※圖片為示意圖。日光助真
日光助真
別名: 日光助實；東照宮的聖刀
解說
刀の概要
日光助真（にっこうすけざね）是鎌倉時代前期代表備前國（現・岡山縣）的名刀工、福岡一文字派的助真（すけざね）所鍛造的太刀，奉納於日光東照宮（とうしょうぐう），為國寶名刀。「日光（にっこう）」的名稱源於奉納地日光東照宮，作為祭祀德川家康為神的東照宮傳來的寶刀，具有特別的神聖性。刃長為二尺三寸五分（約71.2cm）的堂堂正正的太刀，典型展示了鎌倉時代前期～中期豪壯的太刀姿態，為名品。
備前助真と福岡一文字派
備前助真是鎌倉時代前期以備前國福岡（現・岡山縣瀨戶內市付近）為據點的福岡一文字派刀工，在以「一文字」銘著稱的一文字派中，使用獨特「助真」銘的特異刀工。助真的太刀地鐵板目中混有小杢目，刃文以丁子亂為基調具有豐富的景色，備前傳的代表美——明亮清冽的地鐵與華麗的丁子亂——在最高水準展示的作品，獲得高度評價。助真的作品特別受到鎌倉幕府武士們喜愛，被以北條氏為首的有力御家人所珍重。
東照宮への奉納と神聖性
日光東照宮是1617年（元和3年）以德川家康為主祭神而造營的神社，在日光山豐富的自然中擁有陽明門等豪華絢爛的社殿建築。奉納到東照宮的寶刀作為神的依代具有特別的神聖性，日光助真也作為那個神聖寶物的一振長期被保管。神社奉納的太刀七百年以上維持良好狀態被保存下來，訴說著對這把刀的信仰之深。
鎌倉時代の太刀の美
像日光助真這樣的鎌倉前期備前傳太刀，具有豐富的反與幅廣的刀身、華麗的丁子亂刃文展開的壯麗姿態，體現了鎌倉武士堅實有力的美意識。經過數百年時光仍證明鎌倉時代鍛刀技術之高的這把太刀，在東照宮的寶物殿中發放格別的存在感。
逸話與傳說
## 備前助真的評價——鎌倉武士最喜愛的刀 備前助真的太刀是鎌倉時代武士最喜愛的刀工之一，被以北條氏為首的有力鎌倉御家人所珍視。助真的聲譽從鎌倉時代到南北朝時代堅定不動，之後貫穿室町・江戶時代也一直被高度評價為「鎌倉時代備前刀的最高峰」。享保名物帳中也記載了多件助真作品，日光助真在其中特別被定位為擁有日光東照宮這樣最高奉納地的格別名刀。 ## 丁子亂這樣的美——備前傳的魂 作為備前傳刃文代名詞的丁子亂，是沿著刃緣丁子（丁香花）花形般的亂紋相互重疊而成的豪華文樣。這種丁子亂是備前刀工們獨自發展的技法，只能通過淬火時溫度・碳含有量・刃土塗抹方式的微妙組合才能生成。助真的丁子亂因包含稱為「蛙子丁子」的獨特變形丁子而以華麗著稱，日光助真中據說也展開著這種助真獨特的豐富丁子亂，遍及整個刃長。 ## 神的刀——日光東照宮的寶物 保管在日光東照宮的寶刀不只是美術品，被尊崇為宿有神力的神器。在祭祀德川家康為神的東照宮中，在其神前獻上的刀具有神聖的意義，作為體現「神的守護」的存在被長期珍惜。作為神的刀而被守護的日光助真，作為體現日本刀這種工藝品所具有的靈性・藝術・歷史價值全部的名刀，將在今後於日光的山與森林中繼續靜靜閃耀。