* Bild nur zu Illustrationszwecken.Akashi Kuniyuki
明石国行
Auch bekannt als: Das Meisterwerk, geboren aus dem Erbe von Akashi und Awataiguchi
Beschreibung
Übersicht des Schwertes
Das Akashi Kuniyuki ist ein Tachi, das in der späten Kamakura-Zeit vom Meisterhandwerker Kuniyuki der Rai-Schule in der Provinz Yamashiro gefertigt wurde. Unter Schwertforschern ist es als die höchste Verkörperung der klaren und leuchtenden Ästhetik der Rai-Schule berühmt. Der Name „Akashi" soll von seiner Weitergabe an die Familie Akashi Matsudaira, der Herrscherin von Akashi in der Provinz Harima, stammen, und diese elegante Bezeichnung stimmt vollkommen mit der Würde des Schwertes überein. Das Blatt zeigt eine für die Kamakura-Zeit charakteristische Schwertform mit einer Länge von etwa 2 Shaku 4 Sun und seine schöne, durch einen ausgeprägten Koshi-Zori gekennzeichnete Kurve vermittelt dem Betrachter sowohl Würde als auch ein fühlbares Spannungsgefühl. Diese wohlproportionierte Form bezeugt die ordnungsgemäße Fortsetzung der Rai-Schulen-Tradition und zeigt lebhaft die außergewöhnliche technische Meisterschaft Kuniyukis. Als ein Blatt, das reich mit dem verweilenden Wesen der Hofkultur von der späten Heian- bis zur frühen Kamakura-Zeit durchdrungen ist, steht es deutlich auf einer höheren geistigen Ebene als Schwerter aus anderen Produktionszentren.
Die Geschichte der Rai-Schule und Kuniyukis Stellung
Die Rai-Schule war eine Gemeinschaft von Schmieden mit Sitz in Kyoto von der mittleren Kamakura-Zeit bis zur Nanboku-chō-Periode und brachte berühmte Meister hervor, darunter Kuniyuki, Kunishun, Niji-Kuniyuki, Rai Kunimitsu und Rai Kunji. Der Gründer der Rai-Schule soll Kuniyoshi gewesen sein, und Rai Kuniyuki ist als der zentrale Meisterhandwerker bekannt, der ihre Ahnenreihe etablierte. Rai Kuniyuki wird entweder als Gründungs- oder Wiederbelebungsmeister der Rai-Schule betrachtet und ist als ein bedeutender Handwerker bekannt, der in der mittleren bis späten Kamakura-Zeit tätig war. Die charakteristischen Merkmale der Rai-Schule liegen in ihrem leuchtenden Hamon feiner Körnung und kleiner unregelmäßiger Muster als Grundlage sowie in ihrem präzisen Jigane mit feiner Itame durchmischt. Dies wird hochgeschätzt als eine würdevolle Yamashiro-Ästhetik, die sich deutlich von denen aus Yamato und Bizen unterscheidet. Die verfeinerte Sensibilität, die in Kyoto, dem höchsten Zentrum der japanischen Kultur, kultiviert wurde, erhob die technische Leistung der Rai-Schule-Schmieden über die reine Waffenfertigung zur Schaffung von Kunstwerken. Das Akashi Kuniyuki verkörpert diese Tendenz gewissenhaft und wird als ein Blatt vollendet, das Sauberkeit und Verfeinerung ausstrahlt, wie sie kein Schwert aus anderen Produktionszentren aufweist.
Detaillierte Untersuchung des Blattes und Würdigungspunkte
Das Jigane des Akashi Kuniyuki ist dicht gepackt mit feiner Itame-Hada mit feinem Ji-Nie, mit einer hellen, blau getönten Eisenfarbe, die die Charakteristiken der Rai-Schule genau darstellt. Das Jigane mit wenig wellenartiger Strömung und äußerst einheitlichem und ruhigem Aussehen bezeugt leise das hohe Niveau der Schmiedetechnik. Der Hamon, basierend auf Ko-Midare mit Gonomé, Ko-Ashi und Blättern in komplizierter Verflechtung, schafft ein Bild, in dem man den Geist des Handwerkers spürt, der Eintönigkeit verabscheut. Die Nioi-Kuchi ist hell und scharf mit feinem Nie gut ausgebildet, und der Glanz der Kante vermittelt Vitalität an das gesamte Blatt. Der Boushi hat eine kleine runde Form mit flachem Rücklauf, und das Bild vom Schneidenende bis zum Boushi stellt den Gipfel der Verfeinerung dar. Der Griff befindet sich in seinem ursprünglichen unfertigen Zustand und trägt die zweizeilige Signatur „Kuniyuki", die mit einem Meißel eingraviert ist, und die Würde seiner Kalligraphie bezeugt gleichermaßen die hohe Kultur des Herstellers und spirituelle Fülle. Die Konfiguration der Kurve und das Maß ihrer Spannung verkörpern die paradigmatische Schwertform der frühen Kamakura-Zeit und stellen die Kristallisation des höchsten Niveaus der Schmiedetechnik und ästhetischen Sensibilität dieser Zeit als Einheit dar.
Weitergabe an die Familie Akashi Matsudaira und derzeitiges Eigentum
Das Akashi Kuniyuki wird „Akashi Kuniyuki" genannt, da es an die Familie Akashi Matsudaira, die Herrscherin von Akashi in der Provinz Harima, weitergegeben wurde, und wird seit alters her als ein berühmtes Schwert des Reiches betrachtet. Es nimmt die prestigeträchtigste Position unter Rai-Schule-Tachi ein und wird sowohl im In- als auch im Ausland von Schwertforschern höchst bewertet als ein berühmtes Blatt, das für die Yamashiro-Tradition repräsentativ ist. Es wird derzeit als Nationalschatz im Schwertmuseum der Japan Art Sword Preservation Association in Sumida Ward, Tokio, bewahrt.
