豐臣秀吉的愛刀

豐臣秀吉（1537～1598）是從尾張國的農民之子一躍成為天下人的稀代英雄，對刀劍懷抱著非凡的熱情。秀吉進一步發展了從信長繼承的「名物獵取」精神，在統一天下的過程中積極地將獲得的名刀、名器作為「天下之主的證明」進行收集。秀吉最著名的愛刀是義元左文字、骨喰藤四郎、豐後藤四郎這三把刀。

義元左文字——走遍天下的名太刀

義元左文字是南北朝時代筑前國（現・福岡縣）名工左文字（左衛門尉）打造的太刀，曾依次為今川義元→織田信長→豐臣秀吉→德川家康等戰國及江戶初期的天下人所持有，是「天下三名物」之一。在桶狹間之戰（1560年）中今川義元被擊殺後，信長作為戰利品獲得此刀，並用金象嵌刻上「永祿三年五月十九日…」銘文（也稱為「宗三左文字」）。其後秀吉繼承了此刀，據稱又傳給了家康。現在收藏於建勲神社（京都市北區，寄託於京都國立博物館），被指定為重要文化財。作為展現鎌倉末期至南北朝時期左文字一門作風的傑出太刀，在刀劍研究者中獲得很高的評價。

骨喰藤四郎——令折斷的刀身復活的幻想短刀

骨喰藤四郎是鎌倉時代後期京都粟田口名工藤四郎吉光打造的短刀，據說其名源自「銳利到能咬碎骨頭」的鋒利程度。秀吉特別鍾愛的一把刀，雖然原來的刀刃是否缺損或磨損不明，但據稱在秀吉命令下被改刃並改為「薙刀直し」。秀吉去世後被奉納到豐國神社（京都市），經歷其後跌宕起伏的歷史後至今仍收藏於該社。被指定為重要文化財的骨喰藤四郎在吉光的短刀群中特別為傳說般的存在所知，是刀劍愛好者關注的對象。

豐後藤四郎——秀吉摯愛的豐後國產名短刀

豐後藤四郎是鎌倉時代後期豐後國（現・大分縣）的藤四郎（吉光）一門或師事吉光的豐後刀工打造的短刀，是秀吉收藏的名品之一。與「骨喰」並稱冠以「藤四郎」之名的名刀，構成秀吉收藏的雙璧，其源自豐後國的出身與「豐臣」之名的淵源自當時起就被提及。與豐國神社及大坂城相關的設施傳有相關遺品，作為與秀吉的九州平定（1587年）相關聯而展現對豐後國特別思慮的刀劍而代代相傳。

秀吉的刀劍觀——天下人的美意識

秀吉的刀劍收集是由可謂「對名物的渴望」的強烈審美意識所支撐的。他將茶道名器（茶入、茶碗等）與刀劍並列排放，定位為展現「天下之主的資格」的物品，也積極將其用於外交贈答。據傳在朝鮮出兵（1592～1598年）期間也收集了朝鮮名刀、朝鮮刀，其貪心的名物收集令諸大名戰慄。秀吉去世後，其愛刀多在豐國神社及大坂城陷落的混亂中散落，但現存的三把刀是證明秀吉偉大及其對刀劍文化貢獻的遺產。