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※圖片為示意圖。天正3年(1575)5月,在三河國長篠(現今愛知縣新城市)近郊,織田信長與德川家康的聯軍與武田勝頼的部隊發生了一場衝突。長篠之戰廣為人知,是一場象徵槍砲在戰國戰爭中力量的戰役。
信長在設樂原構築了馬柵(babo-saku),並在此據守陣地,以大量槍砲來對抗武田部隊。據說武田騎兵被柵欄阻擋,暴露在槍火下,損失慘重。因此,武田氏喪失了許多重要的家臣,標誌著走向衰落的轉折點。
然而,關於信長準備的槍砲數量及所謂的「三段擊」戰術,有人指出這些可能基於後世歷史記錄的誇大或虛構,學術驗證仍在進行中。槍砲的集中使用影響了戰役結果這一事實本身得到廣泛認可。
雖然長篠之戰常被敘述為槍砲為主角,但這場戰役並未僅以槍火結束。在柵欄外的近距離戰鬥中、追擊逃亡敵人的戰役中,以及為了奪取頭顱的肉搏戰中,日本刀和脇差實際上被揮舞使用。
在戰國戰爭中,大致上根據距離建立了以下的角色分工:
在長篠也是如此,在決定勝負的槍砲戰之後,激烈的近戰可能隨之展開,以擊殺逃亡的武田部隊。即使刀刃武器不再是「主角武器」,它們也沒有離開戰場。
長篠之戰發生的天正年間對應於古刀期的末期——在刀劍歷史分期中所謂的末期刀時代。應仁之亂後的持久戰爭導致武器需求激增,在備前和美濃等主要生產中心,除了精心訂製的手工打造刀刃外,大量被稱為風打刀(kazauchi,大量生產刀片)的日本刀也根據標準規格製造。
這個時代的打刀展現出許多相對較短刀刃的例子,即使單手也容易使用。在團隊作戰中在腰間連同槍和槍砲一起操縱日本刀的實際需求,被認為反映在其形狀中。許多在長篠穿戴的武官和士兵的日本刀很可能是這樣實用導向的末期刀刀片。
到了這個時代,武士穿刀的風格已從「佩」形式——將太刀從腰間懸掛——轉變為「插」形式,即將打刀刀刃向上插入腰帶。打刀的快速拔刀風格很好地適應了隨時可能開始近戰的團隊作戰現實,到了長篠時代,武士腰間的穿著已經接近後來江戶武士典型的長短刀配對。
在格鬥戰(kumiaichi),即近戰的最後階段,脇差和短刀因其優越的靈活性比長刀更加致命。近距離的行動包括以下內容:
所有這些都是極近距離的任務,武士穿戴成對長短刀有明確的實際原因。
在武士的武功戰績以奪取頭顱來證明的時代,日本刀和脇差始終保持著「有最終發言權的武器」的地位。即使火槍開始決定戰爭的進程,戰役機制本身——確認勝利和獎勵的證明——使得放棄刀刃武器成為不可能。
將戰國時期的戰爭銘記在心時,觀賞日本刀的視角就會擴展。例如,對於末期刀打刀,是否能從其尺寸和曲線中識別出考慮單手擊打的實用形態?對於經過研磨(suriage)的太刀,它是否不講述了一個時代,當時為騎乘戰鬥設計的武器被改造用於步戰?從茎的狀況和簽名的有無,也可以瞥見當時的生產環境——手工訂製與大量生產。
戰役史和刀劍的形態史相互照亮。以長篠等著名戰役為起點,驗證那個時代的刀劍形態是深化日本刀鑑賞的一個可靠方法。
即使在槍和火槍成為戰場主角的時代,日本刀仍然是武士經常攜帶的武器。槍和火槍是在陣形中操作的「單位武器」,只有腰間的長短刀可以在營地內、行進中或意外遭遇等情況下立即部署。作為武器,日本刀不如軍事力量的中心,倒不如說是武士的最後手段,同時也是展示等級和決心的所有物。即使在像長篠這樣的大規模火槍戰時代,日本刀繼續被製造,並最終在和平時期繼續被穿戴的事實,其根據在於超越武器本身的性質。
長篠之戰被記得是新武器突破舊戰術的象徵。然而,單一武器並不能完成一場戰役;相反,日本刀、槍和火槍根據每種情況組合發揮作用。重新考慮日本刀在火槍時代戰爭中的實際作用有助於以三維方式理解日本刀歷史。
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