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※圖片為示意圖。土方歲三(Hijikata Toshizo,1835〜1869年)出生於武藏國多摩郡石田村(今東京都日野市),是幕末時期在京都活動的新選組副長。他輔佐局長、近藤勇,作為嚴格管束隊內紀律的實務負責人,擔負起組織運作的責任。劍術與近藤等人一同學習天然理心流,後來在戊辰戰爭中率領舊幕府軍轉戰各地,最終因在箱館(今函館)之戰中戰死而為人所知。
新選組隊士多半擁有以實戰為前提的帶刀文化。就土方而言,象徵這一點的,便是刻有「和泉守兼定」銘的一振刀。
「兼定」是發源於美濃國關(今岐阜縣關市)的刀工銘,是自室町時代延續下來的關鍛冶代表性名跡之一。關的兼定自初代起代代相傳,進入江戶時代後,部分系統遷居至會津藩(今福島縣會津若松市),作為藩屬刀工持續活動。
美濃國關擁有優質的鐵資源與水利,自室町時代起便大量生產被稱為數打物的實用刀。承繼其技術基礎的關鍛冶系譜,即使到了戰亂平息的江戶時代,仍受各地藩國招攬而遷居,持續支撐地方的刀劍需求,這在思考日本刀產地形成史時也是饒富興味的事例。遷往會津的兼定家即是其中之一,依藩內武具需求持續作刀。
傳為土方所持有的刀,據說是由遷往會津的兼定家系統的刀工所鍛造,也稱為「會津兼定」。其特徵是銘上冠有「和泉守」的受領名,是傳承江戶後期至幕末時期會津兼定家作風的一振刀。
會津兼定的作風以下列幾點著稱。
在使新選組之名廣為人知的池田屋事件(1864年)中,隊士們的刀在實戰中被嚴重耗損,出現缺口與損傷,這在多份史料與後年的證言中皆有記載。土方本人也從京都的治安活動,轉戰鳥羽、伏見之戰(1868年)、會津之戰,進而參與箱館戰爭(1869年)。
箱館戰爭末期,土方留下了身穿洋裝、佩帶日本刀的照片。這張常被當作刀劍史料引用的身影,將幕末這個和洋交錯時代的武裝實況傳達至今。據傳土方最終在箱館、一本木關門附近的戰鬥中中彈戰死,享年35歲。
傳為土方所持有的和泉守兼定,現在保管、展示於東京都日野市的土方歲三資料館。日野是土方的出生地,該資料館以持續公開與新選組相關的史料及遺物而聞名。除了刀劍本身,土方的書信、照片,以及與舊宅相關的史料也一併留傳下來,成為能夠連同刀一起追溯幕末一位人物足跡的珍貴事例。
已知新選組中,隊士們各自擁有擅長的流派與愛刀。局長、近藤勇據說愛用傳為虎徹所作的刀,沖田總司則傳為使用加州清光所作之刀。這些都反映出在幕末京都的緊張局勢下,需要能經得起實戰考驗之刀的時代背景。
匯聚了來自不同產地、流派之刀的這件事本身,就說明了幕末京都有來自各國的刀劍流通的實態。談到同樣是幕末京都事件的文章,另有明保野亭事件(1864年)。當時的京都聚集了各藩的武士與浪士,各自佩帶著透過出身地或人脈取得的刀。新選組這一個組織之中,匯集了關系、美濃系、大坂系等多樣系譜的刀,這個事實印證了幕末京都這塊土地是刀劍流通的一大樞紐。
土方歲三的和泉守兼定,已超越單純愛刀的範疇,是向今日傳達自關鍛冶延續至會津的刀工系譜,以及新選組這個組織所背負的幕末激盪的資料。現存的刀與史料保管於同一處並持續公開,再次顯示出日本刀既是武具,同時也是記錄歷史本身的媒介。
幕末這個時代,也是和裝的刀劍與洋裝的武器在同一戰場上交錯的過渡期。土方在箱館以洋裝佩帶日本刀的紀錄,可說是其象徵性的一幕。透過與新選組相關的刀劍來解讀當時武裝文化的嘗試,不僅能提供理解個別刀工作風的線索,也能提供理解幕末這個時代本身的線索。