* Bild nur zu Illustrationszwecken.Atsuta Shimazu-Dono Kuniyuki
熱田島津殿国行
Auch bekannt als: Shimazu-Dono Kuniyuki, ein Meisterwerk der Yamato-Tradition im Atsuta-Schrein
Beschreibung
Der Atsuta Shimazu-Dono Kuniyuki ist ein Tachi, das von Kuniyuki geschmiedet wurde, einem der führenden Meister der Yamato-Tradition (Yamato-den). Im Atsuta-Schrein aufbewahrt, trägt er das Präfix "Atsuta" in seinem Namen, während die Bezeichnung "Shimazu-Dono" (Daimyo Shimazu) seine Herkunft aus dem Shimazu-Clan widerspiegelt, der Herrscherfamilie der Domäne Satsuma. Der Überlieferung nach wurde er während der Sengoku-Periode — als die Shimazu ihre Kampagne zur Vereinigung Kyushus durchführten — vom Shimazu-Daimyo selbst oder einem hochrangigen Vasallen als Opfergabe für andauerndes Kriegsglück dem Atsuta-Schrein geweiht.
Die Yamato-Tradition ist eine der fünf großen Schulen der japanischen Schwertschmiedekunst (Yamashiro, Yamato, Bizen, Sōshū und Mino), verwurzelt in der antiken Provinz Yamato (heute Präfektur Nara). Innerhalb der Yamato-Tradition ist die Kuniyuki-Schule besonders für ihren verfeinerten, würdevollen Stil bekannt. Die hamon der Schule zeigt typischerweise nie-basierte suguha (gerade Härtungslinie) oder ko-midare, und die jigane offenbart eine fein gepackte itame-hada mit sorgfältiger Schmiedearbeit. Dieses Tachi verkörpert all diese Merkmale: Die hamon ist überwiegend suguha, durchsetzt mit gelegentlichen ko-gunome und ko-chōji, mit feinen, gleichmäßigen nie, die eine tiefe und glänzende nioi-guchi bilden. Die jigane zeigt eine dicht gepackte itame-hada mit feinen, gleichmäßigen ji-nie, die überall auftreten und eine klare, gefestigte Oberfläche schaffen.
Die Blattlänge ist typisch für die Sengoku-Periode (etwa 69–70 cm), mit einer gemäßigten tori-zori, die sich sowohl für den tatsächlichen Kampf als auch für zeremonielle Verwendung eignet. Während die kasane nahe des habaki-moto dick und robust ist, erzeugt die natürliche Verjüngung zur kissaki hin eine elegante Silhouette — ein Zeugnis der verfeinerten ästhetischen Sensibilität von Kriegern, die ihre Wertschätzung für Kunstfertigkeit selbst inmitten des Tumults des Bürgerkriegs nie verloren haben.
Der Atsuta-Schrein wird seit der Antike als einer der drei großen Schreine Japans verehrt und ist eng mit Schwertern verbunden, da er das Kusanagi-no-Tsurugi, eines der Drei Kaiserlichen Insignien, beherbergt. Klingen, die diesem heiligen Ort geweiht sind, sollen eine besondere spirituelle Kraft erwerben, und der Shimazu-Dono Kuniyuki ist bis heute mit größtem Respekt als eine Reliquie bewahrt worden, die eine religiöse und kulturelle Bedeutung besitzt, die weit über ihren Wert als bloßes Meisterschaftsschwert hinausgeht.
Legenden & Geschichten
Die am weitesten verbreitete Legende im Zusammenhang mit dem Atsuta Shimazu-Dono Kuniyuki berichtet von Shimazu Yoshihiro, der den Atsuta-Schrein am Vorabend seiner Abreise zu den Koreanischen Feldzügen (Bunroku-Keichō no Eki, 1592–1598) besuchte und diesen Kuniyuki-Tachi als Opfergabe für den Sieg in der Schlacht und die sichere Rückkehr seiner Krieger widmete. Der Überlieferung nach legte Yoshihiro in der Nacht vor der Weihe das Tachi vor sich auf den Boden und verbrachte die Nacht im Gebet. Kurz vor Sonnenaufgang begann die hamon der Klinge in einem blassen blauweißen Licht zu leuchten, und ein einzelner dünner Lichtstrahl erstreckte sich zum Hauptschrein. Yoshihiro interpretierte dies als ein Zeichen dafür, dass sich der göttliche Geist des Kusanagi-no-Tsurugi in der Klinge des Kuniyuki niedergelassen hatte — ein Versprechen des Kriegsschutzes. Nachdem er dieses göttliche Orakel empfangen hatte, erzielte Yoshihiro einen wundersamen Rückzug unter verzweifelten Umständen in den erbitterten Kämpfen, die folgten — insbesondere in der Schlacht von Noryang (1598) — und seine Vasallen gaben den Bericht weiter, dass "der göttliche Schutz von Atsuta war bei uns." Darüber hinaus enthalten Aufzeichnungen, die Priestern zugeschrieben werden, die während der Edo-Periode im Atsuta-Schrein dienten, Berichte davon, dass die Schwertbox, die diese Klinge beherbergte, in bestimmten Jahren während der Nacht von selbst dumpf dröhnte und vibrierte, nur damit am nächsten Tag ein großes Feuer oder eine Epidemie ausbrach. Die Vorstellung einer Klinge, die durch ihre göttliche Kraft eine Warnung aussendet, ist tief in dem Kult der göttlichen Schwerter im Atsuta-Schrein verwurzelt, verflochten mit der Legende des Kusanagi-no-Tsurugi selbst, und der Shimazu-Dono Kuniyuki ist durch die Generationen hinweg als greifbare Verkörperung dieser heiligen Tradition weitergegeben worden.