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※圖片為示意圖。日本刀(nihonto)由兩個主要組成部分組成:刀身(tōshin)和刀裝(koshirae)。如果刀身是刀匠的技術和藝術成就,那麼拵則是整個專業工匠生態系統的文化和美學成就——漆工、金屬加工工、皮革工和編織工共同為刀身披上一件與其特性相稱的衣裳。
拵一詞來自日語動詞 koshiraeru(準備、製作),指使刀劍可供使用和展示的完整配件集合。在英文中譯為「sword mounting」,儘管日文術語在國際學者和收藏家中廣泛使用。
拵包括 saya(鞘)、tsuka(柄)、tsuba(鍔)和眾多相關的金屬配件。每個組成部分都是專家的作品,拵作為一個整體表達了一個統一的美學願景。
鞘由木心(通常是木蘭,Magnolia obovata)製成,外覆漆料。漆料的類型和裝飾表明了刀劍的時代、地位和預期用途:
鞘尖部配有金屬帽稱為 kojiri(鐺),保護鞘端並增強其視覺精緻感。
柄由木心組成,外層包裹 samegawa(鮫皮,Dasyatis),然後再包裹編織繩索(tsuka-ito)採用稱為 hishi-maki(菱卷)的花紋。繩索通常為絲綢或棉質,顏色從黑色和棕色到紫色、白色或海軍藍。
嵌入柄繃中的是 menuki——設置在柄兩側的裝飾性金屬飾物。目貫具有功能角色(透過填充手掌的自然凹陷改善握感)和美學角色,設計從花卉和動物到戰鬥工具和神話場景不等。
鍔是位於刀身和柄之間的橢圓形或圓形護板,保護手部。在所有拵組成部分中,鍔作為獨立藝術形式最受推崇。
鍔由鐵、黃銅、銅或合金如 shakudo(赤銅,銅-金)和 shibuichi(四分一,銅-銀)製成。裝飾技法包括 sukashi(透彫),takabori(高彫),zogan(象嵌)和 sukidashi(刻出)。到江戶時期,專業鍔制作者已建立了自己的流派和世襲譜系,包括五十嵐、平田和橫矢家族。
fuchi 是裝在柄護衛端的頸圈;kashira 是柄尾端的蓋帽。這些作為一對製作,具有一致的設計主題,是金屬工人個人風格最明顯的表達之一。
結合目貫和其他小型配件(kozu——小工具),fuchi-kashira 形成一個主題組合,定義整個拵的視覺個性。
某些鞘包括額外工具的通道:
標準的katana刀裝,穿戴時刃口朝上穿過腰帶。這在室町晚期成為主導劍類穿戴方式,是當今掛載日本刀的「預設」形象。設計實用,平衡適合快速拔刀(iaijutsu/battojutsu)。
太刀(長曲刀,刃口朝下懸掛於腰帶,使用稱為 ashi-kanamono 的金屬環)的刀裝。與鎌倉至室町時期的騎馬武士相關,太刀拵往往更長,設計更正式。
將領和大名使用的儀式戰鬥太刀裝,具有華麗的金銀裝飾,作為等級和權威的表達。
素樸的白木(木蘭)刀裝,沒有漆料或裝飾,專門用於儲存和保護刀刃。當刀劍被出售、轉讓或作為藝術品展示時,通常配備 shirasaya。術語 shirasaya(白鞘)已在國際上成為日本刀的「儲存刀裝」。
短刀(tanto)的刀裝,沒有鍔。歷史上由女性、朝臣和佛教僧侶使用。手衛的缺失給 aikuchi 拵帶來優雅、簡約的外觀。
到江戶時期,拵已經發展出一種豐富的收藏文化,完全獨立於刀身之外。刀劍愛好者重視著名金屬工人的作品——尤其是五十嵐家族的 kodōgu(小配件)、橫矢宗民大膽的鍔設計,以及平田流派的琺瑯目貫——有時甚至勝過刀刃本身。
如今,拵組件經常在刀劍展覽會和藝術拍賣會上作為獨立物品出現,不附帶刀刃。命名金屬工人的作品價格可與中端刀刃相當或超過。
除了貨幣價值外,拵還可作為歷史證據。刀裝的風格、材料和圖象學可以揭示刀劍何時以及由誰使用、其社會背景和出處——使拵成為嚴肅日本刀學術研究的必要組成部分。
觀看掛載的日本刀時,請將拵視為本身的統一藝術品。問問自己:
日本刀鑑賞的最高表達來自於當刀身及其拵被視為一體——一份用鐵、漆料、黃金和絲綢製成的完整藝術聲明。
拵不是容器。它是傳記。它記錄了擁有刀劍的人的社會地位、製造它的時代的美學價值、創建它的地區的工藝傳統,以及從刀身離開爐火那一刻起圍繞著它的文化願景。
如果刀身用鐵和火的語言說話,拵則用文明的語言說話。要完全理解日本刀,必須學會同時閱讀這兩種語言。
日本刀×日本文化体験
観光スポットと刀剣文化をつなぐ多言語展開。