆刃刀（通過將刃與刀脊顛倒，具現「不殺」之誓言的架空之刀），歷史上確實存在過刃被顛倒的刀，而將持刀者的哲學與理念寄託於刀的構想充分說明了日本刀不僅是武器，更是精神象徵的事實。
新々刀期的時代背景
作品的時代背景——幕末至明治初期——正值日本刀史「新々刀期」的全盛時期。新々刀是指江戶後期的刀工研究鎌倉、南北朝時期的古刀名品，志在復古再現的刀劍。此時代的雙璧為源清麿與固山宗次。清麿追求相州傳的豪壯作風，鍛造沸深、地景入之力強刀。其暴烈的氣性與壯烈的生涯與「四谷正宗」的異名一同相傳，評價為新々刀期隨一的天才。另一方面，宗次擅長備前傳的丁子亂刃，以華麗且精緻的作風著稱。兩者的作品至今仍受高度評價，被珍視為美術刀劍。
實在的流派
作中登場的劍術流派也多為實在的。緋村劍心的飛天御劍流為架空，但齋藤一使用的「牙突」令人聯想起新撰組所修的天然理心流的突刺技法，作品整體反映出北辰一刀流、神道無念流、示現流等為幕末增光的實在流派的濃厚影響。北辰一刀流是千葉周作開創的幕末最大流派，將迄今為止偏重精神論的劍術重構為合理的技術體系，功績頗大。天然理心流是近藤勇、土方歲三等新撰組核心所修、重視實戰的流派，其剛毅的劍風震撼了幕末的京都。
廢刀令與轉換
故事終盤所描繪的廢刀令（1876年）的時代，是日本刀結束武器角色、開始踏上美術品、文化財之路的歷史轉換點。《浪客劍心》通過將此轉換與劍心個人的生活方式相重疊，深刻探討日本刀所具的二面性——破壞與創造、殺傷與護身、武器與藝術。刀劍座備有在此激動時代鍛造的新々刀等各時代的真正日本刀。
登場的真實刀劍
Shinshinto Swords
Swords forged from the late Edo to early Meiji period. Characterized by a revival of koto aesthetics, with master smiths like Minamoto Kiyomaro and Koyama Munetsugu.
Hokushin Itto-ryu
The largest sword school of the Bakumatsu era, founded by Chiba Shusaku. Its rational technique system attracted many loyalist swordsmen.
Tennen Rishin-ryu
The practical sword school practiced by the core members of the Shinsengumi, including Kondo Isami and Hijikata Toshizo.
Haitorei (Sword Abolishment Edict)
Issued by the Meiji government in 1876, banning the wearing of swords. This ended the era of the sword as a weapon and began its transformation into an art object.
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