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※圖片為示意圖。鐔(tsuba)的形狀大致分為「定型」與「異形」兩類。所謂定型,是指圓形、木瓜形(mokko-gata)、角形等廣泛普及的基本形狀;異形則是除此以外的非典型形狀之總稱。
異形鐔的魅力在於,形狀本身已是一種訊息。武將佩刀之際,鐔的形狀作為裝束的一部分,映入旁人眼中。選用特殊形狀的鐔,也是向周遭之人展現個人美意識、信仰、家世、嗜好的手段。進入江戶時代、戰亂平息後,武士開始將刀視為「身分與美意識的表明」,而非實戰工具。這一轉變大力推動了異形鐔的多樣化發展。
異形鐔大量問世,主要是在安土桃山時代至江戶時代前期之間。這一時期,隨著南蠻貿易帶來異國文化,刀裝具的意匠也獲得了嶄新的創作靈感。此外,隨著茶道的興盛,武具亦被要求融入「見立(mitate)」與「侘寂」的精神,鐔工們開始追求不受傳統定型束縛的造形。
在鐔工之中,以京都為據點的埋忠派尤以製作異形鐔聞名。匯聚金工精粹的裝飾性,以及對自由形狀的挑戰,是埋忠明壽等人作風的共通之處。此外,後藤家雖主要以金工細工著稱,但在其影響下的工房中,亦誕生了形狀獨特的鐔。至江戶中期,各地藩工相互競逐獨特意匠,異形鐔的製作愈發興盛。
若要最大限度地發揮異形鐔的個性,素材與技法的選擇至關重要。
鐵地的異形鐔,其地鐵的肌(hada)——由鍛鍊而生的細緻表面紋樣——與形狀的輪廓相輔相成,呈現出富有野趣的表情。以肥後鐔(higo-tsuba)為代表的那種排除多餘裝飾的鐵之力量,與異形這一個性絕妙地相調和。
施以金屬裝飾的異形鐔,多採用布目象嵌(nunome-zogan)與高彫(taka-bori)。布目象嵌是在地金上劃出細密如布紋般的痕跡,再將金銀打入的技法,能為具有複雜輪廓線的異形鐔表面增添深邃感。
此外,透雕(sukashi)技法——切透金屬以製作紋樣——與異形鐔尤為相得益彰。形狀的外緣與內部的透雕紋樣相互複合,使作品隨光線的照射方式呈現截然不同的表情。設計成使透雕輪廓線與鐔的外形相互呼應的作例,展示了工匠高超的構成能力。
異形鐔的收藏,具有形狀多樣性這一獨特的樂趣。由於每件形狀各異,並排展示時的視覺節奏饒有趣味,各形狀所蘊含意涵的多樣性也增添了鑑賞的深度。
鑑賞時,重要的是觀察形狀如何與刀裝整體(柄、鞘、目貫等)相調和。異形鐔單件亦美,但作為拵(koshirae)完整一套傳承下來的作例極為罕見,能確認刀裝整體統一感一點上具有格外的價值。形狀、素材、技法、意匠合而為一的拵,也是最忠實傳遞製作當時美意識的資料。
在鑑別真偽時,需要綜合判斷形狀的均衡(刻意的非對稱與後世變形之區別)、地金的時代性特徵,以及銘(mei)的有無與字體。入手時,建議參考刀劍商或專家的說明,盡可能確認連同拵整套的相關記錄。
異形鐔是超越定型框架、以自由發想追求形狀與意涵的工匠,以及選用它的使用者個性傳承至今的造形遺產。扇的吉祥、葵的權威、十字的異國情趣、瓢簞的武勇——每種形狀並非單純的造形逸脫,而是時代思想、信仰、美意識的結晶。
作為刀裝具多樣性的極致,異形鐔帶給我們有別於定型鐔的獨特趣味。解讀每一形狀所蘊含故事的樂趣——這正是異形鐔鑑賞的醍醐味所在。