* Bild nur zu Illustrationszwecken.Samidare Gō
五月雨江
Auch bekannt als: Samidare; Meisterwerk von Gō Yoshihiro; verehrtes Schwert des Maeda-Clans
Beschreibung
Samidare Gō ist ein Katana, das dem Schwertschmied Gō Yoshihiro zugeschrieben wird, der in der Provinz Etchū (heute Präfektur Toyama) tätig war, und ist als Wichtiges Kulturgut ausgewiesen. Gō Yoshihiro wird unter den Jūtetsu (Zehn Jüngern) des Masamune an erster Stelle gezählt und gilt als hervorragender Nachfolger der Sōshū-Tradition; seine Arbeiten, kollektiv als „Gō" bekannt, werden seit der Edo-Zeit als höchste Schwerter geschätzt. Samidare Gō zählt zu den berühmtesten benannten Beispielen seiner Arbeiten. Der Name „Samidare" — was „Frühregen" bedeutet — soll verliehen worden sein, um darauf hinzuweisen, wie die Aktivität in der ha endlos und reichhaltig entfaltet wird, ähnlich wie die endlosen Regen des Frühsommers.
Samidare Gō wurde von Kuroda Nagamasa an Tokugawa Hidetada geschenkt und ging später an Tokugawa Iemitsu und das Owari-Tokugawa-Clan über. Es wird derzeit vom Tokugawa-Kunstmuseum in Nagoya (Sammlung des Owari-Tokugawa-Clans) verwahrt und verwaltet und wird regelmäßig bei Sonderausstellungen und zu anderen Gelegenheiten ausgestellt.
Die Klinge zeigt den typischen Stil des Gō Yoshihiro: mäßig breite Mihaba, flache Krümmung, leicht verlängerte Kissaki — die Nanbokuchō-Form, die Kraft und Raffiniertheit vereint. Das Hamon ist das heftige Ō-Midare, das für Gō Yoshihiro charakteristisch ist, mit Gunome-, Yahazu-, gespitzten Ha- und Notare-Elementen, die zusammen verschmelzen, mit Nie glänzend und blitzartige Kinsuji und Sunagashi durchziehen die gesamte Klinge. Das Jigane fließt in Itame-Hada mit reichlich Ji-Nie und aktivem Jikei — insgesamt überquellend von der wilden doch transzendent spirituellen Schönheit, die einzigartig für „Gō-Schwerter" ist.
Legenden & Geschichten
Eine poetische Legende wird über den Ursprung des Namens Samidare Gō überliefert. Als ein bestimmter Bewerter das Schwert zum ersten Mal in die Hand nahm, erschienen die kinsuji und sunagashi innerhalb der ha nacheinander wie fallende Regentropfen, und er konnte seine Blicke nicht abwenden. Ein Zuschauer bemerkte: »Es ist, als würde man auf die Oberfläche eines Flusses in einer regnerischen Frühsommernacht blicken« — und diese Phrase, so heißt es, wurde zum Namen des Schwertes. Eine weitere Anekdote über seine Übertragung an den Maeda-Clan besagt, dass ein bestimmter Maeda-Herr das Schwert einmal zog und es dem Mondlicht in seinem nächtlichen Garten hielt; von innen aus der ha hörte er, was wie ein schwaches Geräusch klang, und er sagte: »Dieses Schwert erinnert sich an den Klang des Regens.« Seit jener Zeit, so heißt es, pflegte der Maeda-Haushalt die Gewohnheit, Samidare Gō vor dem Hausschrein in Dürrejahren zu stellen und Gebete um Regen anzubieten. Die Schwerter von Gō Yoshihiro gelten, wie die von Masamune, als der Inbegriff von Schwertern mit göttlicher Kraft, und Samidare Gō wurde durch die Zeitalter hinweg als eine spirituelle Klinge weitergegeben, die fähig ist, die Kräfte der Natur zu beschwören.