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※圖片為示意圖。十八世紀,個別金屬工藝大師作為學派框架外的不同藝術個性嶄露頭角。關鍵人物是横谷宗珉(1664-1751),他在接受後藤家族技法培訓後建立了革命性的寫實雕刻風格。而早期金屬工藝常使用程式化的裝飾圖案,宗民卻以前所未有的寫實手法雕刻了實際的植物、動物和海洋生物——這種寫實方向深刻影響了奈良金工及許多江戶後期的金屬工藝。
位於奈良的奈良金工工藝師代表了江戶後期的裝飾藝術高峰。關鍵人物包括學派先驅Sugiura Joi(約1660-1728);其精美的寫實雕刻和豐富的材料組合在世界主要博物館收藏中可見的奈良利寿(1667-1736);以及將西方特色圖案融入日本金屬工藝的土屋安親(1670-1744)。
江戶後期(十八世紀晚期至十九世紀早期)見證了多個地方學派的競爭:為首都武士與商人階級服務的江戶金工工藝師;反映商業文化、具有更多裝飾特色的大阪金工;以及在大名直接贊助下的Satsuma、Kaga、Sendai等地方特定學派。
1876年的Haitorei禁止了除軍人與警察外所有人士的公開配刀,根本改變了刀裝飾品市場。對實用鍔的需求消失,但其美學價值得以保留。許多明治時期的金屬工藝師將他們的技藝轉向根付、印籠、菸草袋和西方風格的配飾,而日本主義浪潮則推動了刀裝飾品對西方收藏家的大規模出口——形成了許多主要國際收藏的基礎。
Haitorei同時結束了一個時代並開始了另一個時代——鍔變成純藝術品、完全根據美學價值來評估的時代。我們今日所實踐的鍔博物館展示與鑑賞性收藏源於這個明治時期的轉變。理解這段歷史加深了我們對所遇見每一把鍔的欣賞。