Yamashiro-Tradition als Gipfel der japanischen Schwertschmiedekunst—Die einzigartige Natur von Yamashiro unter den Fünf Großen Traditionen
Die Hauptproduktionszentren japanischer Schwerter sind in Fünf Große Traditionen organisiert: Yamashiro, Yamato, Bizen, Soshu und Mino. Unter diesen besitzt die Yamashiro-Tradition die älteste Geschichte und nimmt einen besonderen Platz als Produktionszentrum ein, das eine einzigartige Ästhetik nährte, die durch enge Verbindung mit der verfeinerten Kultur des Heian-Adels kultiviert wurde. Yamashiro-Blätter zeichnen sich weniger durch rohe Kraft und Stärke aus als durch die Würde und Leuchtkraft, die von Hofkultur gepflegt wird, wobei ihre höchste Anziehungskraft in der hochdimensionalen Verschmelzung funktionaler Schönheit als Waffen mit ästhetischer Verfeinerung als Kunstwerke liegt. Die Schmiedekultur von Yamashiro, wobei berühmte Werkstätten wie Awataguchi, Sanjo und Rai um die Vervollkommnung der höchsten Technik wetteiferten, bildete einen der Gipfel der Kunst der japanischen Schmiedekunst. Das Akashi Kuniyuki steht als eine der höchsten Blüten dieser Yamashiro-Tradition, ein außergewöhnlich seltenes Beispiel, das die Technik und ästhetische Sensibilität der Rai-Schule, einer berühmten Werkstatt, unversehrt der Nachwelt überträgt. Selbst als das Zeitalter der Samurai mit der Kamakura-Zeit anbrach, setzten die Schmiede Kyotos fort, die Ästhetik des Hofes in das Blatt einzuflößen—das Akashi Kuniyuki beweist dies und strahlt auch heute noch, fast tausend Jahre später, unveränderter Würde aus.
Die Bedeutung des Akashi Kuniyuki in der Moderne
Seit der Meiji-Ära, während viele berühmte Schwerter ins Ausland abflossen oder während des Krieges verloren gingen, ist das Akashi Kuniyuki in seinem vollständigen Zustand im Schwertmuseum in Sumida Ward, Tokio, kontinuierlich bewahrt worden. Bei regelmäßig stattfindenden Ausstellungen wird ihm durchgehend eine besondere Stellung als das repräsentative Werk der Rai-Schule gewährt und erreicht einen Status unter Schwertliebhabern als das, von dem gesagt wird, es sei „das wesentliche Blatt zum Verständnis der Yamashiro-Tradition"—praktisch ein kanonisches Meisterwerk. Diejenigen, die die Schönheit japanischer Schwerter zum ersten Mal erlernen, werden davon ergriffen, und selbst diejenigen, die sich dem tiefsten Studium von Schwertern widmet haben, sind tiefgreifend bewegt—die universelle Schönheit des Akashi Kuniyuki zeigt, dass die Technik und der Geist, den die Schmiede der Rai-Schule in der Kamakura-Zeit kultivierten, bis heute in unserer Zeit fortbesteht, das beredte Zeugnis aller.
Legenden & Geschichten
## Die Awataguchi-Legende — Die Vollendete Kunst der Kyotoer Schwertschmiede Awataguchi lag am Osttor der Hauptstadt Heian, genau an der Schwelle, durch die Reisende die Stadt betraten. Die Schwertschmiede, die sich an diesem Ort versammelten, standen unter dem unmittelbaren Einfluss der Hofkultur und der Tempel- und Schreinkultur Kyotos und verfolgten das Schwert nicht als rohe Waffe, sondern als Kunstwerk. Ihre Schwerter besaßen denselben Geist wie Waka-Gedichte und buddhistische Kunst und vermittelten dem Betrachter nicht Angst vor der Schärfe, sondern Staunen über die Schönheit. Kuniyuki war ein bedeutender Meister, der den Geist Awataguichis rechtmäßig erbte, und Akashi Kuniyuki stellt seine höchste Vollendung dar. Die kristalline Schönheit, die von Schmieden hervorgebracht wurde, die in Kyotos Kultur verfeinert wurden, wirkt wie eine kühle Brise in einem Zeitalter wilden Krieges und läutert bis heute die Herzen der Schwertliebhaber. ## Tokugawa Yoshimune und das Meibetsucho Der achte Shogun Tokugawa Yoshimune war als Praktiker der „Kyōhō-Reformen" bekannt, war aber auch ein begeisterter Schwertsammler mit profundem Wissen über das japanische Schwert. Auf Befehl Yoshimunas leitete die Familie Honami die Zusammenstellung des Kyōhō Meibetsucho, eines der wichtigsten Dokumente der Schwertgeschichte, das berühmte Schwerter im ganzen Land untersuchte und aufzeichnete. Die Aufnahme in das Meibetsucho war nicht nur eine Katalogisierungsübung, sondern eine maßgebliche Beglaubigung des Wertes und der Herkunft eines Schwertes und wurde zur Norm für die Bewertung berühmter Schwerter in der frühneuzeitlichen Samurai-Gesellschaft. Obwohl Akashi Kuniyuki nicht unter den im Meibetsucho verzeichneten Meibetsu figuriert, wird es als großes Schwert der Yamashiro-Tradition und der Raiha-Schule, das durch Generationen in der Familie Akashi Matsudaira überliefert wurde, hochgeschätzt, und da es Showa 12 als altes Nationalschatz und Showa 28 als Nationalschatz bestimmt wurde, behält es bis heute seinen hohen Status bei.