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※圖片為示意圖。「折紙保證」這個詞如今在日常中廣泛使用,指品質或聲譽獲得認可的事物。其語源正是日本刀世界中所使用的「折紙」。折紙是主要在江戶時代以刀劍鑑定為家業的本阿彌家所發行的鑑定書,據說因採用奉書紙或檀紙等和紙對折的形式,而得此名稱。
本文將整理折紙是什麼樣的文書、其中記載了什麼內容,以及為何「折紙保證」成為信用的代名詞。同時也確認折紙與現代鑑定書的差異。
折紙是記載刀劍鑑定結果而發行的書面文書,名稱源於將紙對折的形式,被視為帶有公信力的鑑定證明。發行折紙的是自室町時代以前便從事刀劍研磨、保養與鑑定的本阿彌家。根據名古屋刀劍博物館的解說等資料,據傳折紙的發行權僅限本家,鑑定則由本家與分家共同合議進行。
關於制度的起源,各資料的年代說法不一。有說法稱慶長年間(1596年頃)整備了作為刀劍鑑定機構的鑑定制度,也有說法稱元和年間本阿彌光德成為鑑定機構。無論如何,可以理解為:江戶時代初期,由本阿彌家承擔鑑定將軍家與大名家刀劍的職責,其鑑定結果以書面形式流通,即為折紙。
折紙之所以受到重視,背景有以下幾點原因。
正式的折紙中,一般據說記載有以下事項。
代付以金貨單位「枚」或錢貨單位「貫」表示。例如,某代本阿彌家當主的折紙上留有「金五枚」的記載。然而,關於代付的意義,各資料說法不一。有看法認為其直接代表實際的買賣價格,也有看法認為代付與買賣價格不同,只是表示刀劍品格的評定標準。在此僅記住代付是以金額形式表示刀劍價值的記載即可。
此外,有說法指出正式的折紙背面蓋有代表本阿彌家的方形印鑑。然而,書面的存在本身並不能保證刀劍的真偽,仍需另行確認刀與書面的對應關係。
附有本阿彌家折紙的刀劍,因具備鑑定佐證而身價倍增。由此,在描述人物或事物時,便形成了以「折紙保證」表示「評價或能力確實可信、值得保證」之意的說法。這是刀劍界的術語定著為日常用語的例子之一,可說是刀劍文化留存於日語之中的印記。
此外,後世也出現了折紙公信力動搖的情況。有指摘認為江戶中期以後折紙被濫發,並有當主不經分家合議便發出「內證折紙」的例子流傳。這說明愈是具有權威的文書,一旦運用鬆懈,便愈容易損害其公信力。
現代的刀劍鑑定,以公益財團法人日本美術刀劍保存協會等機構進行的審查及其鑑定書為主。大致整理折紙與現代鑑定書的差異如下。
若古刀附有折紙,可作為了解該刀在江戶時代如何被評價的資料。另一方面,折紙的鑑定結論不一定與現代鑑定結果一致,這是因為各時代的鑑定基準與研究積累各有不同。閱讀折紙時,將其視為「當時的評價記錄」較為適切。
在刀劍的買賣或鑑賞中遇到折紙時,宜留意以下幾點。
折紙是一份文書,顯示日本刀不僅是武器,也是通過鑑定與權威來佐證其價值的美術品。若想進一步了解鑑定與流通的關係,可參考江戶中期的刀劍鑑定熱潮與本阿彌家及金象嵌銘、銀象嵌銘的技法。