Hosho-Schule — Die quintessenzielle Masame-Tradition unter den fünf Yamato-Schulen

Historischer Hintergrund

Die Hōshō-Schule ist eine der fünf Yamato-Schulen (Senjuin, Shikkake, Taima, Hōshō, Tegai) und war als Schmiedegruppe von der mittleren Kamakura-Zeit bis zur Nanboku-chō-Periode in der Provinz Yamato (heute Präfektur Nara) tätig. In der Provinz Yamato, in der Tempel- und Schreinmächte politische und militärische Macht besaßen, lieferten die einzelnen Schulen Schwerter, indem sie den Tempeln dienten.

Die Hōshō-Schule war im Landkreis Takaichi der Provinz Yamato ansässig und wird auf Kunimitsu der mittleren Kamakura-Zeit zurückgeführt. Von dessen Sohn Sadayoshi existieren mehrere Werke, die Wohnort und Entstehungsjahr angeben; das Kurzschwert des Meibutsu „Kuwayama Hōshō“ ist als Nationalschatz eingestuft.

Merkmale des Stils

Die Hōshō-Schule gilt unter den fünf Yamato-Schulen als diejenige, die die masame-Schmiedung der Yamato-den am reinsten verkörpert. Ihre Merkmale sind folgende.

Das Jigane zeigt eine ausgeprägte masame-Schmiedung, und das geordnete Erscheinen der masame-hada ist das größte Merkmal. Dies ist bei allen fünf Yamato-Schulen gemeinsam, doch bei der Hōshō-Schule gilt die Gleichmäßigkeit als besonders hoch.

Das Hamon ist hoso-suguha mit nie-deki. Entlang des Hamon-Randes mischen sich uchinoke, und nijūba sowie kuichigai treten gelegentlich auf. Die Bōshi ist meist von yakizume-Form und zeigt starkes hakikake. Die Arbeitsweise der einzelnen Schmiede ist äußerst einheitlich; dass individuelle Unterschiede schwer zu erkennen sind, gilt als Herausforderung bei der Begutachtung.

Repräsentative Schmiede

- Kunimitsu: Schmied der mittleren Kamakura-Zeit, der als Begründer der Schule überliefert ist. - Sadayoshi: Sohn Kunimitsus. Von ihm gibt es signierte Werke mit Wohnort und Entstehungsjahr; das Kurzschwert des Meibutsu „Kuwayama Hōshō“ ist Nationalschatz. - Sadakiyo: einer der Hōshō-Schmiede, dessen Name mit dem Element „Sada“ beginnt. - Sadaoki: ebenfalls einer der Hōshō-Schmiede.

Diese Schmiede teilen „Sada“ als tsūji (gemeinsames Namenselement). Die Muster der Namensweitergabe sind ebenso gleichförmig wie die Einheitlichkeit des Stils, was ein weiteres Kennzeichen der Hōshō-Schule ist.

Kultureller Kontext und Bedeutung

Die Yamato-den entstand aus einer ästhetischen Auffassung, die im Gegensatz zu Bizen-den und Sōshū-den, die mit der Pracht ihrer Hamon wetteifern, Zweckmäßigkeit, Lauterkeit und geistige Reinheit als Wesen des Schwertes ansieht. Schmiede, die Tempeln dienten, fertigten Schwerter im alltäglichen religiösen Kontext, und diese Geistigkeit kristallisierte sich in dem Stil aus suguha, masame und yakizume-bōshi. Die Hōshō-Schule gilt als diejenige Schule, die diesen Geist am treuesten verkörpert.

Nach der Nanboku-chō-Periode verfielen die fünf Yamato-Schulen allmählich.