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※圖片為示意圖。「陣太刀」(陣太刀)是正式的太刀,軍事指揮官和大名在部署和軍事會議期間佩戴。不同於日常刀(每日佩戴的刀)或儀式裝飾太刀(kazaritachi),陣太刀是「面對戰場的將軍的權威和精神」的特殊體現。
將陣太刀定位為太刀的一種形式時,其最大特點在於「長度和宏偉」。刀刃長度通常在約75厘米至85厘米之間,hamon傾向於使用大膽的gunome或ōmidare紋樣。刀身的sugata避免了大規模的重新淬火,具有寬闊的motohaba和堅定的姿態的大膽形狀。所有這些都是為了創造「令人印象深刻的壓倒性力量」的形態學選擇。
從戰國時期到江戶初期,當軍事指揮官動員時,存在一系列稱為「部署儀式」的儀式。陣太刀是這些儀式中的核心物品之一,具體出現在以下場景中。
首先,有一種名為「jintachi hairyō」(陣太刀拝領,授予陣太刀)的習俗,領主向有能力的家臣授予陣太刀既是部署命令,也是信任的標誌。豐臣秀吉在朝鮮戰役期間(文祿和慶長戰役)向軍事指揮官授予陣太刀的記錄眾多,表明陣太刀的交換發揮了契約性行為的作用。
此外,將陣太刀獻給神社是一項重要儀式。在部署前,軍事指揮官會在供奉其守護神的神社或與其有深厚聯繫的神社中存放陣太刀,祈求勝利。也有凱旋後獻上陣太刀的情況。現存大多數陣太刀保存在神社和寺廟庫房中,這是獻刀文化的結果。
陣太刀的鞘和拵裝具有與典型刀拵裝或精緻kazaritachi拵裝不同的獨特風格。代表性特徵如下所示。
Saya(刀鞘):陣太刀的saya通常採用黑漆或紅漆完成,在koiguchi(刀鞘口)和kojiri(刀鞘尖端)上帶有金屬配件的印象深刻的外觀受到青睞。在戰國時期的陣太刀中,有saya用maki-e描繪家徽或氏族圖案的例子。
Tsuka(刀柄):tsuka相對較長,大多數設計用於舒適的雙手握持。包裹鯊魚皮(samegawa),然後用絲繩(kinuito)或皮繩(kawaitō)應用菱形圖案的tsuka-maki。金屬配件(fuchi-kashira和menuki)刻有家徽或象徵長期軍事幸運的吉祥符號。
Hyōgo-gusari(兵庫鎖):在陣太刀中,有一種特別正式的風格稱為「hyōgo-gusari tachi」。這是使用通過saya上的金屬環的鏈條從腰間掛起的風格,延續了平安和鎌倉時期正式太刀的傳統。在戰國和江戶時期的陣太刀中,有時使用模仿這種hyōgo-gusari的設計來表達正式性。
在日本各地,軍事指揮官獻上的陣太刀保存在神社和博物館中。代表性例子如下所示。
嚴島神社(廿日市,廣島縣):除了據說由平清盛獻上的國寶太刀外,還保存了多把據信由豐臣秀吉在朝鮮戰役期間獻上的陣太刀。其中,除了與傳說中的「小烏丸」相關的傳奇刀外,還有安土桃山時期的陣太刀具有重要的歷史價值。
春日大社(奈良,奈良縣):收藏了由大和大名和幕府家族獻上的眾多太刀和陣太刀。它被認為是最深刻保留太刀獻刀文化的神社之一。
熱田神社(名古屋,愛知縣):由於其神聖物體是草薙之劍(除草刀),它與刀劍有著深厚的聯繫,並擁有戰國諸侯獻上陣太刀的豐富記錄。它也是據說織田信長在桶狹間戰役前祈求勝利的歷史遺址。那裡獻上的陣太刀作為展示武士精神基礎的歷史記錄具有很高的價值。
江戶幕府建立後,隨著大規模內戰的停止,陣太刀的特點從實用武器轉變為儀式象徵。在參勤交代(輪番參勤)的遊行隊伍中展示陣太刀,以及在展示將軍或大名正式性的場景中的形式變得確立,並生產了「作為象徵的陣太刀」,這些並非期望實際使用而製造。
在江戶時期,陣太刀開始因其鞘和拵裝的奢華和設計的精緻而不是鍛造技術而受到評估,加強了它們作為金屬工人、漆匠和maki-e工匠全面藝術作品的方面。作為德川幕府家族和各大名家族禮物製造的大多數陣太刀現在收藏在藝術博物館和博物館中,它們的正式優雅繼續給現代觀眾留下深刻印象。
在日本刀的分類中,陣太刀是「武器、儀式和藝術」三個要素最高度融合的刀型,作為武士文化精髓的體現,從研究和欣賞的角度繼續具有高度價值。