※圖片為示意圖。三条吉家の太刀
三条吉家の太刀
別名: 太刀 銘 吉家作·三條吉家
解說
三條派的刀工·吉家
吉家（よしいえ）是平安時代後期在京都三條為根據地進行鍛刀的刀工，據傳屬於代表日本刀草創期的三條派。三條派是以據傳住在京都三條、於永延年間（987〜989年）左右活動的三條宗近為祖先的一派，作為確立了鎬造·庵棟等日本刀基本外形的最早期刀工集團而為人所知。吉家也被認為是繼承三條流統的刀工之一，現存作品甚少。
太刀 銘「吉家作」
由京都國立博物館收藏的本作，茎上刻有「吉家作」三字銘的太刀，刃長74.5公分，反2.3公分。腰反高聳、踏張有力，展現平安時代太刀特有的優美姿態，為現存吉家作品中保存狀況良好的一件。由京都國立博物館收藏。
三條派與日本刀的成立
三條派的作品呈現小板目肌配地沸，刃文以小亂為主體，交織小丁子及小互目，即所謂「小板目映立」的平安太刀典型風格。以三條宗近的代表作三日月宗近（天下五劍之一）為首，三條派作為傳承日本刀樣式成立過程的珍貴遺產群受到重視，吉家的太刀也是其中的重要作品。
指定與現狀
本作於1950年（昭和25年）8月29日被指定為重要文化財。作為日本刀成立初期平安時代有銘作品，現存數量極為有限，作為傳承三條派作風與技術水準的標準作，在刀劍史研究上佔有重要地位。
京都作為刀劍生產地的起點
平安時代的京都以三條派為先驅，進入鎌倉時代後，粟田口派·來派等山城傳的名門派系相繼湧現，成為刀劍生產的一大中心地。三條派正是這一時期的最早期存在，之後數百年間在京都精鍊發展的山城物作風的出發點。平安時代的太刀因火災、戰亂或長年研磨而失損的作品眾多，保留當時姿態良好的有銘作在全國範圍內亦屬罕見。本作傳到京都國立博物館這個地點，在某種意義上象徵著誕生於三條的刀劍經過歲月流轉最終回歸京都的奇妙巧合。
逸話與傳說
三條派是平安時代在京都三條興起的日本刀最初期刀工集團，尊奉鍛造天下五劍之一·三日月宗近的三條宗近為祖先。吉家也被認為是系承三條系譜的刀工，其太刀至今傳承著日本刀這一樣式本身正在誕生的時代所達成的技術水準。