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※圖片為示意圖。慶應四年(1868 年)四月,江戶城和平投降後,舊幕府中拒絕向新政府投降的某些勢力繼續向北關東和奧州地區部署,以堅持抵抗。以步兵奉行大鳥圭介領導的傳習隊為中心,曾在甲州勝沼之戰中被擊敗的新選組殘部由土方歲三領導,加上會津藩武士秋月登之助、桑名藩武士立見鑑三郎等部隊,在四月十一日組成了約 2,000 人的舊幕府聯合軍。他們的下一個目標是宇都宮,這是日光和奧州大道交匯的重要交通樞紐。
四月十九日,舊幕府聯合軍在秋月登之助的全面指揮下,由土方歲三擔任軍事顧問,開始對宇都宮城發動攻擊。新政府的駐軍力量薄弱,經過激戰後,舊幕府勢力佔領了城堡,大鳥圭介等人於四月二十日進入城堡並建立主營地。宇都宮城的暫時佔領對繼續抵抗的舊幕府勢力來說是一場重大勝利,即使在江戶城開城後仍然如此,並成為在北關東擴展防線的立足點。
然而,新政府軍隊迅速重新集結,於四月二十三日開始反攻,旨在奪回宇都宮城。經過激烈戰鬥後,城堡落入新政府軍隊手中,舊幕府聯合軍被迫撤退。在這場戰鬥中,土方歲三被子彈擊中腿部,不得不從前線指揮中撤出。受傷的土方退往後方進行調養,最終前往會津。宇都宮城之戰也是時代轉折點的象徵事件,曾作為京都新選組副長揮舞日本刀的土方歲三,在以槍械為中心的現代戰爭中受傷。
由大鳥圭介領導的傳習隊是在法式訓練下由幕府軍組建的西式步兵部隊,主要配備步槍。另一方面,土方歲三和新選組殘部的起源於京都巡邏期間刀劍是其主要武器的時代,但隨著他們在戊辰戰爭期間進行連續戰鬥,他們也開始攜帶槍械,刀劍過渡到作為近距離和白刃戰的備用武器或武士身份象徵的地位。在宇都宮城周圍的戰鬥中,據信刀劍仍在攻擊城門和混亂城市戰鬥中被使用,但最終決定戰鬥結果的是步槍和大砲的火力。
宇都宮城在多次圍城中遭受重創,戰爭後長期失修,但今天已部分恢復為宇都宮城址公園,深受居民喜愛。土方歲三轉移軍隊通過北關東並受傷的歷史事實在宇都宮地區被作為旅遊資源介紹,並建立了追溯與新選組相關地點的步行路線。宇都宮城之戰是象徵過渡時期的戰役,在這個時期,在京都揮舞刀劍的新選組通過戊辰戰爭被整合到以槍械為中心的現代戰爭中,它反映了一個時代的現實,在這個時代,刀劍——武士的傳統武器——繼續作為武士身份象徵而被佩戴。
舊幕府聯合軍失去宇都宮城後,退往日光地區,在今市等地進行戰鬥後,繼續向北轉移軍隊。土方歲三從傷口恢復後返回前線,隨後反覆將軍隊轉移到會津和函館,最終在函館戰爭中戰死。宇都宮的失敗對舊幕府勢力是一個重大打擊,導致他們失去了關東地區有組織的抵抗基地,隨後的戰鬥將作戰區域轉移到了更北方。對於傳習隊和新選組殘部而言,宇都宮城之戰是迫使他們從京都以來的傳統武士戰鬥方式適應以槍械為中心的現代戰爭的轉折點之一。
由大鳥圭介領導的傳習隊是當時最先進的西式步兵部隊,在法國軍事顧問的指導下由幕府組建。該部隊對步槍訓練的強調代表了對以刀劍為中心的傳統武士戰鬥方式的背離,宇都宮城周圍的戰鬥反映了現代軍事體系和繼續將刀劍作為其身份象徵而佩戴的傳統武士站在同一戰場上的過渡戰鬥現實。在宇都宮城址公園,一些原始土牆和護城河已被恢復,博物館展出與戰役相關的歷史資料。舊幕府的土方歲三和其他武士在以槍械為中心的戰場上佩戴刀劍作為其身份象徵的事實為理解從江戶末期到明治時代的軍事裝備過渡時期提供了寶貴的案例研究。通過這場戰役,宇都宮周圍的舊幕府勢力失去了其有組織的基地,隨後繼續進行小規模的軍隊轉移,旨在與前往會津地區的部隊匯合。
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