* Bild nur zu Illustrationszwecken.Yagyū Jūbei
柳生十兵衛
Der einäugige Schwertmeister — Erbe der Yagyū Shinkage-ryū und Japans geheimnisvollster Waffenmeister
Beschreibung
Ein von Geheimnissen umhüllter Schwertkämpfer
Yagyū Mitsuyoshi, allgemein bekannt als Jūbei, wurde in Keichō 12 (1607) als ältester Sohn von Yagyū Munenori in Yagyū-no-shō in der Provinz Yamato geboren. Er zählt zu den legendärsten Schwertkämpfern der gesamten Edo-Zeit. Der größte Teil seines Lebens liegt im Dunkeln. Besonders der etwa zwölfjährige Zeitraum seines Verschwindens, der ungefähr mit dem Alter von zwanzig Jahren beginnt, liefert bis heute Schriftstellern und Historikern unzählige Stoffe. Während sein Vater Munenori als Schwertmeister des Tokugawa-Shōgunats große Macht ausübte, wird überliefert, dass Jūbei unstet durch die Lande zog, oder dass er geheime Aufgaben für das Shōgunat erfüllte. Er bleibt eine Gestalt voller Rätsel.
Die Überlieferung der Yagyū Shinkage-ryū
Yagyū Shinkage-ryū, der Jūbei sein ganzes Leben lang weitergab und vertiefte, ist eine Schule, die Yagyū Sekishūsai Muneyoshi, der Großvater Jūbeis, aus der Shinkage-ryū des Kamiizumi Ise-no-kami Nobutsuna auf eigene Weise weiterentwickelte. Ihr Kern ist die Lehre von katsujinken („das Schwert, das Leben schenkt“). Sie sah die Aufgabe des Schwertes nicht allein darin, den Gegner zu besiegen, sondern legte Wert auf geistige Übung und die Bildung des Menschen durch das Schwert. Jūbei vertiefte diese Lehre weiter und strebte nach dem Zustand von kenzen ichinyo. Es wird überliefert, dass er im Alter von dreizehn Jahren Page des Tokugawa Iemitsu wurde. Zusammen mit seinem Vater nahm er an Iemitsus Übungen teil und genoss dabei große Gunst.
Das einäugige Rätsel
Jūbei ist vor allem in seiner Gestalt als Einäugiger bekannt. Es gibt die Überlieferung, dass ihm während einer Übung das hölzerne Schwert seines Vaters Munenori ins Auge traf, und die Überlieferung, dass ein Kieselstein, den Munenori warf, um sein Können zu prüfen, ihn am Auge verletzte. Die Person auf einem als Porträt geltenden Bild hat jedoch zwei Augen, und in den zeitgenössischen Quellen und Aufzeichnungen findet sich kein Hinweis darauf, dass Jūbei einäugig war. Die Überlieferung vom einen Auge wurde, ähnlich wie beim „Einäugigen Drachen“ Date Masamune, zum Symbol für das Geheimnisvolle und die Stärke dieser Gestalt. In Literatur, darstellender Kunst und Film wurde sie so zum Kern des Bildes von Jūbei.
Wanderschaft durch die Lande und das „Tsuki no Shō“
Das „Tsuki no Shō“ (Tsuki no Shō), das Jūbei zugeschrieben wird, ist ein wichtiges Schwertkampfbuch, das die Techniken und den Geist der Yagyū Shinkage-ryū festhält. Munenoris „Heihō Kadensho“ hat den Charakter eines politischen und philosophischen Werkes für Machthaber. Das „Tsuki no Shō“ gilt dagegen als praxisnäher und technischer. Jūbei selbst schrieb nieder, dass er sich während seiner Abwesenheit von Edo in seine Heimat Yagyū-no-shō zurückgezogen und sich dem Studium der mündlichen Überlieferungen und Verzeichnisse seines Großvaters und Vaters gewidmet habe. Daneben entstand jedoch die Legende, dass er als Kampfkunst-Schüler durch die Lande gezogen sei. Diese Wanderlegende wurde in späteren Romanen und Filmen mit geheimen Aufträgen als „Geheimagent“ verbunden und bildet den Kern der Jūbei-Legende.
Jūbeis Schwerter am Gürtel
Jūbeis Langschwert soll das Miike Denta Mitsuyo gewesen sein, doch sind eindeutig überlieferte Stücke nur wenige. In der Yagyū Shinkage-ryū ist mutō-dori (eine Technik, dem Gegner das Schwert zu entreißen, ohne selbst ein Schwert zu benutzen) eine wichtige Fertigkeit. Charakteristisch für die Schule ist das paradoxe Denken: „Auch das Nichthaben eines Schwertes ist Schwertkunst.“ Es wird angenommen, dass das Schwert, das Jūbei beherrschte, eine handliche, scharfe uchigatana war, die sich gut für die schnelle Körperführung und die scharfe Klingenführung der Shinkage-ryū eignete.
Ein Leben von vierundvierzig Jahren und die unvergängliche Legende
In Keian 3 (1650) starb Jūbei plötzlich an dem Ort, an den er zur Falkenjagd gereist war, in Minamiyamashiro im Bezirk Sōraku der Präfektur Kyōto. Er wurde 44 Jahre alt. Auch die Leichenschau durch den Magistrat von Nara ergab keine klare Todesursache. Daraus entstanden verschiedene Vermutungen, etwa die, dass Gefolgsleute seines jüngeren Halbbruders Tomonori sich gerächt hätten. Auch dieser rätselhafte Tod wurde Teil der Legende um Jūbei und war seit der Edo-Zeit bis in die Gegenwart Stoff für unzählige Romane, Filme und Spiele. Die Gestalt Yagyū Jūbei wurde über die reale historische Person hinaus zu einem Archetyp, der das Bild des japanischen Schwertkämpfers selbst verkörpert. Schriftsteller wie Gomi Kōsuke und Yamada Fūtarō haben Werke geschrieben, in deren Mittelpunkt Jūbei steht. Die Legende, in der Wahres und Erfundenes ineinanderfließen, verliert auch in der Gegenwart nicht ihren Glanz.
Bekannte Schwerter
- Miike Denta Mitsuyo (soll Jūbeis Langschwert gewesen sein)