※圖片為示意圖。松山城
松山城
松山城 is a historic castle in Shikoku dating from the 建築始於1602年(慶長七年), whose lord was 加藤嘉明 / 松平家.
概要
城について
松山城是加藤嘉明因關原之戰的戰功而獲得伊予20萬石,並於慶長7年(1602年)開始築城的壯大城郭。它矗立於標高132公尺的勝山山頂,擁有連立式天守,是四國最大的名城。它被列為現存十二天守之一,大天守、小天守、隅櫓、渡櫓四角形連結而成的連立式天守群具有與姫路城相匹敵的複雜結構與美感。加藤嘉明作為賤岳七本槍之一被秀吉認可的武將,並在朝鮮出兵時作為水軍活躍。嘉明從築城開始花費25年為城的基礎打下堅實,但於寛永4年(1627年)轉封至會津,其後蒲生忠知入封。
建築と構造
蒲生家斷絕後,於寛永12年(1635年)松平定行(久松松平家)入封,其後松平家統治松山藩15萬石直至明治維新。天守是安政元年(1854年)的重建,是江戶時代末期建造的天守之一,展現了傳統城郭建築最後的光輝。城內現存21棟重要文化財建造物,其數量在全國城郭中名列前茅。從天守最上層可一望松山市街的全景與瀬戶內海的多島美,晴朗之日甚至可遠望中國地方的山脈。
城下町の發展
松山是以夏目漱石『坊っちゃん』、正岡子規的俳句而聞名的文學之街,日本最古的溫泉之一・道後溫泉距城步行可達。可乘坐纜車或索道登至山頂附近,四季迎接訪客。特別是春季櫻花、秋季紅葉時期,城郭美更加突出。城下町設有二之丸史跡庭園,可近距離觀看作為藩主居住空間的二之丸遺跡。松山也是以正岡子規「柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺」的句子而聞名的俳句聖地,具有文學與武家文化交叉的獨特風土。
文化と工藝
松山城的連立式天守群因其複雜的結構而值得花時間參觀,各櫓的不同角度眺望令人不厭。松山城是現存天守中最易訪問的城堡之一,兼具纜車的便利性與21棟重要文化財織成的正式城郭體驗。松山也是俳句之街,城相關的句碑遍布街道各處。正岡子規「春や昔十五万石の城下哉」的句子,恰當地表現了松山城的存在感。
與刀劍的關聯
築造松山城的加藤嘉明是賤ヶ岳七本槍之一而聞名的勇將,作為豐臣秀吉信任深厚的武將,經歷了多次合戰。嘉明不僅在陸戰上卓越,也在水軍上具有傑出的能力,在文祿·慶長之役中作為水軍將領在朝鮮半島作戰。在海陸兩方都經歷實戰的嘉明,對多樣武器有深刻的理解,據說對刀劍具有實踐性的鑑賞眼光。伊予松山藩後來由久松松平家統治,作為德川將軍家的連枝(親藩)而格式崇高。正因為是親藩,從將軍家拜領名刀的機會也很多,松平家代代相傳著包括將軍家下賜品在內的高質量刀劍。另外,松山藩的劍術盛行一刀流系統,在藩校·明教館中武藝的鍛鍊被重視。在談論伊予國(愛媛縣)的刀劍文化時,大山祇神社(今治市大三島)的存在是決定性的。鎮座在浮現於瀨戶內海的大三島上的這座古社,作為山之神·海之神·戰爭之神從古代起就受到崇敬,從據傳源義經奉納的鎧開始,全國的武將都為戰勝祈願奉納武具。其結果,被指定為國寶·重要文化財的甲冑·刀劍實際上約4成集中在這一社,成為了世界上罕見的武具的大殿堂。在大山祇神社的寶物館(紫陽殿·國寶館)中,展示著從平安時代到戰國時代的甲冑·刀劍名品,是能凝縮體驗日本武的歷史的唯一無二的空間。從松山城到大山祇神社的旅行也是經由島波海道的絕景開車路線,能夠與瀨戶內的多島美一起堪能刀劍與武具的歷史的究極旅路。
看點
- 現存天守・連立式天守群 — 大天守・小天守・櫓以渡櫓連結、與姫路城相匹敵的構造美
- 21棟重要文化財建造物 — 全國頂級的現存建築群、江戶時代城郭空間的體驗
- 從天守眺望的大全景 — 松山市街、濑戶内海的多島美、中國地方的山脈盡收眼底
- 纜車・登山纜車 — 從山麓到山頂附近的舒適進入,享受空中散步
- 道後溫泉(步行圈內) — 日本最古級的溫泉、夏目漱石《少爺》的舞台
- 大山祇神社(しまなみ海道經由) — 國寶・重文の武具の約4割が集中する日本隨一の武具殿堂
※開放時間和門票價格可能會有變動,請在造訪前確認官方網站。